إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
ديانة والد النبي صلى الله عليه وسلم
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
تصرف الأب في المال الذي يأخذه الأولاد من مدارس تحفيظ القرآن
المال الذي يأخذه الأولاد في مدارس تحفيظ القرآن، هل هو دين على الأب أم هي أموال تدفع لإعانة الأب على الإنفاق على أولاده؟
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
كيفية الزكاة على الأراضي
عندي مجموعة قطع أراضٍ فكيف أزكي عليها؟ وهل يجوز أن أعطي أخي زكاتها، علمًا بأنه يعول أسرة ووضعه المادّي ضعيف جدًّا؟
عبد الرحمن بن ناصر البراك
كيف يظهر أثر العبادة على الرجل؟
محمد بن صالح العثيمين
حكم إعطاء زكاة مال الميت أبناء بناته
رجل توفي عن زوجة وأولاد: بنين وبنات، وتبين أن لهذا المال زكاة، فهل يجوز أن يأخذ أحد أبناء البنات من هذا المال للزواج؟
صالح بن عبد العزيز آل الشيخ
وضع المصحف في السيارة لدفع العين
سعد بن تركي الخثلان
نصائح رمضانية
ما هي أهم النصائح للأئمة في رمضان؟
محمد بن صالح العثيمين
حكم الحجامة والتبرع بالدم للصائم
نقل الحافظ ابن حجر في الفتح عن ابن حزم أنه قال: صح حديث «أفطر الحاجم والمحجوم» بلا ريب، لكن وجدنا من حديث أنس : «رخص النبي صلى الله عليه وسلم في الحجامة للصائم» وإسناده صحيح، فوجب الأخذ به؛ لأن الرخصة إنما تكون بعد العزيمة، فدل على نسخ الفطر بالحجامة سواء كان حاجماً أو محجوماً. انتهى.
وذكر الحافظ -أيضاً- حديثاً عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال: «نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن الحجامة للصائم، وعن المواصلة، ولم يحرمها إبقاءً على أصحابه» وهذا أيضاً ذكره ابن حجر رحمه الله تعالى وقال: إسناده صحيح، والجهالة بالصحابي لا تضر.
فكيف نوفق بين هذه الأدلة وبين ما ذهبتم إليه -حفظكم الله- من إفطار الصائم بالحجامة؟
سفر بن عبد الرحمن الحوالي
ألا يدل قوله تعالى "يا أهل الكتاب قد جاءكم رسولنا يبين لكم على فترة من الرسل" على ...
عبد الرحمن بن ناصر البراك
ما حكم استعمال السبحة؟
ما حكم استعمال السبحة؟
محمد بن صالح العثيمين
حكم إتمام الصلاة للمسافر
هل يجوز للمسافر أن يأتي بالصلاة كاملة أم يجب عليه أن يقصرها؟ وإذا لم يقصر هذه الصلاة هل يكون عليه إثم ؟
محمد بن صالح العثيمين
هل تحاسب النفس صاحبها إذا حرمها من شيء؟
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |