إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2020-01-21
العلاج الناجع لإدمان الانترنت
اريد علاجا فعالا لادمان الاجهزة الإلكترونية و الانترنت و شكرا
الحمدُ للهِ، والصلاةُ والسلامُ على رسولِ اللهِ، وعلى آلِهِ وصحبِهِ ومن والاهُ، أمَّا بعدُ:فإن النجاة من هذا الإدمان وغيره من العوائد السيئة إنما يكون بصدق اللجأ إلى من يجيب المضطر إذا دعاه، وطرح النفس بين يديه على بابه مستغيثًا به، متضرعًا متذللاً، مستكينًا، فمن وفق لذلك فقد قرع باب التوفيق ... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
الفتاوى
منذ 2015-07-07
حكم تخصيص ليلة من العشر بالقيام
ما حكم تخصيص ليلة من العشر الأواخر بالقيام طوال الليل في المسجد وتحديد برنامج يُسار على نمطه؟
السُّنَّة الاجتهاد في القيام والتهجد والصلاة والقراءة والذكر والدُّعاء في ليالي رمضان؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: «من قام رمضان إيمانًا واحتسابًا غُفر له ما تقدم من ذنبه» ولا شك أن الْعَشْرَ الأواخر من رمضان أولى بالاهتمام بها؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا دخل ... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
الفتاوى
منذ 2015-07-07
صلاة التراويح وقيام العشر الأواخر
ما الفرق بين صلاة التراويح والقيام؟ وما الدليل على تخصيص القيام بالعشر الأواخر؟ وهل من دليل على تخصيص القيام بتطويل القراءة، والركوع، والسجود؟
صلاة التراويح هي قيام رمضان بما تقدَّم، ولكن طول القيام في العشر الأواخر يُسمَّى بالقيام، وفي الصحيحين، عنعائشة رضي الله عنها ـ قالت: «كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- إذا دخل العشر شدّ مئزره، وأحيا ليله، وأيقظ أهله». قال ابن رجب في اللطائف: يُحتمل أن المراد إحياء الليل ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
إذا أدرك الإنسان الإمام وهو راكع فكيف يُكبِّر
إذا أدرك الإنسان الإمام وهو راكع فهل يلزمه تكبيرة للإحرام وتكبيرة
للركوع؟
إذا دخل المسبوق في الصلاة والإمام راكع فإنه يلزمه تكبيرة الإحرام
وهو قائم، ثم تكبيرة الركوع إن شاء كبر وإن شاء لم يكبر، تكون تكبيرة
الركوع في هذه الحال مستحبة، هكذا قال أهل العلم رحمهم الله.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى و رسائل الشيخ محمد صالح العثيمين المجلد الثالث عشر ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
لا يرفع اليدين إلى المنكبين عند تكبيرة الإحرام
بعض الناس عند تكبيرة الإحرام لا يرفع يديه إلى المنكبين بل يرفع يديه
قريباً من السرة أو فوقها بقليل فهل هذا الرفع مشروع؟
هذا الرفع الذي ذكر السائل ليس رفعاً مشروعاً، بل هو عبث منهي عنه؛
لأن الرفع المشروع إما إلى المنكبين، وإما إلى فروع الأذنين، وما
تقاصر عن ذلك فهو قصور عن السنة فينهى عنه، ويقال: إما أن ترفع كاملاً
وإما أن تتركه فينبه ويعلم بالسنة.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى و رسائل ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يجوز للعم أن يخرج زكاة أيتام أخيه بعد بلوغهم؟
رجل له أخ متوفى وله أولاد ومال تولى الإنفاق عليهم عمهم ويتولى إخراج
زكاتهم وبعد أن بلغ الأولاد رشدهم فمنهم من تزوج كالبنات، ومن الأولاد
من توظف، ومنهم من يدرس، فهل يجوز للعم أن يخرج زكاتهم بدون علمهم حيث
لا يزال باقي التركة عنده؟
إذا بلغ الأولاد وكانوا عقلاء رشيدين يحسنون التصرف في أموالهم انفسخت
ولاية عمهم إلا بوكالة منهم، وعلى هذا فلا يجوز له إخراج الزكاة إلا
بإذنهم.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى و رسائل الشيخ محمد صالح العثيمين المجلد الثامن عشر -
باب إخراج الزكاة. أكمل القراءة
فصــل قول الملاحدة أن اتصافه بهذه الصفات إن أوجب له كمالاً فقد استكمل بغيره .
فصــل قول الملاحدة أن اتصافه بهذه الصفات إن أوجب له كمالاً فقد
استكمل بغيره .
وأما قول ملاحدة المتفلسفة وغيرهم: أن اتصافه بهذه الصفات: إن
أوجب له كمالاً فقد استكمل بغيره، فيكون ناقصًا بذاته، وإن أوجب له
نقصًا لم يجز اتصافه بها، فيقال: قد تقدم أن الكمال المعين هو
الكمال الممكن الوجود الذي لا نقص فيه.
وحينئذ، فقول القائل: يكون ناقصًا بذاته، إن أراد به أن يكون ... أكمل القراءة
الفتاوى
منذ 2015-07-05
حكم بلع البلغم أثناء الصيام
ما حكم بلع البلغم أثناء الصيام مع تحديد معنى البلغم؟
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فالبلغم كما عرفه في القاموس: خلط من أخلاط البدن ـ وهو معروف، وفي بلع البلغم أو النخامة إذا وصلت إلى الفم خلاف معروف للعلماء، وقد رجح الشيخ العثيمين ـ رحمه الله ـ عدم الفطر بتعمد ابتلاعها، فقال ما ... أكمل القراءة
الفتاوى
منذ 2015-07-04
حدث نزيف بعد تعاطي إبرة لمنع الحمل مؤقتا، فما الحكم؟
لي قريبه متزوجة عمرها 30 سنة مريضة بالسكر والضغط وأصابتها الجلطة العام الماضي أثرت على صحتها بشكل عام ثم أخذت إبرة تمنعها من الحمل لمدة ثلاثة أشهر وحدث معها قبل انقضاء المدة المحددة نزيف خفيف ومستمر من قبل رمضان واستمر معها حتى بعد انقضاء رمضان وكانت تصلي وتصوم وتقول لي أيضا إنها قضت الآن 16 يوما . فما حكم هذه الإبرة في حالتها؟ وهل تقضي الصلاة أو الصيام وماذا عليها؟ أو ما الحكم في حالتها عموماً؟
الحمد لله تعالىأولا:يجوز للمرأة أن تستعمل وسيلة تمنع الحمل منعاً مؤقتاً، مرعاة لظروفها الصحية التي لا تتحمل الحمل.قال الشيخ ابن باز رحمه الله تعالى:"يجوز تعاطي أسباب منع الحمل مؤقتا للمصلحة الشرعية" انتهى.(مجموع فتاوى ابن باز:9/434).وقال الشيخ صالح الفوزان:"إذا كان هذا التنظيم أو ... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
الفتاوى
منذ 2015-07-04
حكم أخذ حبوب منع الحمل في رمضان
أنا سيدة متزوجة ولي أولاد والحمد لله، وإنني أستعمل حبوب منع الحمل فقط للتنظيم ولأن جسمي لا يتحمل استمرار الحمل بشكل متواصل، وذات يوم نسيت أن آخذ الحبة وكنت صائمة في رمضان وأصبحت في حيرة من أمري، هل آخذ الحبة في نهار رمضان للضرورة أم أتركها وهذا يسبب النزف وقد حصل؟ لذا أرجو من فضيلتكم بيان الشرع فيما إذا استعملت حبوب المنع للضرورة في نهار رمضان هل آثم؟
ننصحك بعدم استعمال هذه الحبوب، فإنها تؤثر على الصحة، وعليك أن ترضعي ولدك من ثدييك وتقصريه على اللبن الذي خلق من أجله، وذلك يسبب إيقاف الدم النزيف وبه يتوقف الحمل غالبًا، فإن غلبك الأمر ولم تقدري على الرضاع فلك أكل الحبوب لكن في غير نهار الصيام؛ لأنها تفطر فلا يحل للصائم أكل شيء يفسد صومه. والله ... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
الفتاوى
منذ 2015-07-04
حكم من نزل عليها الحيض فأكملت الصيام حياء وقضت
رأيت الحيض في نهار رمضان، فلم أفطر حياء وقد قضيت ذلك اليوم، فهل علي من إثم في استمراري بالصيام ذلك اليوم؟
تقضين تلك الأيام التي صمتيها زمن الحيض، وإن طالت المدة فلا بد من الكفارة وهى إطعام مسكين لكل يوم، فإن كنت قضيتيها في حينها أي بعد رمضان كفى ذلك ولو أظهرت للناس أنها تطوع مع إضمار أنها قضاء، ولا إثم في الاستمرار على الصوم الذي حمل عليه الحياء والجهل بالحكم. والله أعلم. أكمل القراءة
خالد بن علي المشيقح
الفتاوى
منذ 2011-10-07
لبس قميص بعض الأندية الغربية
ما حكم لبس بلوزة "فانيلة" لنادي مشهور في بلد الكفر سواء كان عليه اسم اللاعب أو لا؟ حيث انتشر هذا الأمر في الشاب الملتزم عندنا.
الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد:
نقول لبس القميص أو الفانيلة لنادي مشهور في بلد الكفر سواء كان عليه اسم اللاعب أو لا بأن هذا العمل لا يجوز لأن فيه تعظيم لهذا النادي الكافر وكذلك فيه تعظيم لهذا اللاعب الكافر وفيه أيضاً دعوة لهذا النادي أو هذا اللاعب ورفع لذكره ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
7
ربيع الأول
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
محمد بن عبد الله الصغير
المشاهدات 29,477 -
أبو عبد الله الأثري
المشاهدات 725 -
حاتم فريد الواعر
المشاهدات 89,257 -
أحمد السعيد
المشاهدات 1,892
