السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

أنا شابٌّ في العشرين من عمري، توقفتُ في الدراسة عند الصف الثالث الثانوي، ثم عدتُ للدراسة مرة أخرى؛ لأنني لم أجدْ وظيفةً جيدةً لعدم وجود شهادة لديَّ، وبفضل الله عز وجل وكرمه عليَّ استطعتُ اجتياز الثانوية، وقررتُ دخول الجامعة؛ لأن الجامعيين وظائفهم أفضل، ورواتبهم أيضًا أفضل.

دخلتُ الجامعة كلية الآداب، واخترتُ تخصص التاريخ، وكنتُ متحيرًا بين التاريخ والشريعة، وبعد أن اخترتُ التاريخ أفكِّر في دخول كلية الشريعة، وسؤالي: هل أدخل كلية الشريعة وأدرس العلم الشرعي مِن أجل الدنيا، وليس لتعليم الناس، فلا أنوي أن أُصبح مدرسًا، لكن الكلية توفر عملًا ومالًا؟

فإذا كانت الإجابة: نعم، فهل هذا يعدُّ شركًا؛ حيث قال الله عز وجل في الحديث القدسي: ((أنا أغنى الشركاء عن الشِّرك، مَن عمِل عملًا أشرك فيه معي غيري تركته وشركه))، وقال صلى الله عليه وسلم: ((مَن تعلَّم علمًا مما يبتغي به وجه الله عز وجل لا يتعلمه إلا ليصيب به عرَضًا من الدنيا، لم يجدْ عرف الجنة يوم القيامة))، وقال النبي صلى الله عليه وسلم: ((أحق ما أخذتم عليه أجرًا كتاب الله))، فكيف أجمع هذا الحديث مع سابقيه؟

ما حكم صيام العشرة الأوائل من شهر محرم وهل يوجد حديث نبوي بذلك؟

ما حكم صيام الستّ من شوال، وهل هي واجبة؟

في المدارس النيوزيلندية مادة، تتلكم عن الأديان والقوميات، في كل عام تطلب بعض المدارس زيارة الكنائس، والمعابد البوذية والمساجد. هل يجوز لنا السماح لهم بدخول المسجد، علما أنهم يحضرون بنات وشبابا، والبنات طبعا بالميكروجيب ويقول البعض إنه علينا عدم السماح لمن هي حائض! مع العلم أننا نشرح لهم نبذة عن الإسلام والطهارة والصلاة والوحدانية؟

ما حكم من جلس للتشهد وشك، هل هو التشهد الأول أم التشهد الثاني؟
جزاكم الله خيرا، وبارك الله فيكم.

بسم الله، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيد الخلق وآخر الأنبياء والمرسلين محمد صلى الله عليه وسلم.
إن شاء الله سأحج متمتعا، هل أنوي نية الحج بعد التحلل أو (بعد التقصير في العمرة) في مكة المكرمة أم في منى؟ ما أفضل وقت لذلك كما في صفة حج النبي صلى الله عليه وسلم؟
جزاكم الله خير الجزاء دنيا وآخرة.
 

ما قولكم فيما يسمى بموعـد الإمساك المطبوع في الكـثير من التقـاويـم (الإمساكيات) وعادة ما يكون قبل أذان الفجر بربع أو ثلث ساعة فهل يحرم على المسلم أن يأكل في هذا الوقت؟

قام رجل يتم صلاته ثم دخل رجل آخر إلى المسجد فأتم به فما حكم فعله هذا؟