يحتفل الكثير من المسلمين بليلة النصف من شعبان، بل ويخصها البعض بالقيام والصيام والدعاء، فما حكم ذلك العمل؟

أنا حنبلي المذهب، وأعمل في منطقة نائية، وحين تأتي الجمعة لا يجتمع في المسجد سوى 10 رجال فقط، فهل نصليها جمعة أم ظهرًا؛ لأن الحنابلة يشترطون 40 رجلًا في الجمعة، والحنفية يشترطون 3 أو أكثر؟ وهل يجوز لي أن أتبع الحنفية في هذه المسألة؟
 

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد: هل في الأذان نقول أشهد أنّ لا لإله إلاّ الله[بوضع فتحة وشدّة على نون أنّ كما في أشهد أنّ محمد رسول الله] أم نقول أشهد أن لا لإله إلاّ الله [دون وضع شدّة على نون أن].

هل يوجد واجبات يوم العيد؟ وإذا ما صليت صلاة العيد هل يجوز لي أن أصلي الضحى؟.

كنت أتصفح بعض الفتاوى في قسم الفتوى فيما يتعلق بتعدد الزوجات، فوجدت فتوى كتب فيها أن الرسول صلى الله عليه وسلم جامع مارية في بيت حفصة وهي غائبة، ثم ذكر أن مارية ليست زوجة الرسول صلى الله عليه وسلم بل هي مما ملكت اليمين، وبصراحة أنا لم أفهم ما معنى ما ملكت اليمين، فهل يمكن جزاكم الله خيرا توضيح ما معنى ما ملكت اليمين؟
وسؤال آخر: أريد توضيح مفهوم الجارية في زمن الرسول صلى الله عليه وسلم ماذا كانت تقوم به من أعمال؟ وما هي علاقة الجارية بسيدها وأقصد العلاقة داخل البيت في ذلك الوقت؟ وهل يجوز أن أتخذ جارية لي في زمننا هذا؟ وكيف يتم ذلك؟
 

بأن رجلاً طاف طواف الوداع ومن ثم رجع لرمي الجمرات فهل عليه في ذلك شيء؟