هل يجوز للمسلم أن يدخل سوقا تجاريا وهو يعلم أن في السوق نساء كاسيات عاريات وأن فيه اختلاطا لا يرضاه الله عز وجل؟[1]

يوجد طفل فقير بحاجة إلى عملية جراحية، وهناك جمعية خيرية تقوم بجمع المال له، ولكن سوف تضع المال مباشرة في المستشفى، ولا تسلمه إلى الأسرة، السؤال:
1- هل يجوز إعطاؤهم من زكاة المال؟
2- هل يجوز إرسال الفوائد الربوية إلى الصومال؟

يقول السائل: سمعني أحد المؤمنين وأنا في دعاءٍ أطلب من الله عز وجل بعد الصلاة، فقلت: اللهم بجاهك، وبجاه محمد، وبجاه الصحابة الكرام أطلب أن تغفر لي وترحمني، فأخبرني: أن هذا الدعاء لا يجوز، أفيدوني عن صحة ذلك بارك الله فيكم؟

هل يوجد دليل على الذهب كان أصلاً محرم في السابق؟

هل يجوز لصاحب البيت أو العمارة أن يجعل لبيته بيارة واحدة، جميع التغسيل يذهب إليها، بما في ذلك تغسيل أواني الطعام وتغسيل اليدين بعد الانتهاء من الأكل؟

السلام عليكم، إنني أدفع الزكاة كل عام فى رمضان، وفى هذه السنة قمت بشراء شقة ب 50 ألف جنيه في 25 شعبان، والمبلغ الذي تبقى معى حوالي 20 ألف فهل تجب الزكاة أم لا؟ وأرجو سرعة الرد من فضلكم، وجزاكم الله خيراً.

أمرتني والدتي بعدم طبخ نوع معين من الأعشاب، وأردفت قائلة: إذا طبخت هذه الأعشاب ممكن تسبب لي الوفاة لعدم قدرتي على رائحتها، علماً أن هذه الأعشاب مشروعة ومباحة. وبالفعل بعد أن تعشيت أنا ووالدتي من تلك الأعشاب توفيت والدتي بعدها بعدة ساعات، فهل أنا آثمة في ذلك؟ وهل لي يد في وفاتها؟ وهل علي ذنب في ذلك؟ 

قرأت سؤالاً لديكم بعنوان: "الحكمة من استبقاء الرق"، وعلى ما فهمت أنه لم ينسخ وموجود وقد شرعه الله، وفى حال هناك جهاد يوم من الأيام وكان هناك أسرى من نساء أو رجال كانوا للمجاهدين سبايا ورقيق، فكيف يتأتى ذلك ودستور السودان يحرمه في المادة أدناه: (الحرمة من الرق والسخرة (30)-(1) يحظر الرق والاتجار بالرقيق بجميع أشكاله، ولا يجوز استرقاق أحد أو إخضاعه للسخرة)؟ وهل تعتبر هذه المادة تشريعاً من دون الله؟

ما حكم ما يقوم به (مستوصف الفهد الخاص) في المدينة، باستحداث موضوع التأمين الصحي، المتمثل في دفع مبلغ مقطوع من المال مقدماً، مقابل تقديم الخدمة العلاجية المجانية له في خلال سنة لفرد أو لأفراد الأسرة؟

اشتريت قطعة أرض بالأقساط قبل مدة قصيرة ولم تكمل العام، والأقساط لمدة عامين ونصف، والنية من الشراء الاستفادة منها حين ارتفاع الأسعار، فهل الزكاة تكون على المبلغ الكلي للأرض؟ أم على المدفوع حالياً من قيمتها (المقدم + الأقساط المدفوعة حتى الآن)؟

نحن في بلادنا البنوك ربوية، وقد كنت في الماضي قبل خمس سنوات آخذ هذه الأموال وأضعها بجانب لا أستعملها، فهل يجوز لي أن أشتري بهذه الأموال شقة لمحتاج؟ وإن كان لا يجوز فماذا أفعل بها؟