إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
رسالة في التوسل والوسيلة الجزء الأول.
رسالة في التوسل والوسيلة الجزء الأول.
الحمد لله، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا، من يهد
الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده
لا شريك له. وأشهد أن محمداً عبده ورسوله، أرسله بالهدى ودين الحق
ليظهره على الدين كله، وكفى بالله شهيداً، أرسله بين يدى الساعة
بشيراً ونذيرا، وداعيا إلى الله بإذنه ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما حكم تجميع الصور الفوتوغرافية لذوات الأرواح للذكرى؟
ما حكم تجميع الصور الفوتوغرافية لذوات الأرواح للذكرى؟
لا يجوز جمع صور ذوات الأرواح للذكرى، بل يجب إتلافها، لأن الرسول
عليه الصلاة والسلام قال لعلي رضي الله عنه" لا تدع صورة إلا طمستها " ولما ثبت في
حديث جابر عند الترمذي وغيره أن النبي صلى الله عليه وسلم "نهى عن الصورة في البيت، وأن يصنع ذلك".
فجميع الصور التي للذكرى تتلف بالتمزيق أو الإحراق، وإنما ... أكمل القراءة
الإسلام سؤال وجواب
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ينشط في عبادته ثم يعود للمعصية
عندي مشكلة أني كلما زادت عبادتي وتحسنت أحوالي الإيمانية من أداء
النوافل والسنن والمستحبات ، وقعت في معصية العادة السرية بالرغم من
أني متزوج وأعيش حياة أسرية سعيدة وعندما أمارس هذه العادة أحس بالذنب
والذل والانكسار بين يدي الله تعالى وأعود وأرفع المستوى الإيماني
عندي ثم ما ألبث أن أعود ، حالتي سيئة الرجاء المساعدة .
سمعت في أحد الأشرطة أن بعض الناس يصاب بالعجب عند زيادة العبادة فيوقعه الله في المعصية حتى يشعره أنه لا زال عبدا لا يملك أن يعجب بأعماله فمهما قدم فكلها قليل . هل أنا منهم وهل ما فهمته في الشريط كان صحيحا ؟؟
مع العلم أني والحمد لله أصلي وملتزم بأغلب تعاليم الإسلام ولكن المشكلة تكمن عند زيادة النوافل ؟ فما هو الحل ؟ ساعدوني جزاكم الله خيرا .
سمعت في أحد الأشرطة أن بعض الناس يصاب بالعجب عند زيادة العبادة فيوقعه الله في المعصية حتى يشعره أنه لا زال عبدا لا يملك أن يعجب بأعماله فمهما قدم فكلها قليل . هل أنا منهم وهل ما فهمته في الشريط كان صحيحا ؟؟
مع العلم أني والحمد لله أصلي وملتزم بأغلب تعاليم الإسلام ولكن المشكلة تكمن عند زيادة النوافل ؟ فما هو الحل ؟ ساعدوني جزاكم الله خيرا .
الحمد لله
فما ذكرته من أن الله عز وجل قد يبتلي العبد بالذنب ليرده إليه ،
ولئلا يعجب بعمله ، هذا ذكره بعض أهل العلم ، قال ابن القيم رحمه الله
: " إن الذنب قد يكون أنفع للعبد إذا اقترنت به التوبة من كثير من
الطاعات ، وهذا معنى قول بعض السلف : قد يعمل العبد الذنب فيدخل به
الجنة ويعمل الطاعة فيدخل ... أكمل القراءة
أحمد بن عبد الله العمري
الفتاوى
منذ 2006-12-01
عقوبة اللواط
ما عقوبة اللواط قبل البلوغ وبعده، وقبل الزواج وبعده؟
كلها حرام وكبيرة من الكبائر، والصحيح أن عقوبة اللوطي القتل سواء قبل الزواج وبعد.
أكمل القراءة
عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما رأي سماحتكم في كتاب (صفوة التفاسير) للأستاذ/ محمد علي الصابوني. حيث إننا نقوم ...
ما رأي سماحتكم في كتاب (صفوة التفاسير) للأستاذ/ محمد علي الصابوني.
حيث إننا نقوم بتوزيع الكتب الإسلامية على الشباب المسلم في الخارج عن
طريق المراسلة؟
هذا الكتاب قد اجتهد فيه مؤلفه، وجمعه من عدة تفاسير، واطلع على أقوال
العلماء المتقدمين والمتأخرين، لكن المؤلف على معتقد الأشاعرة في
الأسماء والصفات، وقد ظهر أثر عقيدته في الكثير من الآيات التي تعرض
لتأويلها، وصرف دلالتها، ولو على وجه الرمز والاختفاء، وهي معلومة لكل
مسلم صحيح المعتقد، وأما بقية ... أكمل القراءة
محمد بن إبراهيم آل الشيخ
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما حكم تحريم الرجل زوجته؟
ما حكم تحريم الرجل زوجته؟
أن في هذه المسألة عشرين مذهباً للناس ذكرها ابن القيم في "زاد
المعاد" وذكر وجوهها ومأخذها، واختار أن ذلك ظهار و لو نوى به الطلاق،
كما هو اختيار شيخه شيخ الإسلام ابن تيميه، وهو الذي في كتب الأصحاب
وعليه الفتوى لدينا، وهذا فيما إذا لم يكن محلوفاً به.
أما لو كان محلوفاً به كأنت عليّ حرام إذا خرجت من ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما حكم تحدث المرأة مع صاحب محل الملابس ؟
ما حكم تحدث المرأة مع صاحب محل الملابس أو الخياط؟ مع الرجاء توجيه
كلمة شاملة إلى النساء.
تحدث المرأة مع صاحب المتجر التحدث الذي بقدر الحاجة وليس فيه فتنة لا
بأس به، فقد كانت النساء تكلم الرجال في الحاجات والأمور التي لا فتنة
فيها وفي حدود الحاجة، أما إذا كان مصحوبا بضحك أو بمباسطة أو بصوت
فاتن، فهذا محرم لا يجوز. يقول الله سبحانه وتعالى لأزواج نبيه صلى
الله عليه وسلم{فلا تخضعن بالقول ... أكمل القراءة
حامد بن عبد الله العلي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
فتى "التشات" يعدني بالزواج، وأهلي يعلمون بالأمر
ما رأيكم في التحدث مع شاب عبر "التشات" مع علم الأهل؛ حيث أنه يعدني
بالزواج؟
لا يجوز للرجل ولا للمرأة المسلمة أن يسعى كل منهما في تكوين علاقة حب
قبل الزواج، وإنما هذا الحب في الإسلام يكون بعد الزواج، لكن إن حدث
أن امراة بسبب ظروف ما أحبت رجلا، أو رجل بسبب ظروف ما أحب امرأة،
فهذا أمر فطري لا ينكر، لكن الإسلام أوجد الحل الشرعي لذلك وهو
الزواج. وهذه العلاقات بين المرأة والرجل ... أكمل القراءة
الإسلام سؤال وجواب
الفتاوى
منذ 2006-12-01
كيف هم يوسف بامرأة العزيز مع أنه عفيف
ما تفسير الآية : { ولقد همت به وهم بها } في سورة يوسف ، مع أن يوسف
عليه السلام " عفيف " وقد رفض الانصياع لنزوة امرأة العزيز ، فكيف يهم
بها ؟
الحمد لله
قال تعالى : { ولقد همت به وهم بها لولا أن رأى برهان
} [يوسف:24]
كان همها للمعصية ، أما يوسف عليه السلام فإنه لو لم ير برهان ربه لهم
بها - لطبع البشر - ولكنه لم يهم ؛ لوجود البرهان .
إذا في الكلام تقديم وتأخير ، أي : لولا أن رأى برهان ربه لهم بها .
قال أبو حاتم : كنت أقرأ غريب ... أكمل القراءة
الإسلام سؤال وجواب
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل هناك صيغة محددة للقنوت ؟
هل هناك صيغة محددة للقنوت في صلاة الوتر ؟ والقنوت في النوازل ؟
لدعاء القنوت في صلاة الوتر صيغ واردة منها:
1- الصيغة التي علمها رسول الله صلى الله عليه وسلم للحسن بن علي رضي
الله عنهما، وهي :( اللهم اهدني فيمن هديت ، وعافني فيمن عافيت ،
وتولني فيمن توليت ، وبارك لني فيما أعطيت ، وقني شر ما قضيت ، فإنك
تقضي ولا يقضى عليك ، إنه لا يذل من واليت ، ولا يعز من ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم الاحتفال بليلة النصف من شعبان
يحتفل الكثير من المسلمين بليلة النصف من شعبان، بل ويخصها البعض بالقيام والصيام والدعاء، فما حكم ذلك العمل؟
الحمد لله الذي أكمل لنا الدين وأتم علينا النعمة، والصلاة والسلام على نبيه ورسوله محمد نبي التوبة والرحمة.أما بعد: فقد قال الله تعالى: الْيَوْمَ {أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلامَ دِينًا} الآية من سورة المائدة، وقال تعالى: {أَمْ لَهُمْ ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم من يعالجون بالقرآن مرضى الصَّرع والمَسِّ.
نسمع في هذه الأيام عن أناس يعالجون بالقرآن مرضى الصَّرع والمَسِّ
والعين وغير ذلك، وقد وجد بعض الناس نتيجة مُرضية عند هؤلاء؛ فهل في
عمل هؤلاء محذور شرعيٌّ؟ وهل يأثم من ذهب إليهم؟ وما الشُّروط
التي ترون أنها ينبغي أن تكون موجودة فيمن يعالج بالقرآن؟ وهل
أُثِرَ عن بعض السَّلف علاج المسحورين والمصروعين وغيره بالقرآن؟
لا بأس بعلاج مرضى الصَّرع والعين والسِّحر بالقرآن، وذلك ما يسمَّى
بالرُّقية؛ بأن يقرأ القارئ وينفُثَ على المصاب؛ فإنَّ الرُّقيةَ
بالقرآن وبالأدعية جائزة، وإنما الممنوع الرُّقيةُ الشِّركيَّةُ، وهي
التي فيها دعاء لغير الله، واستعانة بالجنِّ والشياطين؛ كعمل
المشعوذين والدَّجَّالين، أو بأسماءٍ مجهولةٍ، ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
9
محرم
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
سلمان بن فهد العودة
المشاهدات 685,077 -
أبو إسحاق الحويني
المشاهدات 7,631,037 -
عبد الله بن حسن قعود
المشاهدات 34,666 -
خالد عبد المنعم الرفاعي
المشاهدات 327,671
