إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
محمد بن سعود العصيمي
التعامل في البورصة العالمية
ما رأيكم بالتعامل في البورصة العالمية (العملات والمعادن والبترول وغيرها)؟
عبد العزيز بن باز
التقوى سبب كل خير
خالد عبد المنعم الرفاعي
طلاق وإرجاع غير المدخول بها
أسال عن طلاق غير المدخول بها،،
تم عقد الزواج بإشهار وبشكل صحيح، وبعد ذلك تَم طلاقُها بِمحادثة تليفونيَّة وبرغْبتها، وسَمعت كلمة طلقانة بنفسها.. لم تكن راضية بالرجوع في نفسها ولكنها قالت: موافقة لإرضاء والدَيْها، وتَمَّ رجوعُها بِمحادثة تليفونيَّة بكلمة مرجوعة، وقد سمعَتْها وقبِلتْ لإرضاء أهلها وخوفًا من أن يغضبَ والداها عليها، وخوفًا من أن يعاملوها معاملة قاسية عقابًا على الطلاق لأنها هي التي طالبتْ به .. هل الرجوع بِهذه الطريقة صحيح؟ وهل لها عدَّة؟ علمًا بأنَّ الرّجوع تَمَّ قبل اكتمال ثلاثة أشهر منَ الطَّلاق وأنَّ الزَّواج والدّخول لَم يكتمِل حتَّى الآن.
عبد العزيز بن باز
بيان جملة من المسائل المهمة التي يخفى حكمها على الكثير من الناس
محمد بن سعود العصيمي
حددت يوما لإخراج الزكاة ولم أخرجها ماذا أعمل؟
حددت الأول من رمضان لإخراج زكاة أسهمي وكان المبلغ (4575) ولكني لم أخرجها حتى الآن هل اخرج المبلغ الآن أم أحسب قيمة الأسهم وأخرجها؟
محمد بن صالح العثيمين
إذا كان للإنسان أسنان صناعية فهل يجب عليه نزعها عند المضمضة؟
الإسلام سؤال وجواب
من الذي حَدَّ حدود الحرم؟
من الذي حَدَّ حدود الحرم؟
فصل في أصناف القدرية
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الإحرام من جدة
لقد ذهبت إلى جدة للعلاج والعمرة، وبعد انتهاء العلاج أحرمت من الفندق في جدة واتجهت إلى مكة المكرمة بدون المرور على أي من أماكن الميقات، فهل يجب علي الفدية لتركي النية من الميقات؟
محمد بن صالح العثيمين
رد السلام وتشميت العاطس في أثناء الخطبة
خالد بن عبد الله المصلح
زوجي لا يصلي فما حكم الحمل؟
تزوجني ولا علم لي بأنه لا يصلي وأنا حامل منه الآن لكنه بعد الحمل وبعد المناصحة أخذ يحافظ على الصلاة فهل أستمر معه، وهل ما أزال زوجته، و ما حكم الحمل الموجود؟
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
حكم الوسائل إلى الجماع
إذا كان الجماع في نهار رمضان محرم لا يجوز فإن الوسيلة إلى الجماع أيضاً محرمة كذلك حتى ولو كان مالكاً لإربه، أليس كذلك؟
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |