إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

علامات الحج المقبول

هل للحج المقبول علامات؟

من علامات الحج المقبول: استقامة صاحبه على دين الله بعد الحج، وتركه ما حرم الله عليه، وحسن سيرته، هذه من علامات التوفيق والقبول، إذا استقام أمره، وصار على طريقة حسنة في أدائه فرائض الله وترك محارم الله، وحسن السيرة والسمعة، هذه من دلائل القبول، والعكس بالعكس.من دلائل الرد: عوده إلى المعاصي والسيئات. أكمل القراءة

إذا لم أتمكن من النافلة، هل أصلي الركعتين بعد الفريضة؟

"بين كل أذانين صلاة" (1)، إذا لم أتمكن من صلاتها بين الأذان والإقامة، هل أصلي الركعتين بعد الفريضة؟

لا، إذا صليت الفريضة انتهى وقت ما بين الأذان والإقامة. _____________________ (1) أخرجه البخاري (624)، ومسلم (838) من حديث عبد الله بن مغفل المزني رضي الله عنه. أكمل القراءة

حكم من دخل للعمل ثم أحرم من الميقات لعمرة في أشهر الحج

دخلت من اليمن لقصد العمل، وأحرمت من الميقات بعمرة في أشهر الحج؛ فهل يجب علي هدي؟

إذا حججت نعم، إذا دخلت بعمرة في أشهر الحج، ثم حججت عليك الهدي، وإن كنت لم تنو بالحج ذاك الوقت؛ لأنه من جمع بين الحج والعمرة في سنة واحدة، والعمرة في أشهر الحج صدق عليه أنه متمتع.  أكمل القراءة

من عرف أن عنده الأهلية في القضاء فعليه الإجابة

ما حكم ما يبذله بعض من يعينون في سلك القضاء من أجل التخلص من القضاء، لما يخشى من الوقوع فيه من عدم تأدية العمل على الوجه المطلوب وعدم الوصول إلى الحق فيه؟

هذه المسألة على كل حال ينظر فيها حسب كل حالة، ولكن الوصية بهذا أن من عرف أن عنده الأهلية في القضاء فعليه الإجابة؛ لأن الوقت الآن شديد من جهة الحاجة إلى أهل العلم في القضاء، وليس كل أحد يصلح للقضاء، والصالحون لهذا من أهل العلم قليلون، فإذا تعذر هذا وتعذر هذا تعطل هذا الأمر وتعطل هذا الواجب، وصرح ... أكمل القراءة

وقت وجوب المبيت بمنى في اليوم الثاني عشر

 إذا رحنا يومنا هذا أو رمينا يومنا هذا وغربت علينا الشمس ونحن بمنى فهل يلزمنا مبيت في اليوم الثالث عشر من أيام التشريق أم لا؟ 

تكرر هذا تكرر إذا أدركه المبيت وهو لا يبيت ... غداً، أما إذا كان قد ارتحل ... لا يضره يمشي؛ لأنه سبق عليه النفير.مداخلة: إذا رجع من منى يا شيخ في الليل؟الشيخ: إذا رجع لحاجته لا يضره، إذا أراد أن يأخذ متاعه لا يضره إذا كان نفر قبل الغروب. أكمل القراءة

حكم قراءة الكتب التي تؤول صفات الله

ما حكم قراءة الكتب التي ابتلي صاحبها بها، مثل تأويل صفات الله خلاف منهج السلف الصالح، خصوصاً لمن لم يدرس العقيدة؟ وفقكم الله؟

ينبغي للطالب أن يتوخى الكتب المعروفة، كتب أهل العقيدة المعروفين بالعقيدة السلفية، يعتنى بها، مثل كتب المتقدمين، كتاب عبد الله بن أحمد، وعثمان بن سعيد الدارمي، وابن خزيمة رحمهم الله، وغيرهم من الأئمة المتقدمين، وهكذا من بعدهم من أهل العلم والبصيرة كشيخ الإسلام ابن تيمية، وابن القيم، والحافظ ابن ... أكمل القراءة

حكم من جاءها الحيض قبل طواف الإفاضة

 امرأة حجت متمتعةً وطافت طواف القدوم وسعت ثم وقفت بعرفات وبعدها حاضت ثم رمت وقصرت ولم تطف طواف الإفاضة لوجود العذر معها، وهي معها حجاج سوف ينصرفون هل تجلس حتى يتم لها الطهر ثم الطواف أو تسافر ثم ترجع بعد سفرها للطواف في الوقت الذي تسمح فيه الظروف؟ 

الواجب عليها البقاء حتى تطوف، فتطهر وتطوف إذا أمكن ذلك فإن لم يمكن وتيسر لها أسباب لقطع الدم من حبوب أو إبر أو غير هذا بواسطة الأطباء العارفين فلا مانع من قطع الدم والتطهر ثم الطواف، فإن لم يتيسر هذا وعلى رفقتها مشقة ويمكن محرمها أن يبقى معها فلا مانع أن تسافر معهم ثم تعود ثم يعود بها محرمها لئن ... أكمل القراءة

صلة الرحم من أسباب بركة العمر

كيف نوفق بين الأحاديث التي وردت في زيادة العمر وذلك حين صلة الرحم وليلة القدر وغير ذلك مما ورد فيها أحاديث التي ورد أنها مما يزاد في العمر وينسأ في الأجل، ومعنى الحديث الذي ورد أن الإنسان حينما يتكون أو يصير في أربعين يوماً يكتب أجله وشقي أو سعيد أفيدونا مأجورين؟

ليس بين الأحاديث منافاة ولا تناقض فإن الله جل وعلا قَدَّر الأشياء؛ قدر الآجال، قدر الأرزاق، قدر الأعمال والشقاء والسعادة، وقدر أسبابها، وقدر أن هذا يبر والديه ويصل أرحامه، ويكون له بسبب ذلك زيادة في عمره، وقدر أن الآخر يكون قاطعاً وغير بار ويكون النقص في العمر وقد يكون هذا، هذا طويل العمر وهذا ... أكمل القراءة

حكم من اعتمر ولم يجدد إحراماً للحج يوم التروية وعاد إلى بلده

منذ بضع سنين توجهنا من المنطقة الجنوبية وكنا مجموعة أشخاص كل منا بسيارته قاصدين مكة المكرمة، وأحرمنا من الميقات وكنا نجهل تماماً كلما يتعلق بالحج ومناسكه ولم نعلن النية على نسك معين ثم وصلنا مكة وبدأنا في نقل الركاب ثم اعتمرنا وواصلنا العمل وقبل يوم التروية حللنا إحراماتنا وعدنا إلى بلدتنا ولم نحج في ذلك العام، فهل يلزمنا شيء، علماً: بأننا كنا ننوي أن نحج لو مكثنا إلى ما بعده؟

إذا كنتم طفتم وسعيتم وقصرتم وحللتم للعمرة ثم لم تجددوا إحراماً بالحج فما عليكم شيء، إذا كنتم حين حللتم إحرامكم في يوم التروية ما نويتم شيئاً بعدما خرجتم من العمرة طفتم وسعيتم وقصرتم للعمرة ثم بقيتم في إحراماتكم ثم خلعتمهوها ليس عليكم شيء، أما إن كنتم بعد العمرة لبيتم بالحج يوم التروية ثم هونتم هذا ... أكمل القراءة

إذا أسلم الكافر تكون أمواله لورثته المسلمين

ما مصير الإرث الذي تتحصل عليه من والدك بعد وفاته وأنت تعلم أنه كسبه بالحرب والنهب مع أقربائه؟

إذا كان مال المورث مكسوباً بطريق محرم؛ كالنهب والسرقة والحروب الجاهلية، لم يحل للوارث أكله، ولزمه رده إلى أهله، فإن لم يعرفهم تصدق به عنهم إذا كانوا مسلمين، إلا أن يكون المورث كافراً حين كسبه الأموال، ثم أسلم وهي في يده، فإنها تكون لورثته المسلمين، إلا أن يعرف منها شيء بعينه لأحد من المسلمين، فإنه ... أكمل القراءة

حكم رمي الجمار أيام التشريق قبل الزوال

 لقد حجينا في وقت قد مضى ونزلنا في الأبطح تحاشياً للزحام ولم نجد في منى مكاناً وقد رمينا الجمار قبل زوال الشمس، فما الحكم؟ 

أما نزولكم في خارج منى لعدم وجود مكان في منى فلا حرج، وأما رميكم قبل الزوال فعليكم دم إذا كان الوقت قد مضى، أما إن كان هذا العام فعليكم أن تعيدوا الرمي، أما إذا كان قد مضى فعليكم دم عن ذلك، أما هذه السنة فبإمكانكم الآن أن ترموا، إذا كنتم رميتم أمس قبل الزوال فإمكانكم أن تعيدوا رمي أمس واليوم ... أكمل القراءة

دية المقتول جزء من تركته

شخص قُتِل قتل خطأ، واستحقت على قاتله دية الخطأ، فهل هذه الدية تعتبر جزء من التركة بحيث يجوز ضمها إلى التركة، وقضاء دين المقتول منها، ودخول وصيته فيها، أم أنها حق للورثة لا علاقة لها بالتركة؟ جزاكم الله خيراً.

هذه الدية تعتبر جزءاً من التركة، يقضى منها دينه الذي لله والذي لعباده، وتنفذ منها وصاياه: الثلث فأقل، وهكذا دية العبد، والباقي للورثة، ولا أعلم في هذا خلافاً بين أهل العلم. والله ولي التوفيق. أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
6 محرم 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً