إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
انقطاع طالب العلم عن الناس
بعدما ذكرت أهمية طلب العلم والتفرغ له فهل معنى ذلك أن طالب العلم
ينقطع عن الناس وعن مجالات الخير الأخرى، أرجو بيان ذلك لأهمية ذلك
الإشكال؟
يجب أن يعطى العلم ما يكفيه من الوقت والجهد. بحيث يعطيه وقتًا
كافيًا، وما زاد عن ذلك يصرفه في الأمور الأخرى كالالتقاء بالناس
للمصلحة، ودعوة الناس إلى الخير وأموره وأعماله الأخرى، لكن بالدرجة
الأولى يجعل القسم الأكبر من وقته لطلب العلم. أكمل القراءة
حامد بن عبد الله العلي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل تتزوج بمن يكبرها بـ 13 سنة؟
هل يمكن للمرآة أن تتزوج من رجل يكبرها بـ 13 سنة؟
نعم إن كان صالحًا مرضي الدين والخلق فقد يكون خيرا لها من
غيره.
والله أعلم. أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يُعد ما بيننا وبين آدم عليه السلام؟
نسمع من يقول: عُرف كذا أو حدث كذا، قبل مائة مليون سنة، أو مائة
وخمسين مليون سنة.. هل يجوز لهم أو يمكنهم أن يقدروا حدوث بعض
الأشياء؟ ثم هل يُعد ما بيننا وبين آدم عليه السلام، هل يعد بملايين
السنين؟
قول بعضهم: حدث كذا منذ مليون سنة، أو أقل أو أكثر، هو من التخرص
الذي لا دليل عليه، والغيوب الماضية لا يجوز الكلام فيها إلا بدليل
صحيح من كتاب الله أو سنّة رسوله أو إخبار الثقات، ولا يعلم القرون
الماضية إلا الله قال تعالى: {وَكَمْ
أَهْلَكْنَا مِنَ الْقُرُونِ مِن بَعْدِ نُوحٍ} ... أكمل القراءة
سعيد عبد العظيم
الفتاوى
منذ 2006-12-01
لم تقضِ قبل رمضان ما عليها بسبب اضطراب العادة
كان علي في رمضان عام 2004 قضاء اثنا عشر يومًا بسبب الحيض، وقد قضيت
منها قبل رمضان التالي بفترة، لكن تبقى علي ثلاثة أيام أخرتهم إلى
الأسبوع الأخير من شعبان، بسبب حدوث مشاكل في دورتي الشهرية؛ حيث
أصابني دم ونزيف يصل أحيانًا إلى عشرة أيام أو 15 يوم، وبعدها يتوقف
لمدة خمسة أيام، وبعدها يرجع من جديد. المهم دائمًا دورتي مضطربة
وليست منظمة كما كانت من قبل. المشكلة أنني صمت يومين ولم استطع أن
أصوم اليوم الأخير. ففي الأسبوع الأخير كان عندي نزيف ومرات قطرات من
الدم. فما حدث أن آخر يومين قبل رمضان لم أستطع أن أصوم فيهما لأنني
خشيت أن ينزل مني الدم.
فسؤالي: ماذا أفعل؟ هل أصوم يومًا أم أدفع مالا وأخرج فدية؟
فسؤالي: ماذا أفعل؟ هل أصوم يومًا أم أدفع مالا وأخرج فدية؟
الأصل فيما يصيب المرأة من دماء أنها دماء حيض, ودم الحيض أسود يعرف
بلونه أو رائحته أو غلظ قوامه, والمرأة تعرف الحيض من نفسها كما تعرف
الطهر من نفسها, إما بالنقاء أو برؤية القصة البيضاء، ولا التفات
لكثرة دماء الحيض أو قلته و لا لطول المدة أو قصرها. والصفرة والكدرة
وقت الحيض تُعد حيضًا و بعد رؤية ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما المقصود بالبحرين في قوله تعالى: {مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ ...
ما المقصود بالبحرين في قوله تعالى: {مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ يَلْتَقِيَانِ،
بَيْنَهُمَا بَرْزَخٌ لا يَبْغِيَانِ} ؟
{مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ
يَلْتَقِيَانِ} يعني يتجاوران أي: يتجاور البحران العذب
والمالح وقيل: المراد بذلك بحر فارس وبحر الروم حيث يلتقيان في
المحيط، فالبحران إما المراد بهما البحر العذب والمالح بينهما برزخ لا
يبغيان - أي أن هذا لا يختلط بهذا مع التقائهما، والبرزخ قيل: إنه
العازل بينهما وقيل: ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
تلبُّس الجنِّ بالإنس، ودخولهم فيهم
في عصرنا الحاضر كثُرَ حديث الناس عن تلبُّس الجنِّ بالإنس، ودخولهم
فيهم، ومن الناس من ينكر ذلك، بل إنّ البعض ينكر الجنَّ إطلاقًا؛ فهل
لهذا تأثير على عقيدة المسلم؟ وهل ورد ما يلزم بالإيمان بالجنِّ؟
ثم ما الفرق بينهم وبين الملائكة؟
إنكار وجود الجنِّ كفر وردَّةٌ عن الإسلام؛ لأنه إنكارٌ لما تواتر في
الكتاب والسنة من الأخبار عن وجودهم؛ فالإيمان بوجودهم من الإيمان
بالغيب؛ لأننا لا نراهم، وإنما نعتمد في إثبات وجودهم على الخبر
الصَّادق؛ قال تعالى في إبليس وجنوده{إِنَّهُ يَرَاكُمْ هُوَ وَقَبِيلُهُ مِنْ
حَيْثُ لاَ تَرَوْنَهُمْ} ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
صلاة التطوع لا تكون واجبة إذا اعتاد عليها الإنسان
صلاة التطوع إذا اعتاد عليها الإنسان هل تكون واجبة؟
لا، لا تكون واجبة. التطوع يكون دائماً تطوعاً ولا يكون واجباً أبداً،
لكن بالنسبة للحج والعمرة إذا أحرم بهما الإنسان وجبتا عليه لقوله
تعالى: {وَأَتِمُّوا الْحَجَّ
وَالْعُمْرَةَ لِلَّهِ}، فهذا شيء خاص بالحج والعمرة إذا أحرم
بهما وجبتا حتى يكملهما، وأما ما سواهما كالصلاة والصيام والصدقة أو
نحو ذلك فهذه ... أكمل القراءة
محمد بن إبراهيم آل الشيخ
الفتاوى
منذ 2006-12-01
طلاق رجل زوجته بقوله: أنت طالق باتاً بالثلاث؟
طلاق رجل زوجته بقوله: أنت طالق باتاً بالثلاث؟
الذي أفتي في هذه المسألة وقوع الثلاث وعدم صحة الرجعة، اكتفاء بأثر
الخليفة الراشد فاروق الأمة الملهم المحدث حيث رأى برأيه الصائب
السديد الذي لم يخرج عن الحق وأصول الشريعة المطهرة قيد شعرة في إمضاء
الطلقات الثلاث عقوبة شرعية على ركوب الأحموقة وعلى اللعب بكتاب الله
وعلى استعجال من صدر منه في أمر كان ... أكمل القراءة
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2006-12-01
تفضيل الأب للابن الذي يطلب العلم ببعض النفقة
رجل له ستة أولاد، كلهم قد انتهى من الدراسة في كليته أو معهده، وكلهم
متزوج ويعمل إلا الولد الصغير لم يتزوج ولا يعمل حيث إنه عندما أنهى
دراسته أراد التفرغ لطلب العلم الشرعي وتعليمه والدعوة، فعزم على
إكمال دراسته الشرعية، ووافق والده على أن ينفق على هذا الولد، وأن
يوفر له تكاليف السكن والتنقلات ونحوها، ففي هذه الحالة هل يجب على
الأب أن يعطي باقي الأولاد مثل ما سينفقه على هذا الولد أم لا؟ وهل
يطالب شرعاً بأن ينفق على تعليم بعض باقي الأولاد العاملين أم لا، مع
العلم بأن منهم من هو من طلبة العلم كذلك لكن ليس متفرغاً، وإذا ادعى
الأخ الثاني وهو من طلبة العلم كذلك التفرغ، فهل في هذه الحالة يكون
الأب مطالباً بالإنفاق عليه وعلى أسرته أم عليه وحده، أو لا؟ وهل
للوالد أن يكتفي بالإنفاق على الأصغر فقط؟
المخرج في مثل هذا أن يقول لأولاده:
من أراد منكم أن يتفرغ لطلب العلم فله مني مبلغ كذا شهرياً مثلاً، أو
نفقته عليّ وما أشبه ذلك وبهذا تبرأ ذمته إن شاء الله، وأما النفقة
فالمحتاج منهم وليس لديه عمل يكتسب من ورائه فأبوه القادر ملزم
بالإنفاق عليه، والله الموفق. أكمل القراءة
محمد بن إبراهيم آل الشيخ
الفتاوى
منذ 2006-12-01
رجل كبير السن يناهز المائة طلق زوجته..
استفتائك بخصوص طلاق أبيك زوجته كما كان لدينا معلوماً ما ذكرته لنا
شفهياً من أن أباك رجل كبير السن يناهز المائة وأن حواسه ليست على ما
كانت عليه في السابق، فضلاً عن أنه وقت طلاقه لم يكن شاعراً به حيث
تذكر لنا في خطابك ومشافهتك إيانا، أنكم الذين اتهمتموه بطلاقه، وتسأل
هل يعتبر هذا الطلاق واقعاً؟
إذا كان الأمر كما ذكرته من حاله وأنه لم يشعر بتطليقه زوجته وإنما
أنتم الذين نبهتموه به فلا يقع منه هذا الطلاق. أكمل القراءة
سعيد عبد العظيم
الفتاوى
منذ 2006-12-01
كيف يُجمع بين الابتلاء بسبب الذنب ومحبة الله للمُبتلى؟
كيف يمكن الجمع بين قول "وما نزل بلاء إلا بذنب وما رُفع إلا بتوبة "
وبين محبة الله لمن يبتليهم وعلى رأسهم ابتلاء الأنبياء والصالحين؟
إن الله إذا أحب قومًا ابتلاهم فمن رضي فله الرضا ومن سخط فعليه
السخط, وأشد الناس بلاء الأنبياء ثم الأمثل فالأمثل ويبتلى المرء على
قدر دينه, فإن كان في دينه صلابة زيد له في الابتلاء. والابتلاء
بالنسبة للمؤمن رحمة، إما رفع درجات أو زيادة حسنات أو محو سيئات. وكل
ابن آدم خطاء وخير الخطائين التوابون. أما ... أكمل القراءة
محمد بن إبراهيم آل الشيخ
الفتاوى
منذ 2006-12-01
رغبة والده في إلزامه بالزواج ، ورغبته في تأجيله
رغبة رجل في إيجاد حل للجمع بين رغبة والده في إلزامه بالزواج المبكر،
ورغبته هو في تأجيله الزواج حتى يتخرج، لزعمه أن الزواج قد يحد من
نشاطه الدراسي.
أنما قصده والد من إلزامه بالزواج هو ما دعا إليه الرسول صلى الله
عليه وسلم فيما رواه ابن مسعود رضي الله عنه مرفوعًا " يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج
فإنه أغض للبصر وأحسن للفرج " الحديث رواه الجماعة. وهذا من
الوالد نتيجة حتمية لمشاعره الودية تجاه ابنه، ومدى اهتمامه باستقامته
وتخوفه من ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
8
ربيع الأول
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |