إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

كيفية صلاة العيد التي ذكرتها في المذهب الحنفي

لدي سؤال بخصوص كيفية صلاة العيد. قرأت الفتوى رقم: 4058 فقط لأتأكد من كيفيتها، لكني بالهند، واليوم صلينا بطريقة غريبة وهي أن الركعة الأولى كانت 3 تكبيرات على ما أتذكر، ثم أكمل الإمام الركعة الأولى. وفي الركعة الثانية وبعد القيام من السجود، بدأ الإمام في التلاوة لكن قبل الركوع كبّر 3 تكبيرات، ثم ركع وأكمل الصلاة. هل صلاتنا صحيحة ؟ وإذا كانت غير صحيحة هل يجب إعادتها وفي أي وقت؟

 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فالظاهر أن صفة صلاة العيد التي ذكرتها قد جاءت على المذهب الحنفي الذي هو سائد في بلادكم.جاء في المحيط البرهاني على المذهب الحنفي: قال أصحابنا رحمهم الله: في ظاهر الرواية التكبيرات في الفطر والأضحى سواء، يكبر الإمام في كل ... أكمل القراءة

من فدى في الصوم عن مرض ثم عوفي منه

س4: كلفتني شابة سورية مؤمنة وتقية في الثامنة والعشرين من عمرها أن تفتوها بما يلي: منعها الأطباء من الصوم لمرض في قلبها لم يكن يرجى شفاؤه فكانت تفطر في رمضان وتخرج الفدية عن كل يوم تفطره مباشرة ثم شاء الله بتقدم الطب أن يجرى لها عملية جراحية في صمام القلب ونجحت العملية والحمد لله ولكن بقيت فترة من الزمن تحت المراقبة وتحت العلاج المستمر، والآن بعد أن تحسنت صحتها ومكنها الله من صيام رمضان الماضي وهي تسأل ماذا تعمل في الأيام التي أفطرتها وهل عليها أن تقضي ما فاتها من صيام ويقدر 180 يوما أي ما يعادل ستة أعوام متوالية أم أن إخراجها الفدية في حينها يجزئها عن الصوم؛ عملاً بقوله تعالى: {وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ}؟ 

 يجزئها ما أخرجته من الفدية فيما مضى عن كل يوم أفطرته ولا يجب عليها قضاء تلك الشهور؛ لأنها معذورة وقد فعلت ما وجب عليها في حينه.وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.  أكمل القراءة

لا حرج في هذه الألفاظ لكن لا تتخذ سنة وعادة

عندما نصلي الفجر في المساجد يتم الدعاء فيقول المصلون ألفاظ مثل (نشهد) (حقا) (ياالله) ما حكم الدين في هذا؟ وهل يعتبر بدعة؟

 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فالذي يظهر أنه لا حرج إن شاء الله في ذكر هذه الألفاظ عند ورود الثناء على الله تعالى في الدعاء، لأن ذلك نوع من المشاركة للإمام في هذا الثناء، فلا تعتبر بدعة، لكن لا ينبغي أن تتخذ سنة وعادة، بل قد يكون السكوت والتدبر حينئذ ... أكمل القراءة

إذا اختلفت الرؤية مع الحساب الفلكي فأيهما يقدم؟

يوجد في ليبيا مدن تحت سيطرة القدافي، ويوجد في كل مدينة حاكم أو ما يسمي بأمين اللجنة الشعبية، وتوجد هيئة للأوقاف في كل مدينة، وفي المقابل توجد مدن أخري تحت سيطرة ثوار 17 فبراير التي يوجد فيها مجلس محلي لكل مدينة يتولى تيسير أمورها، وهناك هيئة علماء للإفتاء في كل مدينة، وبما أن حكومة القدافي تعتمد على الحساب الفلكي من أجل معرفة شهر رمضان، وثورة 17 فبراير تعتمد على الرؤية فقط، فإنه قد يحصل اختلاف في الصوم بين المدن الليبية، فما هو الحكم الشرعي إذا كنت في المدن التي تحت سيطرة القدافي أو التي تحت سيطرة الثوار؟ وهل نأخذ برأي السلطة الحاكمة والهيئة الشرعية التابعة لها حسب كل مدينة؟ أم ماذا نفعل؟.
 

الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه ومن والاه، أما بعد: فلم يحصل اختلاف بين المدن الليبية في تحديد بداية رمضان هذا العام، وقد اتفق الكل على أن أول رمضان سيكون يوم الإثنين، وقد أجبنا من قبل عما إذا اختلف أهل البلد في ثبوت الهلال وعدم ثبوتها.والله أعلم.  أكمل القراءة

حكم التسبيح عند القيام للتراويح

بسم الله الرحمن الرحيم
أما بعد: ما حكم من يقول (سبحان الله، والحمد لله، ولا اله إلا الله، والله أكبر، ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم) عند القيام إلى التراويح، بعض الناس يعتقد إنها بمقام إقامة لصلاة التراويح.
 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فالذكر المذكور في السؤال من أعظم الذكر كما دلت على ذلك السنة، ولكن ذكره عند القيام للتراويح والتزام ذلك أو اعتقاد استحبابه عند القيام للتراويح أو أنها تعدل صلاة التراويح كل هذا يعتبر بدعة في الدين لأنه لم يرد عن النبي صلى الله عليه ... أكمل القراءة

يندب قضاء الأيام البيض لمن اعتاد صيامها

من لم يصم أيام البيض، هل يجوز صيام أيام أُخرى بدلها ويكون له نفس أجر أيام البيض؟ وهل لا بد من النية؟
 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فمن كانت عادته صوم الأيام البيض وفاته صومها في وقتها ندب له قضاؤها، ويحصل بالقضاء أصل أجر الأداء لا سيما إذا كان ترك الأداء بعذر، ولابد من نية صومها في الأداء والقضاء، قال الإمام النووي رحمه الله في المجموع: وينبغي أن يشترط التعيين ... أكمل القراءة

بدعية الصلاة النارية وصلاة النصف من شعبان وصلاة القربى والإنابة

هناك صلوات يصليها الصوفية، فما حُكمها؟.

1ـ الصلاة النارية ـ 100 ركعة ـ يقرأون فيها: آية الكرسي.

2ـ صلاة التسابيح التي ورد فيها حديث ضعيف.

3ـ صلاة النصف من شعبان.

4ـ صلاة التوبة.

5ـ صلاة الإنابة.

6ـ صلاة القُربى.

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فأما صلاة التسابيح: فالحديث الوارد فيها مختلف في صحته بين العلماء، والخلاف في هذه المسألة خلاف سائغ قريب، فمن رأى صحة الحديث فليعمل به، ومن رأى ضعفه فلا يثرب على من يخالفه.وأما صلاة التوبة: ففيها حديث رواه أبو ... أكمل القراءة

صيام المريض نفسيًا

إذا كان الشخص يُعاني من مرضٍ نفسي وفوجيء بمقابلةٍ مهمة، وكان يجب عليه أخذ الدواء أثناء الصيام لكي يستطيع التعبير عن نفسه، فما حكم الإسلام في هذا إذا كان هو أخذ الدواء فقط؟

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه.. أما بعد:فهذا الشخص لا يجوز له الفطر، لأن الصيام لا يشق عليه وبإمكانه أن يتناول الدواء الذي يحتاجه بالليل، وأما إجراء المقابلة مهمة كانت أو غير مهمة فليست سببًا في إباحة الفطر.والله أعلم. أكمل القراءة

هل تشرع صلاة الظهر بعد صلاة الجمعة

هل صحيح أنه يتوجب على المصلي يوم الجمعة أن يصلي الظهر أم أن صلاة الجمعة هي الظهر؟
 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فإن الله لم يفترض على عباده في كل يوم وليلة إلا خمس صلوات، وفي الصحيحين أن الأعرابي لما سأل النبي صلى الله عليه وسلم: هل علي غيرها؟، قال: إلا أن تطوع شيئاً.وقد أجمع المسلمون على أن الواجبَ في يوم الجمعة على الرجال الأحرار ... أكمل القراءة

حكم إفطار أول أيام رمضان لمن لم تظهر عندهم الرؤية

كان هناك اختلاف في بلدي حول أول أيام رمضان، فالنظام يقول عن هذا اليوم إنه ليس من رمضان، والمعارضة تقول إن رمضان ليس بهذا اليوم. فقلت في نفسي أصوم احتياطاً، ولكن أبي عبر عن انزعاجه من كل من يصوم هذا اليوم، فخفت من أن أتسحر وقلت أصوم من غير سحور، ثم قلت لعل أبي كان محقا، لأنه يوم مختلف فيه وبالتالي لا يجب صيامه. فقررت الإفطار. ثم بعد فترة رأيت أن أصومه بعد ما تحدثت مع أحد أصدقائي بأنه طالما البلاد المجاورة تصومه، فبإمكاني صيامه. فقررت الصيام، ثم قلت كيف أصوم وقررت الإفطار، فأكلت ثم تحدث خطيب الجمعة عن أن هذا اليوم من رمضان، ثم قررت الإمساك عن الطعام لآخر النهار ثم أصوم يوما عوضا عنه، ولكنني أخاف أن يكون لأبي تأثير علي بأن قررت الإفطار أول الأمر، كما أنني قد أكلت بناء على أنني في أول الأمر قد قررت الإفطار، وكنت حينما آكل شاكا في احتمالية أنه علي أن أصوم، وبالتالي فإنني أخشى أن يكون إفطاري متعمدا، كذلك في رمضان الفائت كنت أوسوس في الوضوء والاغتسال، فيدخل الماء في أذني بالرغم من توقّعي بأنه سيدخل، فأذكر مرة أنني أعدت الوضوء لشكي فيه. وحينما أردت مسح الأذن قلت في نفسي سأقوم بإدخال الماء في أذني حتى لو أدى هذا إلى إفطاري، بالرغم من أن الوضوء لا يتطلب إدخال الماء في الأذن ولكنني كنت معتادا على ذلك، وكذلك حصل معي نفس الأمر عند غسل الجمعة، وربما تكرر معي هذا أربع أو خمس مرات لا أعلم كم مرة. فهل أصوم شهرين بدل كل يوم من تلك الأيام، أعلم أن صيام شهرين لمن يجامع امرأته، ولكن قد يكون كذلك أيضاً لمن يفطر عمداً حسب المذهب المالكي وفقاً لما قرأت، كما أنّه وإن كان صيام الدهر لا يكفيني بدل يوم أفطره عمدا في نهار رمضان، ولكن صيام شهرين أفضل من أن لا أصوم شيئا. وأليس من الأحوط أن أصوم بدل تلك الأيام مخافة أن تكون تلك الأيام إفطاراً متعمداً، وكم أصوم؟
 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فاعلم أولا أن العلماء مختلفون فيما إذا رؤي الهلال في بلد هل يلزم جميع الناس الصوم والفطر أو لا؟والمفتى به عندنا أن اختلاف المطالع بين البلدان معتبر، فإن كانت بلدك تعتمد الرؤية الشرعية للهلال، فلا يجب عليكم الصوم برؤية الهلال في بلد ... أكمل القراءة

صلاةالخسوف ركعتين وسجدتين صحيحة

لقد صليت صلاة الخسوف ركعتين وسجدتين لجهلي بأنها أربع أربع، فهل صلاتي صحيحة؟
 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فصلاتك للخسوف صحيحة، فقد قال ابن قدامة في الشرح الكبير: فأما خسوف القمر فأكثر أهل العلم على أنها مشروعة له، فعلها ابن عباس، وبه قال عطاء والحسن والنخعي والشافعي وإسحاق.. إلى أن قال: وقال مالك: ليس لكسوف القمر سنة، وحكى ... أكمل القراءة

وجوب الزكاة ليس مربوطا برمضان

متى تجب الزكاة؟ وما وقت وجوبها؟ ومن هم مستحقوها؟

تجب زكاة الأموال إذا ملك المسلم نصابا وحـال عليه الحول وكان المالك حرا، ومقدار النصـاب عشرون مثقـالا بالنسبة للذهب، وهو ما يقارب اثنين وتسعين جرامـا، ومن الفضة مائتـا درهم، وهو مـا يقارب ستة وخمسين ريالا سعوديا، فمتى ملك النصاب وتمت السنة من ملكه له وجبت الزكاة، وهـي ربـع العشر، ففي مائة ريـال مثلا ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
29 ذو الحجة 1445
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً