إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
يمس المصحف ويتلو القرآن وهو غير متوضئ
عندما يقرأ الإنسان القرآن؛ هل يتوضأ وضوءه للصلاة، أم يجوز له أن يمس
المصحف ويتلو القرآن وهو غير متوضئ؛ لأنه جاء في القرآن الكريم:
{لا يَمَسُّهُ إِلا
الْمُطَهَّرُونَ} [سورة الواقعة آية: 79]؟ وهل يتطهر
الإنسان إذا أراد أن يمس القرآن، أم المراد بالتطهر إذا كان جنبًا
فقط؟ وهل يجوز للإنسان عندما يقرأ شيئًا من القرآن ولو كان يسيرًا؛
يجوز أن يهدي ثواب ما يقرأ من القرآن، إلى أكثر من ميت واحد؟ وهل
يفيد ذلك الميت؟
أما قضية مس المصحف؛ فإنه لا يجوز للإنسان أن يمس المصحف إلا على
طهارة من الحدثين الأصغر والأكبر؛ لقوله تعالى: {لا يَمَسُّهُ إِلا الْمُطَهَّرُونَ}
[سورة الواقعة آية: 79]؛ إذا فسر الكتاب المكنون
بالمصحف، ولقوله عليه الصلاة والسلام - كما في حديث عمرو بن حزم -:
"لا يمس المصحف إلا طاهر" ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
عبارة ( الباقي على الله ) لا تصح
ما مدى صحة عبارة بذلت ( قصارى جهدي والباقي على الله ) ؟
الحمد لله
هذا القول لا يصلح لأنه يعني أن الفاعل اعتمد على نفسه أولاً .
لكن القول : ( بذلت جهدي واسأل الله المعونة ) هذا الصواب ، وهذه
العبارة : ( بذلت جهدي والباقي على الله ) ربما يريد بها الإنسان هذا
المعنى الذي ذكرت أي ما استطعته فعلته وما لا أستطيعه فعلى الله ،
ولكن أصل العبارة غلط ، بل يقول : ... أكمل القراءة
عبد الرحمن بن ناصر البراك
الفتاوى
منذ 2006-12-01
في حق الله تعالى، هل يصح العشق؟
أيهما أصح: كلمة "أُحِبُّ الله" أم "أعْشَقُ الله"؟ لقد قرأت في كتاب
لابن الجوزي: "تلبيس إبليس" بعدم جواز كلمة عشق الله، ما التصوف وما
الطرق الصوفية؟ جزاك الله خيراًًَ.
الحمد لله، من مقامات الإيمان القلبية والأحوال الإيمانية حب الله
سبحانه وتعالى، وقد مدح الله سبحانه وتعالى عباده المؤمنين بأنه يحبهم
ويحبونه، فقال تعالى: {يَا أَيُّهَا
الَّذِينَ آمَنُوا مَنْ يَرْتَدَّ مِنْكُمْ عَنْ دِينِهِ فَسَوْفَ
يَأْتِي اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ}
[المائدة: من ... أكمل القراءة
سُئِلَ هل يتناسل أهل الجنة؟
سُئِلَ الشَّيخُ رَحمَهُ اللَّه:
هل يتناسل أهل الجنة؟ والولدان، هل هم ولدان أهل الجنة؟ وما حكم الأولاد وأرواح أهل الجنة والنار إذا خرجت من الجسد، هل تكون في الجنة تنعم، أم تكون في مكان مخصوص إلى حيث يبعث اللّه الجسد؟ وما حكم ولد الزنا إذا مات، يكون من أهل الأعراف، أو في الجنة؟ وما الصحيح في أولاد المشركين، هل هم من أهل النار أو من أهل الجنة؟ وهل تسمى الأيام في الآخرة كما تسمى في الدنيا مثل السبت والأحد؟
هل يتناسل أهل الجنة؟ والولدان، هل هم ولدان أهل الجنة؟ وما حكم الأولاد وأرواح أهل الجنة والنار إذا خرجت من الجسد، هل تكون في الجنة تنعم، أم تكون في مكان مخصوص إلى حيث يبعث اللّه الجسد؟ وما حكم ولد الزنا إذا مات، يكون من أهل الأعراف، أو في الجنة؟ وما الصحيح في أولاد المشركين، هل هم من أهل النار أو من أهل الجنة؟ وهل تسمى الأيام في الآخرة كما تسمى في الدنيا مثل السبت والأحد؟
الولدان الذين يطوفون على أهل الجنة خَلْقٌ من خَلْق الجنة، ليسوا
بأبناء أهل الدنيا، بل أبناء أهل الدنيا إذا دخلوا الجنة يكمل خلقهم
كأهل الجنة على صورة آدم، أبناء ثلاث وثلاثين سنة، في طول ستين
ذراعًا، وقد روى أيضا أن العرض سبعة أذرع.
وأرواح المؤمنين في الجنة، وأرواح الكافرين في النار، تنعم ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حدود عورة المرأة للمرأة المسلمة والفاجرة والكافرة .
ما هي حدود عورة المرأة للمرأة المسلمة والفاجرة والكافرة ؟
عورة المرأة مع المرأة لا تختلف باختلاف الدين ، وعورتها مع المرأة
المسلمة كعورتها مع المرأة الكافرة ، وعورتها مع المرأة العفيفة
كعورتها مع المرأة الفاجرة ، إلا إذا كان هناك سبب آخر يقتضي وجوب
التحفظ أكثر ، لكن يجب أن نعلم أن العورة ليست هي مقياس اللباس ، فإن
اللباس يجب أن يكون ساترا وإن كانت العورة ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
الفرق بين صلاة التراويح والقيام والتهجد
ما هو الفرق بين صلاة التراويح والقيام والتهجد؟ أفتونا مأجورين.
الصلاة في الليل تسمى تهجداً وتسمى قيام الليل، كما قال الله تعالى:
{وَمِنَ اللَّيْلِ فَتَهَجَّدْ بِهِ
نَافِلَةً لَكَ}، وقال سبحانه: {يَا أَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ قُمِ اللَّيْلَ
إِلا قَلِيلاً}، وقال سبحانه في سورة الذاريات عن عباده
المتقين: {آخِذِينَ مَا آتَاهُمْ
رَبُّهُمْ إِنَّهُمْ كَانُوا قَبْلَ ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
أمارس العادة السرية و إمكانياتي المادية لا تسمح بالزواج
أنا شاب أعيش بمفردي، وفي سن يسمح لي بالزواج، ولكن إمكانياتي المادية
لا تسمح بالإنفاق على الزواج، وأمارس العادة السرية كثيرًا؛ فما هو
حكم الشرع في ذلك؟
لا تجوز ممارسة العادة السرية؛ لقوله تعالى: {وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ،
إِلا عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ
غَيْرُ مَلُومِينَ، فَمَنِ ابْتَغَى وَرَاء ذَلِكَ فَأُوْلَئِكَ هُمُ
الْعَادُونَ} [سورة المؤمنون: آية 5-7]؛ فلم يبح
سبحانه ممارسة هذه ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يجوز استخدام المعطر الخاص بالفم؟
يوجد في الصيدليات معطر خاص بالفم، وهو عبارة عن بخاخ؛ فهل يجوز
استعماله خلال نهار رمضان لإزالة الرائحة من الفم؟
يكفي عن استعمال البخاخ للفم في حالة الصيام استعمال السواك الذي حث
عليه صلى الله عليه وسلم، وإذا استعمل البخاخ ولم يصل شيء إلى حلقه؛
فلا بأس به، مع أن رائحة فم الصائم الناتجة عن الصيام ينبغي أن لا
تكره؛ لأنها أثر طاعة ومحبوبة لله عز وجل، وفي الحديث""خلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح
المسك" ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
الصلاة بدون إقامة
هل تصح الصلاة بدون إقامة؟
الإقامة للصلاة سنة وليست شرطًا لصحتها فلو صلى بدون إقامة فصلاته
صحيحة لأن النبي صلى الله عليه وسلم لما بين للمسيء في صلاته كيف يصلي
لم يأمره بالإقامة فدل على أنها ليست شرطًا وإنما هي مستحبة. أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
قول :أنت لا ترحم، ولا تترك رحمة الله تنزل.
يقول بعض الناس لبعض: أنت لا ترحم، ولا تترك رحمة الله تنزل. فهل
في هذا القول محذور شرعي؟
قول بعض الناس: أنت لا ترحم! لا بأس به، وهو من باب الإنكار على
الجبابرة العُتاة.
ولكن قولهم: ولا تترك رحمة الله تنزل! قول خطأ وضلال، ولا يجوز
النطق به؛ لأنه لا أحد يمنع رحمة الله النازلة؛ قال تعالى: {مَا يَفْتَحِ اللَّهُ لِلنَّاسِ مِن رَّحْمَةٍ
فَلا مُمْسِكَ لَهَا وَمَا يُمْسِكْ فَلا ... أكمل القراءة
عبد الرحمن بن ناصر البراك
الفتاوى
منذ 2006-12-01
"في ذمة الله" هل تقال عن المتوفى؟
هل يجوز أن يقال للمتوفى فلان في ذمة الله، وما معنى في ذمة الله؟
هذا التعبير في حق المتوفى لا أعلم له أصلاً فلا ينبغي استعماله وإنما
ورد في حق من عمل بعض الصالحات كصلاة الفجر في جماعة ففي صحيح مسلم عن
جندب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "من صلى الصبح فهو في ذمة الله"، ومعنى في
ذمة الله هنا الضمان وقيل الأمان، والله أعلم. أكمل القراءة
خالد بن عبد الله المصلح
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما حكم سب الدين؟
ما حكم سب الدين؟
سب الدين كفر بالله العظيم باتفاق أهل العلم لقول الله تعالى: {وإن نكثوا أيمانهم من بعد عهدهم وطعنوا في
دينكم فقاتلوا أئمة الكفر إنهم لا أيمان لهم لعلهم ينتهون} فمن
وقع في شيء من ذلك فإنه كافر مرتد والتوبة من ذلك بالندم على ذلك وعدم
العودة إلى شيء من ذلك أسأل الله أن يحمينا من موجبات سخطه. أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
6
ربيع الأول
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |