متى يكون المسلم معذورًا في إنكار المنكر‏؟‏ وما حدود الاستطاعة القولية الواردة في حديث‏:‏ ‏(‏من رأى منكم منكرًا‏)‏ ‏[‏رواه الإمام مسلم في ‏"‏صحيحه‏"‏ من حديث أبي سعيد رضي الله عنه‏]‏‏؟‏

نحن خمسة إخوة ذكور، ولنا أخت واحدة، وقد حصل بين والدنا ووالدتنا خلاف، ثم طلقها أبونا بعد ذلك، فتزوجت من رجل آخر، ولكن لم يكونا متفقين، بل كثيرًا ما تحدث مشكلات بينهما، فتأتي إلينا لتبقى عندنا بضعة أيام، ثم تعود إلى بيت زوجها، فكان أبونا كلما يراها تأتي إلينا؛ يغضب من ذلك، ولا يريد منا إيواءها ولا صلتها، وقد طلقها زوجها الآخر، ومع ذلك لا يريد والدنا أن تعيش معنا، بينما نحن فرحنا بسكناها معنا، لعلنا نقوم بشيء من الإحسان إليها والبر بها؛ امتثالاً لأمر الله ورسوله صلى الله عليه وسلم، ولكنه يمانع في ذلك؛ فما الحكم في موقف والدنا هذا‏؟‏ وهل نطيع أمره ونترك والدتنا دون رعاية ودون مساعدة، أم نخالف أمره ونسعى في البر بها والعطف عليها ومكافأتها على ما قدمته لنا في صغرنا، ولو كان في هذا عصيانًا لوالدنا، ولا نأثم في ذلك‏؟‏

ما هو المحامي، وما مهمته، وكيف وضعه ؟

إنسان مريض وذهب إلى فقيه وكتب له في الورقة قرآنا لا شيء آخر، ثم قال: إذا رجعت إلى البيت فاضرب على كل كلمة من هذه الكلمات المكتوبة من القرآن مسمارا مثلا: { الم ذلك الكتاب لا ريب فيه } ألف يقرأ عليه كلمات ثم يعمل مسمارا ثم ل كذلك ثم م كذلك... إلى آخر هذا، ثم هذه الورقة يخبئها لمدة عشرة أو خمسة عشر يوما. هل هذا يعتبر شركا بالله؟ وهل هذه تمائم؟ وهل يجوز هذا العمل؟

بنتي رضعت من امرأة أخذت زوجين ورضعت مع إحدى أولاد الزوج الأول، وأيضًا طلقها الزوج الأول وأخذت زوجًا ثانيًا وتركت ولدًا وبنتًا، فهل يحل لي الزواج بالبنت التي من الزوج الثاني ؟

رجل يفكر أن يكون إمامًا في مسجد، لكن المشكلة أنه يريد المكافأة من أجل أن تساعده في قضاء دينه فهل يؤثر ذلك على نيته ؟

مشكلتي مع خطيبتي أنها تختلف عني كثيرًا في الطباع. فمثلا هي تحب السهر كثيرا. أيضا لا تبادلني نفس حرارة‏ المشاعر. ولا تلتزم بأن المرأة لا بد أن تكون مطيعة فهي ترفض أقل الطلبات التي أطلبها منها. لذا؛ فإنني خائف من ‏إكمال العلاقة خوفًا من فشلها، مع العلم أني أحبها جدًا.‏

يوجد امرأة مصروعة وعليها امرأة من الجن وعندما تضرب امرأة الجن لا تستجيب للخروج من المرأة المسلمة، فهل يجوز في هذه الحالة حرقها بالنار حتى تخرج من المرأة المسلمة؟

موضوعي يتعلق بمجموعة من الأصدقاء تجمعنا علاقة وطيدة‏‎ ‎في إطار خدمة قضية‎ ‎اجتماعية إنسانية محضة (جمعية ‏مهتمة بخدمة الشخص‎ ‎المعاق) إذ كل فرد منا يعتبر‎ ‎جزءًا لا يتجزأ من هذه الأسرة. استمررنا هكذا لما يزيد‏‎ ‎عن 3 ‏سنوات. إلا أنه في‏‎ ‎السنة الماضية التحقت أخت متطوعة بخدماتها المذهلة‎ ‎ولطافتها الفريدة. اعتبرناها واحدة من هذه ‏الأسرة‎ ‎البسيطة. المشكلة تخجل نفسي عن ذكرها، لكن من أجل معرفة حكم الشرع في هذه النازلة التي‎ ‎هي كما ‏يلي:‏‎
‎ وصلتنا‎ ‎أخبار أن هذه البنت قد أنجبت طفلين بدون أب، لكن كذبنا‏‎ ‎المسألة واعتبرناها‎ ‎مجرد أقاويل لتشويه السمعة؛ ‏خصوصًا بتعاملها الجدي في‎ ‎خدمة الآخر. لكن في الآونة الأخيرة ظهرت عليها علامات حمل (ثالث) وأمام‎ ‎هذه ‏المعضلة بقيت مكتوفة‎ ‎الأيدي هل أخبر المجموعة بما يجري، خصوصًا وأني تأكدت من‎ ‎أعمالها المشينة؟ أم‏‎ ‎ألزم ‏السكوت وأتركها تلعب دور البريئة؟

هل يجوز للمسلم أن يدعو بأسماء الله تعالى لشفاء الأمراض؟

إحدى الأخوات أخبرتني بأنها لا تشعر بارتياح وهي نائمة في بيتها خوفًا من أخيها الذي يشاهد القنوات الفضائية على التلفاز. ومن أجل هذا فيأتيها في الحلم أن الشياطين تتربص بها وبصعوبة تستطيع أن تنقذ نفسها منهم، وتستيقظ بعد ذلك فزعة. وليس ذلك فقط؛ بل أحيانًا كثيرة ترى أخاها على هيئة شيطان والعياذ بالله. ومن جهة أخرى فهي تحب إخوتها وتسعى لمساعدتهم. ولكن للأسف وضعها يستاء يومًا بعد يوم ونفسيتها سيئة للغاية.

يروى أن الرسول صلى الله عليه وسلم خرج ذات يوم على جماعة من أصحابه يتوكأ على عصا، فقاموا له، فقال لهم : " لا تقوموا كما تقوم الأعاجم يعظم بعضهم بعضا" ما حكم الإسلام في وقوف الطلبة لمدرسيهم أثناء دخولهم الفصول، هل هو جائز أم لا؟ وهل وقوف الناس بعضهم لبعض في المجالس حين التحية والمصافحة منهي عنه؟