إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

حكم ابتلاع الصائم الدم دون عمد واستقاؤه عمدا لإخراجه

إذا كنت صائما، ونزف من أحد أسناني دم فحاولت بعد أن دخل شيء منه إلى حلقي أن أخرجه، فهل صومي صحيح؟ جزيتم خيراً.
 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فقد سبق بيان ما يجب أن يفعل عند نزول الدم من الأسنان أو اللثة حال الصيام.وبينا أن الواجب لفظ هذا الدم، ولا يجوز ابتلاعه فإن ابتلعه عمداً أفطر وإن كان بغير عمد لم يفطر، ونزيد هنا أنه في الحالة الثانية -أي إن ابتلعه عن غير عمد- إن ... أكمل القراءة

ما حكم أسهم سابك وما العمل في أسهم المنحة؟

توفي شخص لديه أسهم في سابك والأسهم في زيادة كل سنة، ويستلم أبناؤه الأرباح السنوية. ما الحكم في ذلك وما العمل في أسهم المنحة؟

يجب عليهم البيع ولا تطهير عليهم، وعليهم الاكتفاء بالأسهم النقية. وفقكم الله. تاريخ الفتوى: 25-9-2005. أكمل القراءة

إذا ترك التماس هلال شهر رمضان، ثم قامت البينة في أثناء النهار

إذا ترك التماس هلال شهر رمضان ليلة الثلاثين من شعبان لتهاون أو غيره، ثم قامت البينة في أثناء النهار، فهل يلزمه القضاء على اختيار شيخ الإسلام؟

لا فرق عند الشيخ بين هذا وبين غيره، فالذي تسبب وحرص على التماس هلاله وغيره حكمهم واحد. أكمل القراءة

وقت العقيقة

من وُلِدَ يوْمَ الاثْنَيْنِ بعد صلاةِ المَغْرِب بِساعَتَيْنِ، متَى تُذْبَحُ العقيقة عنه؟

الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ: فالسُّنَّة أن تُذْبَحَ العقيقةُ في اليَومِ السَّابع، فعَنْ سَمُرةَ بْنِ جُندَبٍ رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلَّم: "الغُلامُ مرتَهَنٌ بعقيقَتِه، يُذْبَحُ عنْهُ يوم السَّابع ويُسمَّى ... أكمل القراءة

استنشاق الصائم للبخار

 أفيدكم بأنني أحد العاملين في المؤسسة العامة للتحلية، ويحل علينا شهر رمضان ونحن صائمون، وعلى رأس العمل، والذي فيه بخار ماء من المحطة التي نعمل بها، وقد نستنشقه في كثير من الأحوال، فهل يبطل صيامنا؟ وهل يلزمنا قضاء ذلك اليوم الذي قد استنشقنا فيه بخار الماء، سواء كان فريضة أم نافلة، وهل علينا عن كل يوم صدقة؟ 

إذا كان الأمر كما ذكر؛ فصيامكم صحيح ولا شيء عليكم.وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.  أكمل القراءة

ما حكم الشرع في الإعجاز العلمي؟

ما حكم الشرع في الإعجاز العلمي؟ وما الرأي فيمن يدعو إلى القول بالإعجاز؟ وهل يصح لنا أن ندعو بهذا الإعجاز؟
الإعجاز العلمي له هيئاته ومؤسساته، وله أصل في الشرع؛ فالقرآن معجز بأساليبه وأحكامه، وإتقان إشاراته إلى بعض القضايا السابقة واللاحقة، وكذلك في السنة النبوية من الإعجاز ما يستدل به على صدق النبي صلى الله عليه وسلم. أكمل القراءة

هل يفطر الحاجم والمحجوم في نهار رمضان؟

هل يفطر الحاجم والمحجوم في نهار رمضان؟ وما الحكم هل يفطران ويقضيان ما فاتهما أم ماذا عليهما؟ 

يفطر الحاجم والمحجوم، وعليهما الإمساك والقضاء؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: «أفطر الحاجم والمحجوم». وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.  أكمل القراءة

أسئلة عن الحجر الأسود

قرأت مقالة عن "الحجر الأسود" وأريد أن أتأكد من صحة الأحاديث والروايات هل هي صحيحة ويؤخذ بها أم أنها موضوعة جزاك الله كل خير؟ والمقالة هي:
صدِّق أو لا تصدق
نعم، هناك حجر واحد فقط على وجه الأرض يطفو فوق الماء، إنه "الحجر الأسود" الموجود في الركن الجنوبي الشرقي من الكعبة المشرفة في الحرم الشريف في مكة المكرمة، قال جلال السيوطي: يقال إنه لما اشترى المطيع لله الحجر الأسود من أبي طاهر القرمطي جاء عبد الله بن عُكيم المحدث وقال: إن لنا في حجرنا آيتين: إنه يطفو على الماء، ولا يحمو بالنار، فأتى بحجر مضمخ بالطيب مغشي بالديباج ليوهموه بذلك، فوضعوه في الماء فغرق، ثم جعلوه في النار فكاد أن يتشقق، ثم أتي بحجر آخر ففعل به ما فعل بما قبله فوقع له ما وقع له، ثم أتي بالحجر الأسود فوضع في الماء فطفا، ووضع في النار فلم يحم، فقال عبد الله: هذا حجرنا، فعند ذلك عجب أبو طاهر القرمطي وقال: من أين لكم؟ فقال عبد الله: ورد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الحجر الأسود يمين الله في أرضه يأتي يوم القيامة له لسان يشهد لمن قبَّله بحق أو باطل لا يغرق في الماء ولا يحمى بالنار...".
و"الحجر الأسود" هو الذي يبدأ منه الطواف في الركن الجنوبي الشرقي من الكعبة المشرفة، وأصله من يواقيت الجنة، ولونه المغمور أبيض كلون المقام، وهو موضع سكب العبرات، واستجابة الدعاء، ويُسن استلامه وتقبيله، وهو يمين الله في الأرض بمعنى أنه مقام مصافحة العهد مع الله على التوبة، ويشهد يوم القيامة لكل من استلمه، ومن فاوضه فإنما يعاهد يد الرحمن، ومسحه يحط الخطايا حطّاً، وهو ملتقى شفاه الأنبياء والصالحين والحجاج والمعتمرين والزوار فسبحان الله العظيم.

الحمد لله أولاً: الحجر الأسود هو: الحجر المنصوب في الركن الجنوبي الشرقي للكعبة المشرفة من الخارج في غطاء من الفضة وهو مبدأ الطواف ويرتفع عن الأرض الآن متراً ونصف المتر. وما ذُكر في المقال الوارد ضمن السؤال فيه حق عليه أدلة صحيحة، وفيه ما لا أصل له. وقد ذكرنا في جواب سؤال سابق أكثر ما ورد في ... أكمل القراءة

لا قضاء على من أفطر بناء على رؤية شرعية أو اتحاد المطلع

شيخي الفاضل لدي سؤال أرجو أن تفتوني فيه وجزاكم الله خير جزاء.
بعد مضي شهر ونصف من رمضان تم إعلان فتوى عن وجود خطأ في ثبوت رؤية هلال شوال إننا أفطرنا في يوم ثلاثين من رمضان وعلى هذا طولبنا أن نصوم عن ذاك اليوم فهل علينا قضاء ذلك اليوم ؟
 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فإذا كان الأخ السائل ومن معه أفطروا في هذا اليوم معتمدين على رؤية شرعية حصلت في بلدهم أو فيما جاورهم من البلاد التي تتحد معهم في المطلع فإنهم لا يطالبون بصيام يوم آخر لأن الشهر قد يكون تسعة وعشرين، والعبرة في هذا برؤية العين ... أكمل القراءة

ماهو الميزاب وحكم الإحرام منه

قرأت في أحد الكتب بأنه يسن الإحرام بالحج من تحت الميزاب، فما هو الميزاب، وما مدى صحة ذلك؟
الصواب أنه يحرم بالحج من بيته، أهل مكة المقيمين في مكة، والمحيطين بمكة يحرمون من بيوتهم، ولا يحرمون من تحت الميزاب، فليس عليه دليل، والميزاب: هو المزراب الذي يصب معه السيل من سطح الكعبة على الحجر، هذا يقال له الميزاب، يعني المرزام، يسمونه الناس المرزام. أكمل القراءة

الاعتماد في دخول الشهر الهجري على الرؤية لا الحساب

إذا وجد خلاف بين الفلكيين في دخول شهر شوال، وأنا اقتنعت أن دخول شهر شوال كان خطأ بالرغم أنه لم يُعلن عن ذلك في البلد، فهل يجب علي صيام يوم عن آخر أيام رمضان؟
 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فالمعتبرُ في دخول الشهور الهجرية ثبوت رؤية الهلال بشهادة العدول، ولا مدخل للحساب الفلكي في إثباتِ دخول الشهر من عدمه، ودلائل ذلك كثيرة فمنها قوله صلى الله عليه وسلم: «لا تصوموا حتّى تروه، ولا تفطروا حتّى تروه، فإن غمّ ... أكمل القراءة

هل يحج عن قريبه الذي لا يستطيع السفر للحج؟

هل يجوز للمسلم الذي أدى فرضه أن يحج عن أحد أقاربه في بلاد الصين لعدم تمكنه من السفر لأداء فريضة الحج؟

الحمد لله "يجوز للمسلم الذي قد أدى حج الفريضة أن يحج عن غيره إذا كان ذلك الغير لا يستطيع الحج بنفسه لكبر سنه أو مرض لا يرجى برؤه أو لكونه ميتاً، للأحاديث الصحيحة الواردة في ذلك، أما إن كان من يراد الحج عنه لا يستطيع الحج لأمر عارض يرجى زواله كالمرض الذي يرجى برؤه، وكالعذر السياسي، وكعدم أمن ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
8 محرم 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً