بحثت فلم أجد الجواب، والسؤال هو: يقول أهل العلم بأن الأذان والإقامة فرض كفاية؛ وقالوا إن أذان أحد المساجد في الحي إذا وصل صوته للمسجد الذي أنا فيه، فإن الأذان في حقي يكون سنة وليس واجبا. ولكن هل الإقامة عند من يقول إن الأذان والإقامة فرض كفاية كذلك؛ بمعنى أنني لو سمعت الإقامة من المسجد الذي بقربي، أو أنني أعلم بأنه سيقيم والصوت يصلني تكون الإقامة في المسجد الذي أنا فيه سنة مثل الأذان؟ أرجو التفصيل في بيان آراء العلماء وبارك الله فيكم.

أنا عندي مرض الربو وبشكل مزمن ووراثي وهو يلازمني منذ الطفولة، والأطباء يقولون: إنه صعب الشفاء منه إلا بإذن الله وهو الشافي، ولذلك أستعمل البخاخ بشكل كثير في اليوم الواحد ما بين 7 إلي 10 مرات في اليوم الواحد، وهناك نوعان آخران أستعملهما مرتين كل يوم صباحا ومساء، وبالإضافة إلي أدوية أخرى هي حب دواء، وبالنسبة للبخاخ ونظراً لطبيعة الأزمة القوية عندي فإنه يتوجب علي أخذه حتى وأنا صائم وبما أن رمضان قد هل علينا فإن سؤالي هو: ما حكم هذا البخاخ في رمضان؟ وخاصة أنني شرحت لكم حالتي.
أنا قد راجعت بعض الفتاوى لكم على الشبكة الإسلامية وأنتم أجزتم الإفطار وأنه يفسد الصيام، ولكني وجدت بعض الفتاوى الأخرى تجيز الصيام فوقعت في حيرة من أمري فهل صيامي صحيح أم أنه غير صحيح؟
ولهذا كتبت لكم هذه المرة لكي أقطع الشك نهائيا وسوف آخذ به وعلى الله التوكل، وخاصة أن أختي أيضا مريضة بنفس المرض وأن أبي أيضا كان مريضا به وتوفي في شهر رمضان عندما جاءته الأزمة في الليل بشكل حاد، لأن أبي كان يصوم ويرفض الإفطار، وأنا كذلك فمنذ صغري كنت أصوم رمضان وحتى العام الماضي صمت رمضان ولكن مع استعمال البخاخ بشكل مستمر وكثير، وفي حال كما قرأت في الفتوى السابقة عندكم أن البخاخ يفسد الصيام فأنا لا أستطيع قضاء ما فاتني من الصوم، وأنا الآن مقيم في ألمانيا ولا أعرف مساكين أطعمهم بدلاً من القضاء، فهل أرسل المبلغ إلى أهلي في فلسطين ليطعموا بدلاً مني، فاعذروني لأني أطلت عليكم بالكتابة ولكن لأهمية الأمر بالنسبة لي ونظراً للشك الذي وقعت فيه؟
وجزاكم الله كل خير.
 

هل يجوز للإمام أن يفعل التكبير في أيام التشريق عقب الصلوات وهو مستقبل القبلة بعد السلام مباشرة أم يتركه حتى يدور ويستقبل الناس؟
 

بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على رسول الله، كلنا نعرف أن الدول الإسلامية لا تحتفل بالأعياد في يوم واحد هل هذا جائز شرعا، وماهي أسباب هذا الخلاف هل هو راجع للزمن أم ماذا؟

لقد صليت العيد لكني لم أدرك إلا السجود في الركعة الثانية، لكن صليت ركعة بعد أن سلم الإمام لكني لم أفعل 5 أو 7 تكبيرات، ولم أتشهد في الركعة التي صليتها لأنني تشهدت مع الإمام. هل صلاتي صحيحة؟ وماذا كان يجب أن أفعل إن فاتتني صلاة العيد جماعة وصادف يوم العيد يوم جمعة هل يجب علي حضور يوم الجمعة في حال لم أدرك صلاة جماعة العيد لكني حضرت خطبة الجمعة؟

عندي مبلغ من المال، وأحفظه لأقوم بأي مشروع به، هل تجب الزكاة على هذا المال إذا حال عليه الحول؟

بسم الله الرحمن الرحيم، هل من السنة زيارة الأقارب والأصدقاء وذلك لغرض المعايدة، وهل يعتبر ذلك تخصيصاً، لأننا سمعنا أن أحد العلماء يقول زيارة الأحياء في العيد كزيارة الأموات؟

في قريتنا شخص يعمل في طابونة (فرن) للرغيف وهو رجل يصلي ويصوم رمضان والحمد لله ولكنه سألني هل يجوز له أن يفطر في رمضان؟ علمًا بأنه يواجه حر النار الشديد وهو يصنع الرغيف طوال ساعات النهار وهو صائم، لذلك فهو يواجه عطشًا شديدًا وإرهاقًا في العمل. 

جماعة شباب انسحبوا من صلاة عيد الأضحى، ربما لعدم اتفاقهم مع الإمام، فهذا يسبب حاليا إساءة للمسلمين وخاصة بهذا البلد، ما موقف الإسلام نحو هذه المعاملات؟ وجزاكم الله عني خيراً.

هل الإنسان في أيام رمضان إذا تسحر ثم صلى الصبح ونام حتى صلاة الظهر ثم صلاها ونام إلى صلاة العصر ثم صلاها ونام إلى وقت الفطر هل صيامه صحيح؟ 

وصلت متأخرا عن صلاة العيد ووجدت الإمام بدأ في سورة الفاتحة فكبرت تكبيرة الإحرام وأتممت بقية الصلاة معه، فهل صلاتي صحيحة و ليس علي شيء.
 

أنا فتاة مقيمة خارج وطني، ولقد صمت في بلدي مع العلم أن أهل البلد الذي أقيم فيه سبقونا بالصيام بيوم والآن أنا رجعت إلى البلد الذي أقيم فيه، سؤالي هو هل أفطر مع البلد الذي صمت معه يعني أن أصوم يوم عيد البلد الذي أنا فيه أم أفطر؟
وشكراً.