إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

من قال بوجوب المبيت بمنى ليلة عرفة

قرأت في إحدى الكتب أن المبيت بمنى ليلة يوم عرفة واجب من واجبات الحج عند بعض فقهاء الحنابلة، وقد بحثت طويلا عن أصحاب هذا الرأي فلم أصل فبرجاء إفادتي بأسماء هؤلاء العلماء.
وشكراً.
 

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فالصحيح الذي عليه عامة أهل العلم أن المبيت بمنى ليلة عرفة سنة، قال النووي في المجموع: وقال ابن المنذر: وأجمعوا أن من ترك المبيت بمنى ليلة عرفة لا شيء عليه. اهـ.أما من قال بالوجوب من الحنابلة فابن ... أكمل القراءة

خطبة النبي بسورة ق

كنت قد سألتكم سؤالاً عن كيفية وصف خطبة النبي صلى الله عليه وسلم بسورة ق أحياناً، وقد أجبتم عن ذلك ولكن لم يتبين لي الجواب بشكل واضح إلى الآن, والسؤال: عندنا خطيب مسجد يريد في بعض خطبه أن يقرأ سورة ق مرتلة مجودة بعد أدائه لأركان الخطبة كاملة, فهل تصح خطبته في هذه الحالة؟ يعني يؤدي أركان الخطبة من حمد الله والصلاة والسلام على رسول الله والشهادتين وقراءة الآية التي فيها الوصية بالتقوى والدعاء للمؤمنين في الخطبتين, وفي أثناء هذه الخطبة يقرأ سورة ق مجودة، فهل تصح خطبته هذه؟ وهل هكذا كان يفعل رسول الله صلى الله عليه وسلم في خطبه عندما كان يقرأ بسورة ق؟ أم كان مع قراءته سورة ق كان يفسرها أو يفسر بعض آياتها أو يعظ موعظة خاصة غير سورة ق؟.

 

الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه ومن والاه أما بعد: فخطبة إمامكم صحيحة مجزئة طالما أنه يأتي بأركان الخطبة, والنبي صلى الله عليه وسلم ثبت أنه قرأ سورة ق في الخطبة ولكنه لم يقتصر عليها، فقد سئل الشيخ ابن عثيمين ـرحمه الله تعالى: كيف تكون الخطبة بسورة ق؟ هل تقرأ ... أكمل القراءة

الرمي بحصيات من الإسمنت

 ما العمل إذا كان بعض الحصيات من الإسمنت؟ وهل يعيد إذا رمى بحصيات بعضها كذلك؟

الرمي يكون بالحصى من الحجر من الأحجار، ينتقيها من الحجر لا من غير الحجر، والإسمنت في ما نعلم أنه أصله من الحجر، لا يفتفت، إسمنت هنا إسمنت بغير حجر؟ ما في أحد يعرف الإسمنت، هنا إسمنت من غير حجر أو طحين الحجر.مداخلة: يكون فيه خرسانة يعني.الشيخ: يكون فيه خلط؟مداخلة: خرسانة، يكون فيه صلب.الشيخ: يكون ... أكمل القراءة

السنة في وضع المنبر وصفته

أود السؤال عن وضعية المنبر بالنسبة للمحراب,هل هو بالجهة اليمنى أو اليسرى للمحراب. مع العلم أن منبر مسجد الحي الذي أسكن فيه على الجهة اليسرى للمحراب فما حكم الشرع في ذلك؟
 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فإن السنة في وضع المنبر وصفته أن يكون على يمين المحراب، وأن يكون ثلاث درجات، كما كان منبر النبي صلى الله عليه وسلم كما جاء في كتب السنة والفقه في صفة منبر النبي صلى الله عليه وسلم وأنه كان من الخشب.وعلى ذلك، فإن عليكم أن تغيروا منبر ... أكمل القراءة

ترك طواف الوداع لعلة الزحام

 رجل من الرياض خرج إلى جدة قبل طواف الوداع بنية العودة لأداء طواف الوداع، ولكنه مكث بجدة أسبوع، وأثناء عودته إلى الرياض مر بمكة؛ ليطوف طواف الوداع، ما الحكم في ذلك؟ علماً أن لديه نساء والازدحام في هذا الوقت فعل ذلك؟

: الواجب على من ترك الوداع وسافر عليه دم يذبحه في مكة؛ لأنه ترك نسكاً واجباً وتساهل في ذلك، وليس الزحام عذر، يصبر حتى يزول الزحام.  أكمل القراءة

الغسل مستحب لمن يحضر الجمعة

سؤالي خاص بالصلاة يوم الجمعة: أحب أن أصلي الظهر يوم الجمعة بعد الاغتسال ولا يكفيني الوقت لأن يوم الجمعة يغتسل أبي وإخوتي ولا يتبقى لي وقت إلا حين يقترب الأذان فأغتسل ويكون قد مضى وقت الصلاة بساعة أو نصف ساعة فأيهما أحسن الصلاة بعد الاغتسال وتأخيرها ساعة أم الصلاة في وقتها وتأخير الاغتسال؟

 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فإن الغسل يوم الجمعة مستحب في حق من يحضر الجمعة سواء كان ممن تجب عليه أم لا، أما من لم يحضرها فلا يطالب بالغسل لصلاة الظهر إلا إذا كان لسبب آخر، وإذا علم أن الغسل يوم الجمعة لا يستحب إلا لمن سيحضر الجمعة وأن من لم يحضرها لا يطالب ... أكمل القراءة

موضع الإحرام بالعمرة للمقيم بمكة

 لو دخل رجل مكة ولم ينو العمرة ثم بدا له ذلك من أين يحرم؟

إذا بدا له أن يعتمر وهو في مكة يخرج إلى التنعيم، إلى الحل، التنعيم إلى الجعرانة، إلى غيرها من الحل إلى عرفات فيحرم بالعمرة. أكمل القراءة

يترك الجمعة وصلاة الظهر لبعد المسجد

كنت أعمل في الخليج في شركة إعلانات على الانترنت، وانتقلت منذ فترة للعمل في لبنان في شركة غير مسلمة وفي منطقة غير مسلمة في نفس المجال، ولدي أيضا عمل في جامعة بدوام جزئي غير ثابت. الرجاء الإجابة على أسئلتي التالية:
1- أنا لا أستطيع الذهاب لصلاة الجمعة لأن أقرب مسجد يبعد حوالي 45 دقيقة بالسيارة.
2- إني لا أصلي صلاة الظهر لعدم قربي من المسجد ولعدم وجود غرفة فارغة في الشركة ولعدم راحتي في الصلاة بالقرب من غير المسلمين.
3- بعض من زبائن الشركة الذين نعلن لهم هم شركات خمر وقمار وتأمين والبعض الآخر شركات تبيع مواد حلال. الرجاء التعليق على النقاط الثلاث السابقة وتوضيح إذا كان عملي وراتبي من هذه الشركة حلالا، علما أن عملي الجزئي الثاني هو غير ثابت ولا يعيلني أنا وزوجتي وولدي. أيضا يوجد صعوبة كبيرة بالحصول على عمل آخر هنا.

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فأما عن صلاة الجمعة فإن كان المسجد المشار إليه يقع ضمن حدود مدينتك فالواجب عليك السعي إلى الجمعة بعد دخول وقتها، ولا عبرة ببعد المسافة لأن الجمعة تجب على من كان داخل المصر ولو كانت المسافة بين المسجد وبين مكان إقامته بعيدة.ولا يجوز ... أكمل القراءة

حكم المتمتع الذي لم يهد ولم يصم السبعة الأيام

حجت أمي وكانت متمتعة ثم إنها لم تهدي فصامت ثلاثة أيام ثم لما رجعت إلى بيتها لم تصم السبعة الباقية، فهل ...؟

عليها أن تصوم السبعة الباقية أو ترسل الهدي إلى مكة يذبح عنها، إما بنفسها من مالها وإلا تبرع عنها أبوها أو أخوها أو عمها بإذنها يذبح في مكة ويكفي ويسقط عنها الصوم، لا بد من هذا أو هذا إما أن تصوم وإما أن ترسل هدياً إلى مكة يذبح عنها أو يقوم عنها غيرها بذلك من أبنائها أو إخوانها بعد إذنها لهم في ... أكمل القراءة

تصح الجمعة إذا أقيمت في بلد المصلين المستوطنين

ما حكم صلاة الجمعة في بلاد لا تطبق فيها الشريعة الإسلامية؟
 

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى الله وصحبه، أما بعد: فإن كان المسلمون من أهل البلد نفسه ساكنين فيه، فالجمعة صحيحة، سواءً كان أهله يطبقون أحكام الشرع أم لا !. فيشترط للجمعة أن تقام في بلد المصلين المستوطنين من أهل الجمعة، ولا يشترط في البلد أن تسود فيها أحكام الإسلام، ولم يشترط ... أكمل القراءة

حكم السفر إلى جدة قبل طواف الإفاضة ثم الرجوع إلى مكة

 نحن لم نطف طواف الإفاضة حيث أننا ارتأينا تأخيره مع طواف الوداع فهل لنا أن ننزل إلى جدة ونرجع إلى مكة بعد فترة ونطوفهما؟

لا ينبغي النزول إلى جدة إلا عند الحاجة والضرورة وإلا فالواجب البقاء حتى تطوفوا طواف الإفاضة بدلاً من طواف الوداع أو تطوفوهما جميعاً.  أكمل القراءة

الجمعة المعتبرة ما كانت في المسجد العتيق دون المحدث

السلام عليكم، من لا يصلي الجمعة في العتيق ويصليها في مسجد آخر ما حكمه ؟

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فالأصل أنه لا يجوز تعدد الجُمَعٍ في البلد الواحد إلا إذا دعت إلى ذلك حاجة، كبعد المسافة أو ضيق المسجد، ونحو ذلك مما يسوّغ للمصلين إقامة جمعتين أو أكثر، قال في المنتقى شرح الموطأ: (وقد قال يحيى بن عمر، ومحمد بن عبد الحكم، لا بأس أن ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
28 ذو الحجة 1445
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً