إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى
عبد العزيز بن باز

عبد العزيز بن باز

الفتاوى منذ 2014-07-28

قضاء صلاة العيدين

 في صباح يوم عيد الفطر المبارك وعند وصولنا إلى المشهد في أحد ضواحي مدينة الطائف، وبالتحديد في منطقة بني مالك، وجدنا الإمام صلى وعلى انتهاء من الخطبة، وطلب الذين حضروا للصلاة ولم يتمكنوا من أداء الصلاة طلبوا من أحد الموجودين إقامة الصلاة بهم، وعددهم يتجاوز الخمسين، فقام وصلى بهم الركعتين والإمام يخطب. بعد الصلاة دار نقاش بعدم صحة الصلاة ومنهم من قال الصلاة صحيحة. نرجو تكرم فضيلتكم بالإجابة وما مدى صحة الصلاة من عدمه؟

صلاة العيدين فرض كفاية؛ إذا قام بها من يكفي سقط الإثم عن الباقين، وفي الصورة المسئول عنها: حصل أداء الفرض من الذين صلوا أولاً -الذين خطب بهم الإمام- ومن فاتته وأحب قضاءها استحب له ذلك، فيصليها على صفتها من دون خطبة بعدها، وبهذا قال الإمام مالك والشافعي وأحمد والنخعي وغيرهم ... أكمل القراءة
#صلاة العيد
0
0
11,138
الشبكة الإسلامية

الشبكة الإسلامية

الفتاوى منذ 2015-01-14

حكم ترك المؤذن (أن) من (أشهد أن لا إله إلا الله)

يا شيخ لدينا مؤذن يقول في الأذان "أشهد لا إله إلا الله" وينسى "أن" فهل هذا من مبطلات الصلاة أم أن الصلاة صحيحة؟

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فترك المؤذن لفظة ( أن ) من قوله ( أشهد أن لا إله إلا الله ) لحن لا يغير المعنى فهو مكروه، وإنما الذي يحرم ولا يعتد بالأذان مع وجوده هو الذي يغير المعنى  قال الحصكفي(ولا لحن فيه) أي تغني يغير كلماته فإنه لا يحل فعله ... أكمل القراءة
0
0
11,264
الشبكة الإسلامية

الشبكة الإسلامية

الفتاوى منذ 2014-07-24

ابتلاع لبن الزوجة في نهار رمضان

كفارة الإفطار عمداً في رمضان عن طريق لعق الثدي حيث نزل حليب من ثدي المرأة في فمي.
 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فالتقام الثدي وابتلاع ما نزل منه من اللبن عمدا في نهار رمضان مفسد للصوم وموجب للإثم والقضاء مع التوبة والاستغفار، وأما هل تجب عليه مع القضاء الكفارة الكبرى وهي عتق رقبة فإن عجز فصوم شهرين متتابعين، فإن عجز فإطعام ستين مسكينا فلأهل ... أكمل القراءة
1
1
5,375
الشبكة الإسلامية

الشبكة الإسلامية

الفتاوى منذ 2015-01-13

لماذا لم يتول النبي الأذان بنفسه

لماذا لم يؤذن الرسول صلى الله عليه وسلم؟

 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فقد ذكر أهل العلم أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يتول الأذان بنفسه لأنه كان مشغولا بما لا يقوم به غيره من مصالح المسلمين وأمورهم العامة؛ بخلاف الأذان ورعاية وقته فإنه يستطيع أن يقوم بذلك غيره. ومثل النبي صلى الله عليه وسلم في ذلك ... أكمل القراءة
0
0
1,946
الشبكة الإسلامية

الشبكة الإسلامية

الفتاوى منذ 2015-01-11

أخطاء المؤذنين

 يوجد مؤذن وعنده عدة أخطاء بدل أن يقول الله أكبر يقول (الله اكبار ) وبدل أشهد أن لا إله إلا الله يقول (اشد ان لا الها الا الله ) وبدل أشهد أن محمدا رسول الله يقول ( اشد ان محمد رصول الله ) وبدل أن يقول حيى على الصلاة يقول (حيى على السلاة ) عدى أخطاء التفخيم والترقيق في غير المواضع، ما حكم هذا الأذان، أرجو أن تبعثو الجواب على البريد الإلكتروني.

 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فقد سبق أن بينا أن جمهور الفقهاء على أن اللحن في الأذان إن كان يغير المعنى فهو مبطل للأذان، وإن كان لا يغير المعنى فهو مكروه.وفي بعض مما ذكرت من كلمات هذا الأذان نوع من اللحن يغير المعنى ككلمة " أكبار" وكلمة "أشد" ... أكمل القراءة
#الآذان
0
0
5,524
الشبكة الإسلامية

الشبكة الإسلامية

الفتاوى منذ 2015-01-11

حول أذان الفجر

هل صحيح أن الفجر يبدأ بنحو ثلث ساعة من الأذان الحالي؟.

 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فالسؤال غير واضح وعلى أية حال، فمن السنة أن يكون للفجر أذانان أحدهما: قبل الوقت لإيقاظ النائم ونحو ذلك، ولا يلزم أن يكون قبل الفجر بثلث ساعة، بل يدخل وقته من سدس الليل الأخير وينتهي قبل طلوع الفجر، وهذا الأذان لا يحرم به السحورعلى ... أكمل القراءة
0
0
886
خالد عبد المنعم الرفاعي

خالد عبد المنعم الرفاعي

الفتاوى منذ 2015-01-08

حكم الضرب على الدف للرجال

هل يجوز للرَّجُل الضرب على الدف؟

المرجو إعطائي دليلاً من السنة، وبارك الله في موقعكم.

الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ:قد اختلف أهلُ العلم في ضرْب الدُّفِّ للرجال على قولَيْنِ:الأوَّلُ: يُباح ضرْب الرجال بالدُّفِّ في الأعْراس ونحوها، وهو مذهب المالكيَّة، والشافعيَّة، وهو ظاهِر نصوص أحْمد وكلام أصحابه، قال ابنُ حجرٍ الهَيْتَميُّ في ... أكمل القراءة
#رجال
0
0
29,067
الشبكة الإسلامية

الشبكة الإسلامية

الفتاوى منذ 2015-01-07

حكم تأخير الأذان والصلاة في المسجد

سؤالي هو: ما حكم تأخير الأذان والصلاة في المسجد؟ على سبيل المثال: صلاة العشاء 80 دقيقة، الصبح 30 دقيقة، المغرب 20 دقيقة. وهذا شائع في بعض مساجد البندقية؟
ولكم الشكر.

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فقد بينا جواز تأخير الأذان، وأن الأولى أن يكون في وقته، لا سيما إن لم يكن إلا أذان واحد في المدينة، وأما إذا تعدد الأذان فقد حصل فرض الكفاية، ويبقى الأذان مستحباً للجماعة، وإن تأخر وقته، وجاز أن يُصلوا دون أذان.وقد بينا في غير فتوى ... أكمل القراءة
0
0
442
الشبكة الإسلامية

الشبكة الإسلامية

الفتاوى منذ 2015-01-07

تستحب الإقامة لدى الجمع بين مشتركتي الوقت

أفيدونا أفادكم الله، إقامة الصلاة فرض أو سنة وحكمها في صلاة الجماعة والفرد؟ وفي صلاة القصر عندما يجمع المصلي صلاة المغرب وصلاة العشاء تلزم إقامتان أو إقامة واحدة تكفي؟
 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فالإقامة سنة في حق الجماعة والمنفرد.وعند الجمع بين مشتركتي الوقت تستحب الإقامة لكل منهما.قال ابن قدامة في المغني: فإن جمع بين صلاتين في وقت واحد استحب أن يؤذن للأولى ويقيم للثانية، وإن جمع بينهما في وقت الثانية فهما ... أكمل القراءة
0
0
830
الشبكة الإسلامية

الشبكة الإسلامية

الفتاوى منذ 2015-01-01

الجمع بين الأذان والإقامة والإمامة

لدينا مسجد صغير في قريتنا الصغيرة، فهل يجوز للمؤذن أن يؤذن ويقيم الصلاة ويؤم المصلين في نفس الوقت، علماً بأن هناك من يحفظ ويجيد الأذان وغيرها من أعمال إقامة الصلاة، وفي حالة عدم وجود من يتقدم لأداء هذه الأعمال هل يجوز للمؤذن إقامة الصلاة وإمامة المصلين، وما هي أفضل الحالات الواردة عن السلف الصالح في هذه الحالة؟ مع بالغ احترامي وتقديري.

 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فيجوز للإمام أن يتولى الأذان والإقامة والإمامة، قال الحطاب في مواهب الجليل: ومن استأجر رجلا على أن يؤذن لهم ويقيم ويصلي بهم جاز، وكأن الأجر إنما وقع على الأذان والإقامة والقيام بالمسجد لا على الصلاة. انتهى.كما يجوز ... أكمل القراءة
1
1
8,896
الشبكة الإسلامية

الشبكة الإسلامية

الفتاوى منذ 2015-01-01

زيادة بعض الأذكار في التكبير للعيد وتكبير الإمام مع المأمومين

في بلادنا وفي معظم مساجدنا عند صلاة العيدين قبلهما بنحو ساعة أو ساعة ونصف يبدأ المصلون يكبرون داخل المسجد بصوت مرتفع يرددون الله أكبر الله أكبر الله أكبر ولا حول ولا قوة إلا بالله، سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله، يرددون هذه الكلمات حتى يأتي الإمام ويردد معهم لبعض الوقت ثم يقومون للصلاة ثم يخطب عليهم ثم ينصرف الجميع، فهل هذا الفعل من السنة، وهل هو مقبول في شريعتنا أم مذموم، أفيدونا؟ جزاكم الله عنا كل خير.

 

خلاصة الفتوى: يستحب إظهار التكبير في ليلتي العيدين في المساجد والمنازل والأسواق فرادى وجماعات ولا بأس بإضافة بعض الأذكار زيادة على التكبير والسنة للإمام أن يشرع في الصلاة مباشرة بعد حضوره للمصلى ولا يردد التكبير مع الحاضرين قبل الصلاة.الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما ... أكمل القراءة
0
0
2,303
خالد عبد المنعم الرفاعي

خالد عبد المنعم الرفاعي

الفتاوى منذ 2014-12-29

الفرق بين الدُّعاء والتَّكبير في صلاة الجنائز

الفرق بين الدُّعاء والتَّكبير في صلاة الجنائز؟

الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ:فصلاة الجنازة أرْبع تكبيراتٍ:يقرأ في الأولى الفاتِحة، ولو شاء سورةً، ثمَّ يكبِّر الثَّانية، ويصلِّي على النَّبيِّ - صلَّى الله عليْه وسلَّم - الصَّلاة الإبراهيميَّة: اللَّهُمَّ صلِّ على محمَّد وعلى آل محمَّد، كما ... أكمل القراءة
#صلاة الجنازة
0
0
13,094
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
14 جمادى الأولى 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

تغيير

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً