سبق أن سألتكم السؤال التالي:(صليت العشاء وبعد تسليم الإمام ظننت بأني قد فاتتني ركعة، ولذا بعدما سلم قمت لآتي بالركعة الفائتة، ولكن أثناء قيامي تذكرت بأني أدركت الصلاة كاملة، ولذا لا أعد مسبوقا، فجلست مباشرة، ثم سجدت سجدتين للسهو، ثم سلمت، فهل صلاتي صحيحة، وهل كان لزاما علي سجود السهو أم أني أجلس وأسلم فقط؟) أجبتم مشكورين، وأحلتموني على إجابة لسؤال آخر تتعلق بالسهو في حالة المنفرد،  وسؤالي هنا عن حالة من سها وهو يصلى مؤتما بإمام، فماذا يفعل، أرجو الإفادة حفظكم الله.

نجد أنهم عند التكبير للعيد يقولون ( الله أكبر) ثلاث مرات وليس مرتين ثم (لا إله إلا الله, الله أكبر)، وهنا أيضا بدون واو بينهم مكان الفصلة؟

سؤالي متعلق بأحكام السهو (العمل بإقرار المصلين) السؤال: لو سهى الإمام فلم يدر أصلى ثلاثا أم أربعا فإنه يبني على اليقين ويسجد للسهو، لكن فهل يجوز له أن يبني على إقرار المصلين وسكوتهم بمعنى أن يقول مثلا: سأقوم؛ فإن قال المصلون سبحان الله فهي الخامسة وسأعود للجلوس وأسجد للسهو بعد السلام لأنه سهو عن زيادة، وإن لم يقولوا: سبحان الله أكملت الركعة بناء على إقرار المصلين وبدون أن أسجد للسهو مع أنني شاك وقد يكون المصلون شاكين أيضا، وأرجو بيان مذهب الحنابلة ثم مذهب الشافعية في مسألة موضع سجود السهو متى يكون قبل السلام ومتى يكون بعده مدعما بالأدلة؟
وجزاكم الله خير الجزاء. 
 

السلام عليكم ما حكم من تعذر عليه أداء صلاة عيد الفطر؟
وشكرا جزيلا.

فى صلاة العصر نسي الإمام أن يجلس للتشهد الأخير، وقام، وعندما نبهه المصلون جلس وأدى التشهد الأخير ثم أدى سجود السهو قبل السلام. فهل الصلاة صحيحة؟

هل يجوز إقامة صلاة العيد، ثم خطبة العيد بلغة غير عربية وبمسجد ثم الصلاة وإلقاء خطبة العيد بالعربية قبله بوقت غير طويل، وذلك لاختلاف اللغتين، والتقاليد والعادات، وعدم سعة المكان، علما بأن الصلاة للعرب تقام بوقت الأولى ثم تقوم الجالية السريلانكية صلاة العيد الساعة 8 صباحاً لإتاحة الفرصة لحضور المصلين من جميع مناطق الكويت، حيث يحضر آلاف من المقيمين؟ 

السؤال هو: صليت في أحد الأيام صلاة الظهر متأخرا قبل أذان العصر بقليل ثم صليت العصر منفردا في أول وقتها وبعد أداء صلاة العصر تذكرت أنه علي سجود السهو الذي قبل السلام وكنت قد مشيت وانتقلت إلى الغرفة الثانية ولم أستطيع تحديد الصلاة التي يلزم فيها سجود السهو هل صلاة الظهر أم صلاة العصر؟ حيث نسيت، والصلاتان صليتهما منفردا وبين الصلاتين خمس دقائق.

بسم الله الرحمن الرحيم عندي سؤال شخصي فأرجو أن أجد الجواب الشافي: سؤالي هو: في أثناء صلاتي أستشعر أني أصلى أمام رب العالمين، وأني أسجد تحت العرش فيخالجني شعور جميل جداً بقرب الله مني، فأقبل الأرض كأني أقبل تحت العرش وأنا في قمة السعادة، فهل فعلي هذا يجوز أم لا، أفتوني؟ وبارك الله فيكم وتقبل صيامكم وقيامكم. والسلام عليكم ورحمه الله أختكم في الله

صليت بالناس العشاء إمامًا، ثم سهوت عن التشهد الأوسط، وعندما قمت للركعة الثالثة نبهني المصلون فجلست للتشهد، وبعد الانتهاء من الصلاة صاح أحد المصلين بأن الصلاة باطلة، فأعيدت الصلاة، وبعض المصلين لم يعيدوها، فهل أخذت وزر المصلين؟ وكيف أكفر عن ذلك الخطأ لما ينتابني من تأنيب الضمير؟
جزاكم الله كل خير.
 

أبواي يرغبان في العمل بما يسمى "دردد النجاة" (صلاة النجاة) وطريقتها أنهما يدعوان الإمام والأقرباء، وكلهم يتابعون الإمام في أفعاله، فمثلا إذا صلى الإمام على النبي صلى الله عليه وسلم يصلون معه، وإذا سبح يسبحون معه، فإذا أنشد شعرا في مدح النبي صلى الله عليه وسلم أنشدوا معه، وفي وسط البيت يضعون التمور والماء وعندما ينتهون منه كل واحد منهم يمس التمور، وبعد ذلك يجتمعون على أكل الطعام، هل يجوز مثل هذا الاجتماع؟ وإذا كان عقد هذا الاجتماع صحيحا هل يحصلون على النجاة بهذا الفعل؟ آمل إجابة لأني مشوش جدا.
والله أعلم.
 

إذا دخلت مع الإمام في الركعة الثانية من صلاة العشاء، ولكني لم أقل التشهد الأول، فإذا أتممت الصلاة فهل أسجد للسهو أم أسلم؟

ما حكم المصافحة بين المصلين إثر الصلاة والابتداء بالإمام، وما العمل إذا مد أحدهم يده ليصافحني؟