إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
أخذت قرضًا من البنك لأبني به مسكنًا
أخذت قرضًا من البنك لأبني به مسكنًا لي؛ فهل يعد هذا القرض ربًا؟
القرض بالفائدة ربا بإجماع أهل العلم، سواء من البنك أو من غيره،
وبناء المسكن لا يسوغ التعامل بالربا؛ لأن الله حرم الربا مطلقًا،
وشدد الوعيد فيه؛ فعليك أن تتوب إلى الله مما صنعت، وكان الواجب عليك
أن تسأل أهل العلم قبل أن تقدم على هذه المعاملة، وبإمكانك أن تشتغل
وتكتسب ما أباح الله، ثم إذا تحصلت على ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ينبش القبر إذا دعت الحاجة
نبش القبر، هل يجوز؟
إذا دعت الحاجة فلا بأس، مثل نسيان المسحاة أو العتلة أو شيء مهم فلا
بأس بذلك.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى و رسائل الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز - المجلد
الثالث عشر. أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
مال أهل الخير أو المحسنين هل يزكى عنه ؟
المال المكون من وجوه الخير أو المحسنين وقد يكون بعضه أيضًا من
الزكوات؛ هل يزكى عنه أيضًا؟
نعم؛ إذا تجمع نصاب فأكثر لكل واحد، فتخرج الزكاة عنه؛ دون نظر إلى
مصدره؛ هل هو صدقات أو من تبرعات أو من غير ذلك. ولكن يجب أن يلاحظ
أنه إذا كان لهم مال يكفيهم؛ فإن الزكاة لا تحلُّ لهم. أكمل القراءة
عبد الرحمن بن ناصر البراك
الفتاوى
منذ 2006-12-01
صلاة الغائب على شهداء العراق
ما حكم صلاة الغائب على شهداء العراق؟
الحمد لله، الشهداء يعني المقتولون في سبيل الله لا يُصلى عليهم،
فالرسول عليه الصلاة والسلام لم يصلِّ على قتلى أحد. انظر ما رواه
البخاري (1343) من حديث جابر رضي الله عنه، وإنما يدعى لهم بالمغفرة،
وأن يبلغهم الله ما أملوه، وما رجوه من ربهم من الفوز بالشهادة، وبلوغ
منازل الشهداء، والله سبحانه وتعالى لا ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل هذا الحديث وارد بأن النبي صلى الله عليه وسلم قال لأبي بكر رضي الله عنه "
هل هذا الحديث وارد بأن النبي صلى الله عليه وسلم قال لأبي بكر رضي
الله عنه "
" أرجو من فضيلتك توضيح معنى الحديث وهل هو صحيح ؟![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
شخص عليه التزامات لأهله فهل الأفضل له أن يعتكف؟
شخص عليه التزامات لأهله فهل الأفضل له أن يعتكف؟
الاعتكاف سنة وليس بواجب، ومع ذلك إذا كان على الإنسان التزامات لأهله
فإن كانت الالتزامات واجبة عليه وجب عليه القيام بها، وكان آثماً
بالاعتكاف الذي يحول دونها، وإن كانت غير واجبة فإن قيامه بتلك
الالتزامات قد يكون أفضل من الاعتكاف، فهذا عبدالله بن عمرو بن العاص
رضي الله عنه قال: والله لأصومن النهار ... أكمل القراءة
قاعدة عظيمة في إثبات علوه تعالى
قاعدة عظيمة في إثبات علوه تعالى
وهو واجب بالعقل الصريح، والفطرة الإنسانية الصحيحة.
وهو أن يقال: كان اللَّه ولا شيء معه ثم خلق العالم، فلا يخلو:
إما أن يكون خلقه في نفسه وانفصل عنه، وهذا محال، تعالى اللّه عن
مماسة الأقذار وغيرها، وإما أن يكون خلقه خارجًا عنه ثم دخل فيه، وهذا
محال أيضًا، تعالى أن يحل في خلقه وهاتان لا نزاع ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
نصيحة في عصر البدع والإلحاد والفساد
بماذا تنصحونني وأنا أعيش في هذا العصر الذي كثرت فيه البدع والإلحاد
والفساد وكثرة تاركي الصلاة؟
نوصيك بتقوى الله وننصحك بما نصح به النبي صلى الله عليه وسلم حذيفة
بن اليمان، فقد ثبت عن حذيفة رضي الله عنه أنه قال: "كان الناس يسألون رسول الله صلى الله عليه وسلم
عن الخير وكنت أسأله عن الشر مخافة أن يدركني، فقلت: يا رسول الله،
إنا كنا في جاهلية وشر، فجاءنا الله بهذا الخير، فهل بعد هذا الخير من
شر؟ ... أكمل القراءة
وصية الإمام العارف معمر بن أحمد الأصبهاني [شيخ الصوفية]
وصية الإمام العارف معمر بن أحمد الأصبهاني [شيخ الصوفية]
قال الإمام العارف معمر بن أحمد الأصبهاني شيخ الصوفية في حدود المائة
الرابعة في بلاده قال : أحببت أن أوصي أصحابي بوصية من السنة،
وموعظة من الحكمة، وأجمع ما كان عليه أهل الحديث والأثر بلا كيف، وأهل
المعرفة والتصوف من المتقدمين والمتأخرين.
قال فيها: [وأن اللّه استوى على عرشه بلا كيف، ولا ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما صحة القول بأن الإنسان كان قردا وتطور
هناك من يقول إن الإنسان منذ زمن بعيد كان فردًا وتطور فهل هذا صحيح وهل من دليل؟
هذا القول ليس بصحيح، والدليل على ذلك أن الله بيّن في القرآن أطوار خلق آدم، فقال تعالى: {إِنَّ مَثَلَ عِيسَى عِندَ اللَّهِ كَمَثَلِ آدَمَ خَلَقَهُ مِن تُرَابٍ} [آل عمران:59]، ثم إن هذا التراب بلّ حتى صار طينًا لازبًا يعلق بالأيدي، فقال تعالى: {وَلَقَدْ خَلَقْنَا الإِنسَانَ مِن سُلالَةٍ مِّن طِينٍ} ... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل تجلس في بيت والد إبنها بعدما طلقها ؟
طلَّق والدي والدتي منذ ما يقارب 30 سنة، وتزوجت وأنجبت من الزوج
الثاني وطلقها من مدة وهي تنتقل بين أبناء زوجها الثاني وإذا طلبت
منها الجلوس عندي في البيت ترفض بحجة أن والدي في البيت وهذا لا يجوز،
مع العلم أن والدي متزوج وعنده أبناء وهو كبير في السن ومقيم عندي في
الفلة، فهل يجوز لها الجلوس والإقامة عندي في البيت؟ وهل يجوز الجلوس
مجتمعين بوجودنا في مكان واحد وهي متحجبة؟
لا مانع من جلوسها في منزلك ولو كان أبوك موجوداً وقد طلَّقها، فأنت
محرمها وهي تحتجب عن غير المحارم. أكمل القراءة
عبد الرحمن بن ناصر البراك
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما يستوجب الكفر
الجمهور يقول إن المرء يكفر بالقول والفعل، وإن لم يعلم بأنه كفر.
والنووي يقول إنه لا يكفر إلا بما يعتقده أو يفعله عالماً بأنه يوجب
الكفر. فنرجوا توضيح هذا الإشكال ومتى يعذر المرء بالجهل؟
الحمد لله، أصل الإيمان والإسلام تصديق القلب والإقرار بالشهادتين
ظاهراً وباطناً، ومعنى هذا أن أصل الدين هو التوحيد والإقرار برسالة
محمد صلى الله عليه وسلم، فكل ما ناقض واحداً من هذين الأصلين أو هما
معاً فإنه كفر، ولو لم يعلم معتقده، أو قائله، أو فاعله أنه كفر، ما
دام أنه يعلم تحريمه ومخالفته للشرع، ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
9
محرم
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |