إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

كيف تصلي المرأة التي تجد رطوبة تخرج من الرحم

نحن مجموعة من النساء نعاني من وجود رطوبة تخرج من الرحم، وسؤالنا هل يلزمنا الوضوء لكل صلاة؟ علماً بأن ذلك قد يشق علينا، أفتونا مأجورين.
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته، وبعد: إذا كانت الرطوبة المذكورة مستمرة في غالب الأوقات فعلى كل واحدة ممن تجد هذه الرطوبة الوضوء لكل صلاة إذا دخل الوقت؛ كالمستحاضة، وكصاحب السلس في البول. أما إذا كانت الرطوبة تعرض في بعض الأحيان -وليست مستمرة- فإن حكمها حكم البول متى وجدت انتقضت الطهارة ولو في ... أكمل القراءة

صلاة الكسوف بخبر أهل الحساب

هل تصلى صلاة الكسوف بخبر أهل الحساب أم يجب رؤية الكسوف لكي تُصلَّى؟
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه. أما بعد: فقد نشرت صحيفة الرياض في عددها الصادر في يوم الأحد 14 جمادى الأولى 1416 هـ، نقلاً عن عبد العزيز بن سلطان الشمري مدير مراصد الأهلة بمعهد بحوث الفلك والجيوفيزياء بمدينة الملك عبد العزيز للعلوم والتقنية أن القمر سيكسف ... أكمل القراءة

نذر ذبح شاة كل سنة فاستبدل ذلك بإخراج بعض المال

كانت والدتها مريضة عندها، وقد توفيت قبل عامين فنذرت إن رزقها الله من واسع فضله، أن تتصدق بذبيحة في شهر رمضان من تلك السنة وتهب ثوابها لوالدتها، وهي تعمل في إحدى المدارس وتتقاضى راتباً شهرياً قدره خمسة آلاف ريال، ولكنها تعطيه زوجها المحتاج صاحب الأسرة الكبيرة وقليل الدخل، وقد بنى لهم منزلاً وتحمل ديوناً كثيرة للناس، ولذلك فهي تساعده براتبها الشهري ولم تتمكن تلك السنة من الوفاء بنذرها، ولكنها كانت تعطي أختها من الراتب ألف ريال لتتصدق به على الفقراء، وأجر هذه الصدقة لوالدتها فهل تكفيها هذه عن النذر أم لا بد أن تتصدق بذبيحة كما حددت هي ولو بعد فوات السنة التي حددتها بذلك؟
ننبه إلى أنه لا ينبغي للمسلم أن ينذر لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إنّ النذر لا يأتِ بخير وإنما يستخرج به من البخيل" (رواه البخاري في صحيحه)، بل ينبغي للمسلم أن يفعل الخير وأن يتصدّق، وأن يتقرّب إلى الله سبحانه وتعالى لما يسَّر الله بدون نذر. لكنه إذا نذر وألزم نفسه بذلك: وجب عليه الوفاء إذا ... أكمل القراءة

بيع العملات الأثرية والتماثيل والمخطوطات

هل يجوز بيع العملات الأثرية سواء كانت ذهباً أو غيره والتماثيل التي فيها جزء من الإنسان كرأسه فقط أو رأسه وصدره علماً بأنها تكون لآلهة، وما حكم المخطوطات الأثرية.
أما التماثيل فلا يجوز بيعها، لنهي النبي صلى الله عليه وسلم عن ثمن الصورة. وأما العملات الأثرية فلا يباع منها ما كان ذهباً أو فضة إلا بمثلها وزناً ذهباً أو فضة. وأما المخطوطات الأثرية فيجوز بيعها كيفما كان وبأي ثمن كان. أكمل القراءة

حكم زواج من لم يرضع بأخوات أخيه من الرضاع

لنا خالة ولها ولدان، وقد أرضعتني أنا وأخي الأكبر مع ولدها الأصغر الذي بعد أن تزوج أنجبت زوجته بنتاً وقد تزوج أخي الأصغر والذي لم يرضع من خالتي وتزوج ابنة أخي من الرضاع الذي هو ابن خالتي، فما الحكم؟
لا مانع من ذلك، لأنه لا علاقة له بهذا الرضاع فلا مانع من أن يتزوج هذه المرأة. أكمل القراءة

حكم فيتامين د3 (D3) المأخوذ من مصادر حيوانية

هل يجوز لنا شرب الحليب أو تناول أي من منتجات الألبان المدعمة بفيتامين (د3) (D3) في أمريكا؟ فنحن نسمع أن الفيتامين المذكور يشتق من مصادر حيوانية مثل جلد الخنزير أو دماغه، كبد السمك، وجلد الغنم. وأنها تضاف بعد المعالجة.
الحمد لله، عليك أن تتأكد من أي شيء تدخله جسدك من مأكول أو مشروب، لأن كل جسد نبت من سُحت فالنار أولى به، فعليك أن تتأكد إن كان بالفعل يضاف إلى اللبن أو غيره شيء مما حرمه الله، فلا يجوز لك حينئذ الإقدام على شربه. أما كبد السمك فحلال وإن كانت ميتة، وجلد الغنم أيضاً إن كانت مذكّاة أو مدبوغ فهو حلال. أكمل القراءة

توفي والدي وله أولاد من زوجة أخرى في دولة أخرى

توفي والدي منذ حوالي 26 سنة وله أولاد من زوجة أخرى في دولة أخرى، وقد أوصى أمام كاتب عدل من المحكمة بوجود 6 أشخاص أوصى بما هذا نصه: "إنني حينما سافرت من وطني تركت فيها أولاداً: فلاناً وفلاناً، وتركت جميع أموالي هناك من أثاث ومنقولات وعقارات وبيوت وأراضي وبساتين وحجج العقارات لديهم فلذلك جميع أموالي هناك لهم وخاصة بهم، وأموالي هنا في المملكة من أثاث ومنقول وغيره بعد سداد ديوني يقسم بين ورثتي بالمملكة هنا ولا يحق لأحد معارضتهم فيها مهما كانت صفته، ولا يحق لأحد من ورثتي تغيير هذا"، ومضت هذه الأعوام الطويلة وقال لنا البعض: إن هذه الوصية غير جائزة وأنه يجب أن يشاركونا بما ورثنا ونحن نشاركهم بما ورثوه هناك في الدولة الأخرى، فما رأيكم في هذا؟ وكيف يمكن حساب ما لنا وما علينا خلال هذه الأعوام الطويلة فنحن قد بعنا المنزل الذي ورثناه واشترينا آخر واستفدنا منه، وقد توظف بعضنا والبعض الآخر ليس له دخل؟ كما أن معظم الأملاك لإخوتنا هناك يقال: إنها أخذت عليهم اغتصاباً وهم الآن يعيشون في حاجة شديدة والبعض منهم قد توفي فما هو الحل في هذه الحالة؟
هذه الوصية باطلة ومال الميت من بعده يكون لورثته جميعاً، ولا تجوز الوصية لوارث، ولا يجوز للإنسان أن يقسم ماله بهذه الصفة المخالفة لكتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم. فتركة الميت ولو كانت متفرقة في بلاد متباعدة فإنها شيء واحد يُضم بعضها إلى بعض. وأول شيء يجب في تركة الميت مؤنة تجهيزه من غسله ... أكمل القراءة

هل للأم أن تمنع أبنتها من الصيام

هل من حق الأم منع ابنتها من صيام التطوع بحجة الحاجة للغذاء، وهل يجوز للبنت في هذه الحالة الصوم رغماً عن أمها؟
الحمد لله، للوالدين منع الولد سواء كان ابناً أو بنتاً من التطوع، سواء كان بالحج أو الصيام أو الجهاد أو غيرها لا سيما إذا رأى الوالدان أن التطوع بمثل ذلك مما يضرّ بالولد، أو كانت حاجة الوالدين لا يمكن تأديتها إلا بذلك، أما الفرائض فلا، وإذا مُنع الولد من قبل الوالد من التطوع فأجره على الله. أكمل القراءة

ما حكم المرأة المسماة بـ: "الغائبة"؟

المرأة المسماة بـ: "الغائبة"، كثير من الناس يأتونها يسألونها عن أشياء لم تكن قريبة منها وهي طبيبة عربية تعالج مرضاها من الأمراض النفسية، مثل: أن يأتيها إنسان وهي في قريتها ويسألها عن ابنة له حامل في بلد ما، ويقول: هل وضعت أم لا؟ وهذه المرأة لا تجيب بقول: الله أعلم، فهي لازم تحدد الإجابة بنعم أو لا، فهل يجوز سؤالها مثل هذا السؤال?
يحرم إتيان الكهان وتصديقهم، وعليه فلا يجوز إتيان هذه المرأة التي تدعي علم الغيب؛ لأنها كاهنة كافرة، ولا يجوز إتيانها ولا سؤالها ولا تصديقها هي وأمثالها ممن يدعي علم الغيب سواء تعاطوا الطب أم لم يتعاطوه؛ وقوله صلى الله عليه وسلم: "من أتى عرافاً أو كاهناً فصدقه بما يقول فقد كفر بما أنزل على محمد ... أكمل القراءة

أتتها العادة الشهرية فلم تفطر ولم تقضي فماذا عليها الآن

فتاة أتتها العادة الشهرية لأول مرة في شهر رمضان لكنها لم تفطر بل بقيت صائمة وقد مضى على ذلك عامان ولم تقض تلك الأيام‏.‏ فماذا عليها الآن‏؟
يجب عليها التوبة إلى الله سبحانه وتعالى لأن هذا يدل على التساهل ويجب عليها مع التوبة إلى الله عز وجل أمران‏:‏ الأمر الأول‏:‏ أن تقضي هذه الأيام التي صامتها وقت الحيض لأن صيامها في وقت الحيض لا يجوز ولا يجزئ‏.‏ الأمر الثاني‏:‏ أن تطعم عن كل يوم مسكينًا عن التأخير الذي أخرته من غير عذر، لأن من ... أكمل القراءة

قول المأموم: "استعنا بالله" جهراً في الصلاة

بعض المأمومين حين يقرأ الإمام في الفاتحة: {إياك نعبد وإياك نستعين} يقولون: استعنا بالله، وبعضهم يقول ذلك جهراً، فما الحكم في ذلك؟
الحكم في ذلك أنه لا ينبغي للمأموم هذا القول ولا وجه له، لأن قارئ الفاتحة حين يقول: {إياك نعبد وإياك نستعين} فذلك خبرٌ عما في نفسه وضميره من أنه لا يعبد إلا الله، ولا يستعين إلا به، والمطلوب من المأموم أن يؤمِّن على قراءة الإمام حين يقول: {ولا الضالين} ذلك هو المطلوب فقط. أما هذا الذي يقولونه فليس ... أكمل القراءة

قاعدة أن جميع ما يحتج به المبطل من الأدلة إنما تدل على الحق

قاعدة أن جميع ما يحتج به المبطل من الأدلة إنما تدل على الحق
وهي‏:‏ ‏[‏أن جميع ما يحتج به المبطل من الأدلة الشرعية والعقلية إنما تدل على الحق، لا تدل على قول المبطل‏]‏‏.‏ وهذا ظاهر يعرفه كل أحد، فإن الدليل الصحيح لا يدل إلا على حق، لا على باطل‏.‏ يبقى الكلام في أعيان الأدلة، و بيان انتفاء دلالتها على الباطل، ودلالتها على الحق هو تفصيل هذا الإجمال‏.‏ ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
4 محرم 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً