هل ضياع صلاة الفجر على العبد دليل على غضب الله عليه وأن الله لا يقبل عبادتي بالنهار؟ أنا متعبة جدا، فصلاة الفجر أصبحت تفوتني أياما كثيرة، علما بأنني أتخذ أسبابا للاستيقاظ وأستيقظ ولكنني أبقى أؤجل حتى تطلع الشمس، أداوم بالنهار على الاستغفار وأحرص على الصلاة، فهل هذا يعني أن الله لا يقبل عبادتي؟.

والدي لديه شقة يعرضها للإيجار، وهو الآن يطلب مقدم إيجار بالإضافة إلى مبلغ تأمين. هل المعاملة جائزة؟

وإن جازت المعاملة هل يجوز له وضعها في أحد البنوك الإسلامية و الاستفادة من عائدها؟

هل من يصلي جميع الصلوات، ولكنه لا يصلي أي صلاة في وقتها، هل يعد تاركا للصلاة؟ وهل قال بذلك أحد من أهل العلم؟ وجزاكم الله خيرا.

إمام يصلي بالناس صلاة الظهر وبعد تكبيرة الإحرام قرأ الفاتحة وقرأ بعدها آية [ولله يسجد من في السماوات والأرض طوعا وكرها...]، فهل يسجد وإن سجد فكيف يعلم من وراءه، أفيدونا أفادكم الله؟

حكم جمع الصلوات لمن لم تطلع من البيت

أحيانا أصلي منفردا ويأتى أناس يأتمون بي ولكن أحيانا أريد سجود السهو فلا أود أن يشاركوني فيه لأنهم لم يكونوا معي من الأول، فأسلم ثم أسجد للسهو وحدي. فهل هذا التصرف سليم ؟
جزاكم الله خيرا.

العمل بالمحاماة قد يعرض الإنسان لمناصرة الشر والدفاع عنه؛ لأن المحامي يريد البراءة مثلاً للمذنب الذي يدافع عنه، فهل مكسب المحامي من ذلك حرام؟ وهل هناك شروط إسلامية لعمل الإنسان محامياً؟

صلى بنا الإمام صلاة الفجر ونسي في الركعة الأولى سجدة، فقام إلى الركعة الثانية فأتمها إلى أن انتهى من التشهد الأخير، فسجد بنا الإمام سجدتي سهو ثم سلم الإمام.
السؤال: ما الحكم الواجب علي الإمام والمأموم، علما بأننا اختلفنا في المسجد على بطلان الصلاة وإعادتها مرة ثانية وصحة الصلاة لسجود السهو. أفيدونا جزاكم الله خيراً بكل الآراء الممكنة الصحيحية، وفقكم الله لما هو خير وجعلكم من أهل الفردوس؟
 

ما حكم الشرع فيمن يدعونا إلى أن نعتكف في المساجد وندعو الناس إلى الصلاة وحلق الذكر ونتجول في الأسواق وعلى الدواوين وندعوهم، والكثير منا لا يفهم أكثر من فاتحة الكتاب وبعض السور القصيرة؟

صلينا ـ أنا وأخي ـ صلاة العصر، وبعدما انتهينا من الصلاه قال لي أظن أنك لم تسجد في الركعة الثانية إلا سجدة واحدة، فقلت له متى طرأ عليك الشك؟ قال في الصلاة، قلت له طيب أنت متأكد أنني ما سجدت إلا سجدة قال لا أظن ولست متأكدا، فلم أعد الصلاة، فما حكم فعلي جزيتم كل خير؟.

ترك لنا والدنا أسهماً في عدة شركات، ثم أعطانا جميعاً أسهماً في جميع الشركات، ما عدا عدة شركات، ولم يتم إعطاء أخوين من إخواني الأكبر سناً، مع العلم بأنهم مستدينين من الوالد، كل واحد منهم ما يعادل (700000) ريال. فهل يجب علينا إعادة الأسهم جميعاً، وتوزيعها التوزيع الحق؟ أم نتركها كما تركها الوالد وتعتبر هبة؟