إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

حكم الشركات المختلطة

ما حكم الدخول في الشركات التي أصل نشاطها مباح، ولكنها تقترض أو تودع بالربا؟
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد: فقد اختلف العلماء المعاصرون في حكم الشركات التي أصل نشاطها في أغراض مباحة لكنها تتعامل ببعض المعاملات المحرمة كالاقتراض أو الإيداع بفوائد، فمن العلماء من يرى حرمة المساهمة فيها مطلقاً أو شراء أسهمها، ومن العلماء من يرى جواز الدخول فيها بضوابط ... أكمل القراءة

بيع كروت التهنئة بأعياد النصارى

يباع في محلات السوبر ماركت هنا كروت المعايدة والتهنئة بالأعياد والمناسبات المختلفة والعزاء والشكر إلى آخره، بعض هذه الكروت تُهنئ بعيد الكريسمس وأخرى بعيد الحب, أي هناك أشياء لا يجوز للمسلم أن يُهنأ بها, وبالطبع هناك كروت لأشياء مباحة. هذه الأشياء تباع لغير المسلمين في بلد غير مسلم مثل أمريكا، إذا كان المسلم صاحب هذا السوبرماركت, فهل هو آثم؟ أفيدونا أفادكم الله.
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد: لا يجوز للمسلم بيع بطاقات التهنئة بأعياد الكفار ومناسباتهم الدينية سواء بيعت لمسلم أو لغير مسلم، لما في ذلك من الإعانة على الإثم والعدوان، وقد قال تعالى: {وتعاونوا على البر والتقوى ولا تعاونوا على الإثم والعدوان}، ولما في ذلك من موافقتهم في أعيادهم ... أكمل القراءة

حكم العمل في الشركات المختلطة

أنا شاب تخرجت من كلية الهندسة تخصص حاسب آلي منذ أربع سنوات، وأعمل في أحد التخصصات النادرة والدقيقة المتفرعة عن هندسة الحاسب الآلي، تلقيت عرض عمل من شركة أمريكية موجودة في السعودية بمميزات مغرية ليس من حيث الدخل المادي بل من حيث التطور العلمي والمهني والتي لا يمكن الحصول عليها بالدورات التدريبية، حيث أن هذه الوظيفة تطور من قدراتي العلمية والمهنية بشكل كبير.
منتجات هذه الشركة هي أجهزة كمبيوتر ضخمة وبرامج عالية القدرة.
أغلب المستفيدين من منتجات هذه الشركة هي مراكز بالغة الحساسية في بلدنا الإسلامي كالوزارات والجامعات والمستشفيات والشركات المحلية الكبرى والتي تتجاوز رؤوس أموالها مئات الملايين من الدولارات.
المشكلة تكمن في أن هذه الأجهزة وهذه البرامج تستفيد منها البنوك الربوية في هذا البلد.
العمل في هذه الشركة لا يقتصر على البيع فقط، بل تشمل خدمات ما بعد البيع من أعمال الصيانة والمتابعة، وهناك أعمال كثيرة تتطلب الذهاب إلى هذه البنوك ومقابلة المسؤولين وأداء كثير من الأعمال في البنك نفسه وإصلاح الأعطال... إلى آخره، وحيث أن منتجات هذه الشركة تكاد تسيطر على أجزاء أساسية ومهمة من مراكز صنع القرار والمراكز المالية والتي لها تأثير مباشر على اقتصادنا الإسلامي والمراكز الحساسة الأخرى فإنه يضايقني سيطرة غير المسلمين على هذه الأماكن وأرى أنه لزاماً عليّ -مع وجود الشبه- أن لا أدع هذه الوظائف حكراً على غير الملتزمين، أرجو من فضيلتكم بيان حكم العمل في هذه الشركة، علماً أنني ميسور الحال وأتمتع بوظيفة في أحد الجامعات السعودية، ودخلي المادي قد يكون أفضل من لو انتقلت إلى تلك الشركة، لكن نسبة عطائي واستغلال مواردي وقدراتي أقل من لو انتقلت إلى تلك الشركة التي لا تخدم إلا المسلمين في هذا البلد؟
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد: فبادئ ذي بدء أشكرك على هذا الحرص والاهتمام وأسال الله لك التوفيق والإعانة، وحكم العمل في هذه الشركة لا يختلف عن حكم العمل في سائر الشركات التي قد يكون جزء من المستفيدين من خدماتها جهات معصية، فشركة الكهرباء والاتصالات ونحوها يرد على العمل فيها نظير ... أكمل القراءة

المساهمة في الشركات الزراعية والصناعية وكيف تكون زكاتها؟

ما حكم المساهمة في الشركات الزراعية والصناعية؟ وكيف تكون زكاتها؟
المساهمة في الشركات إذا سلمت من المعاملات المحرمة كالإيداع في البنوك بفائدة ربوية أو كانت لا تتعامل بعقود محرمة لا بأس بها؛ لأن شراء جزء من المشاع جائز عند أهل العلم. وأما زكاتها فإن كانت زراعية فزكاتها زكاة الخارج من الأرض تدفع يوم حصادها، وعلى الإنسان أن يحتاط لذلك، فيسأل القائمين على هذه ... أكمل القراءة

حكم الاكتتاب في شركة: "ميد غلف" للتأمين التعاوني

ما حكم الاكتتاب في شركة: "المتوسط" و"الخليج" "ميد غلف" للتأمين التعاوني؟
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد: فإن شركات التأمين بالمملكة تخضع لنظام مراقبة شركات التأمين التعاوني الصادر بالمرسوم الملكي رقم (م/32) وتاريخ 2/6/1424هـ، وقد نص في مادته الأولى على أن يكون التأمين في المملكة تأميناً تعاونياً، وألا يتعارض مع أحكام الشريعة الإسلامية، إلا أن اللائحة ... أكمل القراءة

اقتراض المال مقابل التنازل عن بعضه

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، قامت شركة بتوزيع أراضي على موظفيها، وبما أن الموظفين لا يملكون سعر الأرض , بدأوا باقتراض ثمنها، ما حكم من يقترض المال في مقابل التنازل عن نصف الأرض لصاحب القرض؟ علما أن سعر نصف الأرض هو مساوي للقرض (لا اقل ولا أكثر), وعلماً أن الذي يريد الاقتراض ليس لديه المال لتسديد القرض لقلة موارده المالية؟
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد: فالسؤال فيه غموض، وهو يحتمل عدة صور: 1 - فإن كان المقرض سيدفع للمقترض ما يعادل قيمة نصف الأرض ثم يسترد ماله الذي أقرضه وسيعطيه المقترض إضافة إلى ذلك نصف الأرض مجاناً فهذا القرض محرم لأنه جر منفعة للمقرض، وهو من الربا. 2 - أما إن كان المقرض سيدفع ... أكمل القراءة

العمل في مقهى إنترنت

إلى السادة العلماء في موقع الألوكة:

سؤالي باختصار: أريد أن أعمل في مقهى إنترنت فما حكم عملي في هذا المقهى؟

وجزاكم الله خيراً.

الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ:فإنَّ العمل في مقهى الإنترنت، الأصل فيه الإباحة، إن كان رواد المقهى، يدخلون على المواقع العلميَّة، والدعويَّة، والمواقع الاجتماعية، والمنتديات الاقتصادية، وغيرها، ولكن إن علمت أن رواد المقهى يستخدمونه فيما يَحرُم ... أكمل القراءة

هل لي من توبة ؟

سؤال عن صاحب لي شاب ملتزم فترة و عاهد الله تعالى ان نجح في مادة سيترك مشاهدة الافلام والمسلسلات و سماع الأغاني و ان لم يفعل فليعميه الله تعالى و فتن بالافلام الإباحية فلما المه ضميره قال عاهدت ربي عن الأفلام العادية و ليست الإباحية بل سأل ربه لما وجد صعوبة في التحميل أن يجعله بشاهد الفيلم الاباحي و يفعل به بعدها ما يشاء تألم صاحبي جدا و شعر أن الله سيمكر به كما مكر هو و جاءته وساوس في العقيدة و تألم أكثر و سأل الله الهداية و الا هلك تصدق تكفير عن عهده هل له توبة ام لا ؟ هل الالتزام بالعهد واجب ام سقط بالصدقة و إن كان لا يستطيع ترك مشاهدة الافلام و المسلسلات غير الإباحية؟ هل كفر بوساوس و التفكير المتكرر في وحدانية الله حتى لما عجز عن ردع الوسواس قال لن اترك الإيمان و لكن أظل مؤمنا و إن عصيت فإن كان حقا دخلت الجنة و لم اخلد في النار و إن غير ذلك فقد عصيت على أنه لم يقل هذا من باب السخرية إنما من باب رد الوسواس عقليا و عدم تركه للإيمان مع يقينه الفطري ؟ أرجو الإجابة فالأمر جد خطير و جزاكم الله خيرا
الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ:فإن سعة رحمة رب العالمين أعظم وأشمل من أن يحاط بها، أو تستوعب نصوص الكتاب والسنة الدالة عليها، وحسب المسلم أن تلك النصوص أشهر من أن تذكر؛ فمنها قوله الله تعالى: {قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى ... أكمل القراءة

لبس النقاب أثناء العمرة

زوجتي اعتمرت في رمضان وأثناء السعي وضعت النقاب على وجهها فهل عليها شيء؟
الواجب على المحرمة ألا تتنقب مدة إحرامها لما روى ابن عمر رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "ولا تتنقب المرأة المحرمة ولا تلبس القفازين "(رواه البخاري (1838) وغيره) قال في المغني: لا نعلم فيه خلافاً. أما إذا احتاجت إلى ستر وجهها لمرور الرجال قريباً منها فإنها تسدل الثوب من فوق رأسها ... أكمل القراءة

ما حكم استعمال إبرة الحديد للصائم؟

ما حكم استعمال إبرة الحديد للصائم؟
الحمد لله؛ اختلف أهل العلم في الحقن سواء كانت للوريد وغيرها من سائر الحقن الطبية، فتعاطي الصائم لها من المشتبهات، فينبغي أن يحتاط المسلم لصيامه فلا يستعملها إلا في الليل، فإن استعملها في النهار بناء على فتوى أو مع جهله بالحكم فإنه لا يفطر، وإن أقدم على ذلك مع علمه بالخلاف فالأحوط أن يقضي ذلك ... أكمل القراءة

بدل الطعام للموظفين

في الشركة التي أعمل بها يخصص لجميع الموظفين قيمة بدل وجبة غذاء ثابتة، وهي نفسها لكافة الأشخاص من عمال وموظفين، وبعد ذلك تحسم قيمة هذه الوجبة من الراتب الشهري حيث تقوم الشركة بتقديم وجبات في المقصف الخاص بالشركة.
ومن الناحية العملية لا يستلم الموظفون أي مال ولكن الطعام المجاني.
ولكن الموظفين الإداريين في الشركة يتلقون صحنين إلى ثلاثة صحون مقارنة مع العمال الذين يتلقون صحناً واحداً فقط! وفي نفس الوقت يتم تقديم الطعام للإداريين وهم جلوس على الطاولات، بينما العمال الآخرين يصطفون في طوابير الانتظار لتناول الطعام.
هل هذه الأفعال جائزة؟
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله: إذا كانت قيمة بدل الوجبة متساوية على الجميع فلا يجوز تفضيل بعضهم على بعض في كمية الطعام المقدم لهم أو في طريقة تناوله لأن هذا من الظلم، ومن أكل المال بالباطل، والله تعالى قد أمر عباده بالعدل وحذر من الظلم، فقال تعالى: {إن الله يأمر بالعدل والإحسان}، والله ... أكمل القراءة

من نوى العمرة وهو يريد الذهاب إلى جدة

من أراد السفر بالطائرة إلى جدة لأداء بعض الأعمال، ثم الذهاب إلى مكة لأخذ عمرة، فهل يجوز له أن يحرم للعمرة من جدة؟
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد: فلا يخلو من حاله كذلك من احتمالين: - الأول: أن يكون حال مروره أو محاذاته للميقات غير جازمٍ بنية العمرة، كأن يسافر إلى جدة للنزهة أو لعملٍ وينوي أنه إن تيسر له الأمر أتى بعمرة وإلا فلا، فهذا لا يلزمه الإحرام من الميقات بل يحرم من جدة من المكان الذي ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
15 ربيع الآخر 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً