إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-28
الحالات التي تجوز فيها الغيبة
ماذا تقولون في ذكر من يخاف على الإسلام والمسلمين منه، وهل يجوز ذكره
لمن لا يعرفه؟
إن من كان معروفاً لدى المتكلم فيه بسوء ويعرف أنه غير مأمون على دين
الله تعالى فإن الكلام فيه لا يدخل في حد الغيبة، وهو من الست
المستثناة من الغيبة، فالغيبة لا تحل إلا في ست فقط، الأول: النصيحة
كمن يريد التعامل مع شخص فينبه على ما فيه، كقول الرسول صلى الله عليه
وسلم لفاطمة بنت قيس حين خطبها أبو ... أكمل القراءة
عبد الرحمن بن عبد الله السحيم
الفتاوى
منذ 2006-12-23
ذكر اسم الرسول الكريم بدون الصلاة أو السلام عليه
ما هو حكم ذكر اسم الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم بدون الصلاة أو
السلام عليه؟ وما هو حكم من اتخذ ذلك عادة وخاصة إذا كان داعية
للإسلام؟ (سواء كان ذلك في محاضراته أو في كتبه أوفي منشوراته عن
الإسلام باللغة الألمانية)؟
هذا من الجفاء والتقصير في حق النبي المصطفى والرسول المجتبى عليه
الصلاة والسلام.
بل كره العلماء إفراد السلام عليه دون الصلاة، بأن يقول: "عليه
السلام".
كما كرهوا كتابة الصلاة عليه مختصرة كـ: (ص) أو (صلعم) ونحوها.
قال السيوطي: وينبغي أن يحافظ على كتابة الصلاة والتسليم على رسول
الله صلى الله عليه ... أكمل القراءة
سعيد عبد العظيم
الفتاوى
منذ 2006-12-15
ماذا يفعل من زنا بامرأة متزوجة؟
ماذا يفعل من زنا بامرأة متزوجة وأنجب منها ثلاثة أولاد وأراد التوبة، مع العلم أن المرأة تريد التوبة، ولكن لا أحد يعلم عن العلاقة بينهما، حتى زوجها يظن أن الأولاد منه، فما الحل؟
"الولد للفراش، وللعاهر (أي الزاني) الحجر"، فالولد يُنسب للزوج الذي ولد على فراشه لا يُنسب للزاني، والواجب على من اقترف هذه الفاحشة أن يستغفر الله ويتوب إليه، ويندم على ما مضى، ويعزم على عدم العودة فيه مرة ثانية، ويُكثر من الحسنات الماحية، ويتردد فكره بين الرغبة والرهبة، ويتباعد عن الأسباب ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-10
الجمع بين أحاديث يد الله سبحانه وتعالى
كيف نجمع بين قول النبي صلى الله عليه وسلم: "
"، وبين قوله صلى الله عليه وسلم: " "؟فأجاب بقوله: كلمة: "بشماله" اختلف فيها الرواة: فمنهم من أثبتها،
ومنهم من أنكرها وقال لا تصح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأصل
هذه التخطئة هو ما ثبت في صحيح مسلم أن الرسول صلى الله عليه وسلم
قال: "المقسطون على منابر من نور على يمين
الرحمن وكلتا يديه يمين"، وهذا يقتضي أنه ليس هناك يد يمين ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم إطالة الشعر
ما الحكم في قوم يطيلون شعورهم؟
التقليد في الأمور النافعة التي لم يرد الشرع بالنهي عنها أمر جائز،
وأما التقليد في الأمور الضارة أو التي منع الشرع منها من العادات
فهذا أمر لا يجوز، فهؤلاء الذين يطولون شعورهم نقول لهم هذا خلاف
العادة المتبعة في زمننا هذا، واتخاذ شعر الرأس مختلف فيه هل هو من
السنن المطلوب فعلها؟ أو هو من العادات ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
الحج عن الأم المتوفاة
والدتي متوفاة، وأنا الآن متوجه لأداء فريضة الحج عنها، فما الحكم؟
وهل يجوز أن أحج بعد هذه المرة أم لا؟
لا بأس بذلك بشرط أن تكون قد حججت عن نفسك حجة الإسلام، فإن لم تكن
حججت عن نفسك فابدأ بنفسك أولاً، ثم إذا كان في العام القادم أو ما
بعده فإنك تحج عنها إن أمكنك ذلك، وذلك من برها والإحسان إليها، وإن
أنبت غيرك ممن قد حج عن نفسه وهو تقي ثقة فلا بأس. أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
الحكم في حبوب منع الحمل
هناك بعض الفقهاء يحلون تعاطي حبوب منع الحمل للسيدات وأيضاً بعض
الأطباء هل هم على حق أرجو الإيضاح في ذلك؟
لا أظن أن أحداً من الفقهاء يحل تعاطي حبوب منع الحمل، إلا لسبب شرعي
كأن تكون المرأة لا تتحمل الحمل، وكان في ذلك خطر على حياتها وخطر على
بقائها، ففي هذه الحالة تأخذ حبوب منع الحمل، لأنها أصبحت غير صالحة
للحمل، ولأن الحمل يقضي على حياتها، ففي هذه الحالة لا بأس بها
للضرورة.
وكذلك تعاطي حبوب منع الحمل ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
خالتي رضعت من أمي فهل يجوز لي أن أتزوج ابنتها؟
إنني أريد الزواج من ابنة خالتي وعلمت أن خالتي قد رضعت من والدتي معي
ونحن أطفال؛ هل يجوز الزواج في مثل هذه الحالة أم لا؟
ما ذكرته من أن خالتك رضعت من أمك وأن لها بنتاً فهل يصح لك أن تتزوج
منها؟
الجواب: أنه إذا كان الرضاع الذي ذكرته خمس رضعات فأكثر وكان في
الحولين، فإنه لا يصح لك أن تتزوج من هذه البنت لأنك خالٌ لها من
الرضاعة؛ لأن أمها رضعت من أمك فصارت أمها أختاً لك من الرضاعة،
وبنتها تكون بنت أختك من الرضاعة، فلا ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
قول: "الفاتحة على روح فلان"
ما حكم القول: "الفاتحة على روح فلان"، أو "الفاتحة إن الله ييسر لنا
ذلك الأمر"، وبعد ذلك يقرؤون سورة الفاتحة، أو بعد أن يقرأ القرآن
وينتهي من قراءته يقول "الفاتحة" ويقرؤها الحاضرون، وكذلك جرى العرف
على قراءة الفاتحة قبل الزواج، فما حكم ذلك؟
قراءة الحاضر الفاتحة بعد الدعاء أو بعد قراءة القرآن أو قبل الزواج
بدعة؛ لأن ذلك لم يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم ولا عن أحد من
صحابته رضي الله عنهم، وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال:
"من عمل عملاً ليس عليه أمرنا فهو
رد".
وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
أسكن في منطقة لا يصلي أهلها الجمعة لأن عددهم قليل
أنا أسكن في قرية يبلغ سكانها من الرجال واحداً ًوعشرين رجلاً بالغين
مقيمين بها، ولكنهم لا يقيمون صلاة الجمعة، وقد حاولت فيهم أن نصلي
الجمعة وأنا مستعد للخطبة بهم والصلاة بهم فأنا أقرؤهم لكتاب الله
ولكنهم يرفضون ذلك بحجة أن صلاة الجمعة يلزم لوجوبها عدد أربعين من
أهلها، فما الحكم في مثل هذه الحالة هل هم على حق أم أنا وعليهم طاعتي
في هذا؟ أفيدونا بارك الله فيكم.
الحمد لله رب العالمين، وأصلي وأسلم على نبينا محمد، وعلى آله،
وأصحابه أجمعين.
الجواب على هذا السؤال يبنى على اختلاف أقوال أهل العلم، وذلك أن
العلماء اختلفوا رحمهم الله هل يشترط للجمعة عدد معين أو لا يشترط أن
يكون معيناً بالأربعين؟
فمن أهل العلم من يقول: إن الجمعة لا تصح حتى يوجد أربعين من أهل
وجوبها ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما حكم الجهر بالبسملة؟
ما حكم الجهر بالبسملة؟
الراجح أن الجهر بالبسملة لا ينبغي، وأن السنة الإسرار بها؛ لأنها
ليست من الفاتحة.
ولكن لو جهر بها أحياناً فلا حرج؛ بل قد قال بعض أهل العلم: إنه ينبغي
أن يجهر بها أحياناً؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم قد روي عنه:
"أنه كان يجهر بها".
ولكن الثابت عنه صلى الله عليه وسلم: "أنه
كان لا يجهر بها"، وهذا هو ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما حكم صيام رجب والخامس عشر من شهر شعبان وقيام ليلهما ؟
ما حكم صيام رجب والخامس عشر من شهر شعبان وقيام ليلهما ؟
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
9
ربيع الأول
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |