إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-03-07
"الستير" من أسماء الله
هل اسم: "الساتر" من أسماء الله تعالى؟
الساتر لا، من أسماء الله الستير: "إن الله
حيي ستير" رواه النسائي: الغسل والتيمم (406) , وأبي داود:
الحمام (4012) , ومسند أحمد (4/224). نعم. أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-21
بيع شيكات المطعم الجامعي
في مطعم الجامعة يبيع بعض الطلاب شيكات بمائة أوقية بدلاً عن خمسين
أوقية عند المطعم، علماً بأن المشتري يجهل الطعام المبيع؟
إن بيع الطعام وشراؤه من المطاعم التي تتعدد وجباتها هو من الأمور
الجائزة، والجهالة التي فيه مغتفرة، وهذا الذي يسمى ببياعة أهل
المدينة كما ذكر ذلك مالك في المدونة، فإذا كان الإنسان يعامل مطعماً
على الغداء والعشاء، أو كانت الجامعة مثلاً تتعامل مع شركة على أن
توفر لها مثلاً كل يوم ثلاثة آلاف وجبة في ... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
الفتاوى
منذ 2016-04-26
ترتيب جوانب الاعتقاد حسب أهميتها في واقع الناس اليوم
لا شك في ضرورة تصحيح عقائد الناس بكل جوانبها، حبذا لو ذكرتم لنا جوانب الاعتقاد مرتبة حسب أهميتها في واقع الناس اليوم؟
معنى ذلك أن الدعوة إلى الله تعالى تحتاج فيها إلى البدء بتصحيح العقيدة، فإن الأعمال الصالحة يتوقف قبولها على صحة المعتقد، ومعلوم أن عامة الناس وأكثريتهم لا يحسن خطابهم بأدلة وجود الله تعالى، ولا بالخوض في إثبات الصفات الذاتية والصفات الفعلية ونحو ذلك، وإنما يسلك الداعي معهم تصحيح مفهوم العبادة، ... أكمل القراءة
ناصر بن سليمان العمر
الفتاوى
منذ 2006-12-21
ما حكم ما يسمى بـ: "الشبكة" في الأفراح؟
ما حكم ما يسمى بـ: "الشبكة"، وذلك مما يتم في الأعراس وحفلات الزواج؟
وإذا كانت محرمة، فما هي علل التحريم؟ وما هو توجيهكم حفظكم الله
للفتاة التي تصر على عمل الشبكة وهي لا تعلم ما حكمها؟ ثم ما توجيهكم
للشاب الذي لا يرى هذه الشبكة، ولكنه يجد في الطرف الآخر (من أخته
ووالدته ووالده وكذلك من العريس) الإصرار على هذه الشبكة، ماذا أفعل
حفظكم الله؟
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
إذا كانت الشبكة جزءاً من المهر فلا حرج في ذلك، سواءً كانت شرطاً
وضعياً أو شرطاً عرفياً، أي من المتعارف عليه في البلد، وكذلك إذا
كانت هدية من الزوج لزوجته، كل ذلك جائز ولا حرج فيه.
كما أن عدم دفعها لا يؤثر في العقد إذا تراضى الطرفان في ذلك، وهو ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2007-03-05
من لا يستطيع استعمال الماء لشدة البرد
من احتاج إلى الغسل ولم يستطع استعمال الماء؛ لشدة البرد، ولعدم وجود
وسيلة لتسخين الماء، فهل يتيمم لصلاة الفجر؟ ومن فعل ذلك فما الحكم؟
إذا كان في محل لا يستطيع فيه تسخين الماء أو ليس فيه مكان يستكن به
للغسل بالماء الدافئ وخاف على نفسه صلى بالتيمم، ولا حرج عليه، لقول
الله عز وجل: {فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا
اسْتَطَعْتُمْ}، ولقول النبي صلى الله عليه وسلم: "إذا أمرتكم بأمر فأتوا منه ما استطعتم"،
وقد ثبت أن عمرو بن العاص رضي الله عنه كان ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-19
حكم الاستفتاح إذا وجد الإمام راكعاً أو ساجداً
إذا دخلت المسجد ووجدت الإمام راكعًا أو ساجدًا هل لي أن أستفتح
الصلاة في هذه الحالة أم يكفيني استفتاح الإمام؟
إذا وجدته راكعاً أو ساجداً فكبر وأدخل معه وليس هناك حاجة إلى
الاستفتاح.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى و رسائل الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز - المجلد
الحادي عشر. أكمل القراءة
سئل عن الباري سبحانه هل يُضِلّ ويَهدي
سئل عن الباري سبحانه هل يُضِلّ ويَهدي
وسئل عن الباري سبحانه: هل يُضِلّ ويَهدي؟
فأجاب:
إن كل ما في الوجود فهو مخلوق، خلقه بمشيئته وقدرته، وما شاء كان وما
لم يشأ لم يكن، وهو الذي يعطي ويمنع، ويخفض ويرفع، ويعز ويذل، ويغني
ويفقر، ويضل ويهدي، ويسعد ويشقى، ويولي الملك من يشاء وينزعه ممن
يشاء، ويشرح صدر من يشاء للإسلام ويجعل صدر من ... أكمل القراءة
ناصر بن سليمان العمر
الفتاوى
منذ 2006-12-19
ما حد الفقر الذي يجوز معه الأخذ من الزكاة في زمننا هذا؟
بسم الله، والحمد لله، والصلاة و السلام على رسول الله، وبعد: السلام
عليكم ورحمة الله وبركاته.
ما حد الفقر الذي يجوز معه الأخذ من الزكاة في زمننا هذا؟ وهل اختلف عما كان عليه في زمن الرسول صلى الله عليه وسلم؟ وجزاكم الله خيراً.
ما حد الفقر الذي يجوز معه الأخذ من الزكاة في زمننا هذا؟ وهل اختلف عما كان عليه في زمن الرسول صلى الله عليه وسلم؟ وجزاكم الله خيراً.
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
حد الفقر الذي يجوز معه الأخذ من الزكاة يختلف باختلاف الزمان
والمكان، والقاعدة في ذلك أن المسلم الذي لا يجد شيئاً، أو يجد ما لا
يكفيه، حيث يكون عليه في معيشته ضنك وشدّة فيجوز له الزكاة الأخذ من
الزكاة.
أما إذا كان لديه الكفاية، ولكن يريد أن يتوسع في ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-02-28
الحلف بغير الله
ما الجواب عن قوله صلى الله عليه وسلم كما في صحيح مسلم: "
" رواه مسلم: الإيمان
(11) , وأبو داود: الصلاة (391) , والدارمي: الصلاة (1578)؟هذا اختلف العلماء فيه بالجواب عنها، أرجح ما قيل فيها أن هذا قبل
النهي عن الحلف بغير الله، كان الناس في أول الإسلام يحلفون بآبائهم
فنهوا عن ذلك، ثبت أن النبي صلى الله عليه وسلم جاء إلى عمر وهو يحلف
بأبيه فنادى: "لا تحلفوا بآبائكم ولا
بالأنداد فمن كان حالفا فليحلف بالله أو ليصمت" رواه البخاري:
الأدب ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-16
إذا سها المسبوق فإنه يسجد للسهو بعد إكماله الصلاة
إذا سها المسبوق فهل يسجد للسهو، ومتى يسجد له؟ وهل على المأموم سجود
سهو إذا سها؟
ليس على المأموم سجود سهو إذا سها وعليه أن يتابع إمامه إذا كان دخل
معه في أول الصلاة.
أما المسبوق فإنه يسجد للسهو إذا سها مع إمامه أو فيما انفرد به بعد
إكماله الصلاة على التفصيل السابق في جواب السؤالين السابقين.
والله الموفق.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى و رسائل ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-02-27
التأمين الجائز
هل التأمين الجائز؟ وما هي صورة التأمين الجائز؟
التأمين ما نعرف فيه صورة للتأمين الجائز إلا ما يسمى بالتأمين
التعاوني، وهو أن يجتمع جماعة ويتفقون على أن كل واحد يجمعون له
مرتبهم، أو كل واحد يجمع له يتبرع بألف من عشرة أو عشرين أو ثلاثين
وكل واحد يأخذه شهرا، هذا لا بأس، أما التأمين على الحياة، والتأمين
على السيارة، والتأمين على البضاعة، هذا من ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-15
الكلام على غار ثور
هل أسماء بنت أبي بكر كانت تحمل الطعام إلى رسول الله صلى الله عليه
وسلم وأبي بكر رضي الله عنه في الغار؟
نعم كانت تحمل الطعام إليهما في الغار، وقد ذكرنا أن غار ثور كان في
مكان مرتفع جداً، ونحن الآن بعد مرور الزمن الطويل وعوامل النحت
والتعرية وبعد حصول مشي الناس ووضعهم للحجارة وصفِّها في كثير من
المناطق في الجبل، نصعد إلى الغار لساعتين ونصف، وهي كانت تأتي في
الليل وليس لها نبراس ولا ضوء وتصعد على ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
9
ربيع الأول
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |