إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2007-02-25
قراءة سورتي السجدة والإنسان في فجر الجمعة
هناك بعض المأمومين يعترضون على قراءة أئمة المساجد لسورتي السجدة
والإنسان في صلاة الفجر يوم الجمعة، ويطالبون بقسم سورة السجدة في
الركعتين بحجة العجز عن الوقوف خلف الإمام لبعض كبار السن، ويحتجّون
بأن بعض أئمة المساجد يقسمها، فهل نسمع كلامهم في ذلك ونقسمها، أو
نترك قراءتها أحيانا، أم نقرأها دائماً وبدون قسم في الركعتين دون
النظر إلى الاعتراض؟ أفتونا مأجورين.
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته، بعده:
السنة للإمام أن يقرأ في صلاة فجر يوم الجمعة سورتي {تنزيل} السجدة في الركعة الأولى، وسورة:
{هل أتى على الإنسان} في الركعة
الثانية، ولا يلتفت إلى قول من يعترض في ذلك؛ لأن الرسول صلى الله
عليه وسلم كان يقرأ بهما في صلاة الفجر يوم الجمعة، وهو أرحم الناس
وأعلم ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2007-01-11
حكم قراءة القرآن على الأموات
أرجو من سماحة الشيخ أن ينبه المسلمين إلى حكم قراءة القرآن على
الأموات هل هو جائز أم لا، وما حكم الأحاديث الواردة في ذلك؟
القراءة على الأموات ليس لها أصل يُعتمد عليه ولا تشريع، وإنما
المشروع القراءة بين الأحياء ليستفيدوا ويتدبروا كتاب الله ويتعقلوه،
أما القراءة على الميت عند قبره أو بعد وفاته قبل أن يقبر أو القراءة
له في أي مكان حتى تُهدى له فهذا لا نعلم له أصلاً.
وقد صنَّف العلماء في ذلك وكتبوا في هذا كتابات كثيرة، ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-16
حكم صلاة من نسي تكبيرة الإحرام
من جاء بطريق ووجد جماعة أقامت الصلاة ودخل بنية الصلاة معها ولكنه
نسي أن يكبر تكبيرة الإحرام ولم يتذكر ذلك إلا في الركعة الثالثة هل
صلاته صحيحة أم باطلة لأنه نسي ركنًا وهل يبدأ الصلاة إذًا من ركوع
الهوي في الركعة الأولى أم يبدأها عندما تذكر أنه لم يكبر تكبيرة
الإحرام؟
الصلاة المذكورة غير صحيحة لأنه لم يأت بتكبيرة الإحرام وهي ركن
بإجماع المسلمين ولا تنعقد الصلاة إلا بها.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى و رسائل الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز - المجلد
الحادي عشر. أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
سؤال عن حكم الركاز والواجب فيه
سؤال عن حكم الركاز والواجب فيه
إذا كان الركاز حديث عهد فهو لقطة لواجده، ينشده، أي: يعرفه لمدة سنة،
فإن وجد صاحبه وإلا فهو له، وأما إن كان الركاز قديماً لا يغلب على
الظن أنه لأحد معروف من أهل العصر فهو لواجده بدون تعريف، ولكن عليه
أن يخرج منه الخمس، كما قال النبي صلى الله عليه وسلم: "وفي الركاز ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما حكم النظر إلى التلفاز واستخدامه؟
ما حكم النظر إلى التلفاز واستخدامه؟
إن التلفزيون حكمه حكم ما يخرج فيه، فإن ظهر فيه ما يجوز النظر إليه
جاز النظر إليه، وإن سمع فيه ما يجوز سماعه جاز سماعه، وهو بذاته آلة
لا يتعلق بها حكم فهو وسيلة والوسائل بذاتها لم يتعلق بها حكم، فالحكم
إذ إنما يتعلق فيما يخرج في الجهاز.
فإن خرج فيه ما يحل سماعه أو رؤيته جاز السماع والرؤية وإن خرج ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
الصلاة قبل العصر
أصلي قبل العصر أربع ركعات، فهل أفصل بينهما أم أتمها أربعاً ثم أسلم؟
يشرع لكل مسلم ومسلمة أن يصلي قبل العصر أربع ركعات يسلم من كل اثنتين
لقول النبي صلى الله عليه وسلم: "رحم الله
امرأ صلى قبل العصر أربعاً"، ولقوله صلى الله عليه وسلم:
"صلاة الليل والنهار مثنى مثنى"،
والله ولي التوفيق.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى و رسائل الشيخ عبدالعزيز بن ... أكمل القراءة
أبو إسحاق الحويني
الفتاوى
منذ 2006-12-01
تفسير: "يد الله مع الجماعة" بـ: "عون الله مع الجماعة"
في بعض المقررات الدراسية فسَّروا ""، بعون الله مع الجماعة فما رأيكم؟
الإشكال هنا أنهم يعطلون ونحن نقول لا تعطلوا الصفة بالأثر. يعني يد
الله عز وجل نقول أنها حقيقية كما تليق بجلاله ومن آثار هذه اليد
النعمة والقوة.
إذاً هم يثبتون أثر الصفة ولا يثبتون الصفة، أما نحن فنثبت الصفة ولا
مانع بعد ذلك من إثبات أثرها معها. أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل صوت المرأة عورة؟
هل صوت المرأة عورة؟
نعم؛ المرأة مأمورة بتجنب الفتنة، فإذا كان يترتب على سماع صوتها
افتتان الرجال بها؛ فإنها تخفيه:
ولذلك فإنها لا ترفع صوتها بالتلبية، وإنما تلبي سرًّا.
وإذا كانت تصلي خلف الرجال وناب الإمام شيء في الصلوات؛ فإنها تصفق
لتنبيهه؛ قال صلى الله عليه وسلم: "إذا
نابكم شيء في صلاتكم؛ فلتسبح الرجال، ... أكمل القراءة
سعيد عبد العظيم
الفتاوى
منذ 2018-04-08
هل يُعد هذا من مظاهر الاحتفال بعيد شم النسيم؟
قرأت ما هو مكتوب عن شم النسيم. لكن أريد أن أعرف كيف لي ألا أحتفل بشم النسيم، فالأمر عندنا لا يمثل سوى إجازة عادية وترتيب لقضاء الإجازات مع الأسرة والأخوات، وهكذا يكون الأمر في يوم شم النسيم. ويفضل الجميع أكل الأسماك المملحة كتغيير لأنها كما تعلمون ليست من الأكلات المتكررة لصعوبتها. فهل هذا حرام؟
شم النسيم من الأعياد الوثنية البدعية، والأعياد من أعظم شعائر الدين, وأعيادنا توقيفية تؤخذ دون زيادة ودون نقصان. وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم «إن لكل قوم عيدًا وهذا عيدنا أهل الإسلام». ولما قدم المدينة و رأى أهلها يلعبون في يومين فسأل عن هذين اليومين فعلم أنهما يومان كانوا يلعبون ... أكمل القراءة
موسى حسن ميان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يجوز التباكي عند قراءة القرآن الكريم ؟
هل يجوز التباكي عند قراءة القرآن الكريم ؟؟( أرجو أن توضحوا لي الأمر
)
عن أبي مَسعودٍ -رضي اللَّه عنه- قالَ: قال لي النبيُّ صَلّى اللهُ
عَلَيْهِ وسَلَّم:" اقْرَأْ علَّي القُرآنَ
قلتُ: يا رسُولَ اللَّه ، أَقْرَأُ عَلَيْكَ، وَعَلَيْكَ أُنْزِلَ؟،
قالَ: إِني أُحِبُّ أَنْ أَسْمَعَهُ مِنْ غَيْرِي فقرَأْتُ عليه
سورَةَ النِّساء، حتى جِئْتُ إلى هذِهِ" الآية: { فَكَيْفَ إِذا ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
أثناء السعي بين الصفا والمروة انتقض وضوئي، ولم أستطع أن أخرج لأجدد الوضوء، وحصل ...
أثناء السعي بين الصفا والمروة انتقض وضوئي، ولم أستطع أن أخرج لأجدد
الوضوء، وحصل لي هذا في طواف الوداع أيضاً، ما حكم هذا السعي والطواف
؟
سعيك بين الصفا والمروة صحيح، ولو كان بدون طهارة؛ لأنها لا تشترط في
السعي، أما طواف الوداع فغير صحيح؛ لأن من شروط الطواف الطهارة، وعليك
إعادته ما دمت في مكة، فإن كنت سافرت إلى بلدك فعليك دم يذبح في مكة
للفقراء.
وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم . أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-09-17
هل يبطل الصوم بالرعاف، وكذلك خروج الدم بخلع الضرس؟
هل يبطل الصوم بالرعاف، وكذلك خروج الدم بخلع الضرس؟
لا يبطل الصوم بخروج ذلك لأنه بغير قصد منه، فلو أرعف أنفه وخرج منه
دم كثير فإن صومه صحيح، ولا حرج عليه أيضاً في خلع الضرس، لأنه لم
يخلع ضرسه ليخرج الدم، وإنما خلع ضرسه للتأذي منه، فهو إنما يريد
إزالة هذا الضرس، ثم إن الغالب أن الدم الذي يخرج من الضرس أنه دم
يسير فلا يكون له معنى ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
8
محرم
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
محمد صالح المنجد
المشاهدات 2,906,142 -
محمد بن صالح الدحيم
المشاهدات 26,235 -
عبد المنان البخاري
المشاهدات 21,378 -
ناصر بن محمد الماجد
المشاهدات 4,464
