إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

تجلس في مجالس النساء وبها كثير من الغيبة

امرأة كثيرًا ما تجلس في مجالس النساء وكثيرًا ما يحصل في هذه المجالس من الغيبة والاحتقار، وأنا أيضًا أتضايق من هذا الشيء ولا أريده ولكنني لا أستطيع أن أغير من هذا المنكر ولا حتى القيام من المجلس الذي أنا فيه، فهل أُعتبر في مثل هذه الحالة شريكة لهم في الإثم، مع أنني أكره ذلك في داخلي وأتضايق منه ولكنني لا أستطيع عمل شئ سوى ذلك ؟
Audio player placeholder Audio player placeholder

من الذين يحل للمرأة أن تبدي لهم زينتها؟

بماذا تنصحون النساء اللواتي يقابلن ضيوف أزواجهن وهن في كامل زينتهن؟ مع العلم أن هذا أمرٌ عمَّت به البلوى، ويرى هؤلاء النساء أنه من العيب أن يقابلن الضيوف بدون زينة؟
إن العيب هو أن يقابلن الضيوف بالزينة، فهذا العيب المخالف أمر الله تعالى، وفيه التعرض لسخطه ومقته، فعليهن أن يتقين الله تعالى وأن يعلمن أنه ينظر إليهن ويراهن، وأنه حرم عليهن ذلك، وقال في محكم التنزيل: {وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ ... أكمل القراءة

باب القول في القرآن

باب القول في القرآن
باب القول في القرآن اعلم أن الله متكلم قائل، مادح نفسه بالتكلم، إذ عاب الأصنام والعجل أنها لا تتكلم، وهو متكلم كلما شاء تكلم بكلام لا مانع له ولا مكره، والقرآن كلامه هو تكلم به، وقد تأول ابن عقيل كلام شيخ الإسلام بنحو ما تأول به القاضي كلام أحمد.‏ وقال شيخ الإسلام أيضاً في كتاب ‏[‏مناقب الإمام ... أكمل القراءة

أيهما أولى: التعبير بالتمثيل أم التعبير بالتشبيه؟

أيهما أولى: التعبير بالتمثيل أم التعبير بالتشبيه؟
فأجاب قائلاً: التعبير بالتمثيل خير من التعبير بالتشبيه لوجوه ثلاثة: الوجه الأول: أن نفي التمثيل هو الذي ورد في القرآن الكريم، ولم يرد في القرآن نفي التشبيه، واللفظ الذي هو التعبير القرآني خير من اللفظ الذي هو التعبير الإنساني، قال الله تعالى: {ليس كمثله شيء}. الوجه الثاني: أن التشبيه لا يصح نفيه ... أكمل القراءة

قول المعلمات فلانة اليوم ضعيفة،فهل هذا يعتبر من الغيبة؟

نحن مجموعة معلمات إذا جلسنا في غرفة المعلمات قلنا فلانة اليوم ضعيفة وفلانة من الطالبات اليوم جيدة، فهل هذا يعتبر من الغيبة ؟
Audio player placeholder Audio player placeholder

حكم من حُبِسَ عليه بعض الماشية

ما حكم من حبس عليه بعض الماشية وبعد فترة أراد رده فقال المحبس هو لك ملكاً من هذا الوقت والحبس كان معقباً يورث كالملك، وله ذكوره وكبار السن منه وأشباه ذلك بشرط الفصل وأن لا يقضيها؟
إن الإنسان إذا أخرج جزءاً من ماله على أنه وقف فينبغي أن يحافظ عليه على وقفيته وأن يترك ذلك الوقف مستمراً في الأعقاب، فإن النبي صلى الله عليه وسلم حين استأذنه عمر بن الخطاب فقال: يا رسول الله إن نصيبي من خيبر هو أحب مال تأثلته إلي، فأمرني بوجه أصرفه فيه، فقال: "إن شئت حبست أصلها وسبلت ثمرتها لا ... أكمل القراءة

الصلاة على النبي في الفريضة والنافلة

إذا مر الإنسان في الصلاة بآية فيها ذكر للنبي صلى الله عليه وسلم فهل يصلي عليه بمناسبة ذكره عملاً بحديث: أن الرسول صلى الله عليه وسلم صعد المنبر فقال: "آمين" ثلاثاً، فقيل له إنك صعدت المنبر فقلت: "آمين، آمين، آمين" فقال: "إن جبريل أتاني..." إلى أن قال: "رجل ذكرت عنده فلم يصل عليك" إلى آخر الحديث، أم أن الصلاة عليه ليست من أعمال الصلاة إلا في موضعها من التشهد فلا تفعل إلا فيه وأما في غيره فلا؟
أما في الفريضة فلا يفعل ذلك لعدم نقله عن النبي صلى الله عليه وسلم، وأما في النافلة فلا بأس لأنه كان صلى الله عليه وسلم في تهجده بالليل يقف عند كل آية فيها تسبيح فيسبح، وعند كل آية فيها تعوذ فيتعوذ، وعند كل آية فيها سؤال فيسأل. والصلاة عليه صلى الله عليه وسلم من هذا الباب، والله ... أكمل القراءة

الملائكة لا تدخل بيتاً فيه صورة أو تمثال أو كلب

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن الملائكة لا تدخل بيتا فيه صورة أو تمثال أو كلب"، فهل يدخل فيها الصور التي في داخل الكتب مع العلم أن الغلاف ليس به صور?
تدخل في عموم الحديث وإن لم تكن على الغلاف، ولا تدخل في عمومه إذا أزيل رأس الصورة أو طمس. وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد، وآله وصحبه وسلم. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مجموع فتاوى اللجنة الدائمة بالسعودية - المجلد الرابع عشر (العقيدة). أكمل القراءة

تقدم بعض المصلين في الصف الأول في الحرم

في المسجد الحرام يُفرش الفرش غالباً بعد الكعبة بما يقرب عشرة صفوف، فتبدأ صفوف المصلين من حيث الفرش، لكن يتقدم بعض المصلين في الصفين الأول والثاني مما يلي الكعبة فيسبب ذلك وجود تفاوت كبير بين الصفوف، فهل يلزم أهل الصف المفروش التقدم لأجل موالاة الصفوف أم لا؟ وما الصف الأول في المسجد الحرام؟
الصف الأول هو الذي يلي الإمام من خلفه والدائر حوله، وأما الذي في جهة غير الإمام فلهم أن يتقدموا إلى الكعبة ولا حرج كما نص على هذا أهل العلم لكن جهة الإمام لا يجوز لأحد أن يتقدم عليه فيها. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مجموع فتاوى و رسائل الشيخ محمد صالح العثيمين المجلد الثالث عشر ... أكمل القراءة

ما حكم عقود الصيانة؟

جماعة من مُلاك سيارات النقل الكبيرة يتفقون مع خبير في تصليح السيارات، ويدفعون له مبلغاً شهرياً عن كل سيارة، فإذا لم تتعطل السيارة لا ينقصونه، وإذا تعطلت السيارة تعطلاً كبيراً وأمضى الخبير وقتاً كبيراً وجهداً كبيراً في تصليحها لا يزيدونه على ذلك المبلغ، فما حكم هذا العقد؟
إن هذا العقد هو الذي يسمى في عرف القانونيين اليوم بعقد الصيانة، وعقود الصيانة منها ما يتعلق بالمباني ومنها ما يتعلق بالأجهزة والسيارات والطائرات والباخرات، ومنها ما يتعلق بالشوارع والطرق ونحوها، وقد اصطلح في عرف أهل اليوم على أن عقود الصيانة لا بد فيها من تحديد، أي أن يحدد مدى ضمان الصائن، فمثلاً ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
8 محرم 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً