إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
درجة خبر: "أوصى النبي -صلى الله عليه وسلم- بسابع جار"
نسمعهم يقولون: أوصى النبي -صلى الله عليه وسلم- على سابع جار، أو هكذا، فهل هذا حديث؟
خالد عبد المنعم الرفاعي
ما هو سن التكليف الشرعي؟
أنا من مواليد عام 1425 وعمري الآن 14 سنة و 6 أشهر (هجريًا)، هل أنا مكلف؟
مع العلم أنه لم تكتمل لي أي من علامات التكليف الأخرى.
محمد بن صالح العثيمين
ما حكم ركعتي الفجر بالفاتحة دون قراءة سورة معها؟
خالد عبد المنعم الرفاعي
التحقق من الزنا
السلام عليكم عندي سؤال ....شخص وبنت وقع في خطأ كبير و هما مش حلال لبعض ...اقيم علاقة بينهم اللي حصل ان الشخص لم يكن النيه ان يعمل الزنا واللي حصل ان ادخل جزء من العضو الذكري وليس كله اعتقد ربعه وهو مش متأكد في فتحة الشرج و لم يعمل ايلاج اي ادخل فقط وقبل ان يحصل ويكمل شعر بذنب كبير ف سعتها واخرجه ولم يكمل ....هل هنا يتحقق الزنا ضروري الرد؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفرق بين السَّماع والاستماع للمعازف
لقد إشتد علي كثرة التفكير في موضوع ما وهو السماع الموسيقي فالموسيقي حرام لكن يقول الشيوخ السماع لها بغير قصد لا إثم علي من يفعله ولكن هناك حديث لابن عمر يقول أنه غطي أذنيه عند سماع المزمار مثل رسول الله فكيف السماع لا إثم عليه ورسول الله فعل هذا أم هذا من سنة النبي وأنا لست ملزم أم ماذا أفيدوني جزاكم الله خيرا
خالد عبد المنعم الرفاعي
هل يقع الطلاق بقول الزوج اعتبري نفسك طالقًا
السلام عليكم اثناء محادثة تلفيونة مع زوجتي واثناء مشاجرة اصرات علي الطلاق فقولت ليها اعتبري نفسك طالق بناية اسكتها واسكت طلابها لانهاء المشاجرة والمحادثة وعلما قولت ذلك عن جهل ولم اعمل مدي قول الكلمة فهل وقع الطلاق لو وقع الطلاق ما الحل وهل يوجود كفارة ولكم جزيل الشكر
حسام الدين عفانه
الكلامُ مع خطيبِ الجمعةِ والردُّ عليه
هل منعُ الكلامِ أثناء خُطبة الجمعة يشمل خطأ الخطيب في آية أو ذكره أمراً منكراً وضلالةً؟
عبد العزيز بن باز
ما هي كيفية الصلاة؟
محمد الحسن الددو الشنقيطي
معنى: "صلصلة الجرس"
صالح بن فوزان الفوزان
تفسير آية المحرمات من النساء
صالح بن فوزان الفوزان
ما هي السبع المثاني؟ ولماذا سميت كذلك؟
محمد بن صالح العثيمين
ما حكم الإقامة في بلاد الكفار؟
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |