الأصل أن الرسول صلى الله عليه وسلم بشرٌ تجري عليه أحكام البشرية الكونيةُ القدريةُ والشرعيةُ، لكن الله اختصه بأن جعله خاتم النبيين، ورسول الله إلى جميع العالمين، قال تعالى {قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ يُوحَى إِلَيَّ} (الكهف:110) . ومن آثار ما أكرمه الله به من النبوة والرسالة أن جعله على ... أكمل القراءة

روى أبو داود عن جابر رضي الله عنه؛ قال‏:‏ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم‏:‏ ""‏لا يُسْألُ بِوَجْهِ الله إلا الجَنَّة‏"‏[‏رواه أبو داود في ‏"‏سننه‏"‏ ‏(‏2/131‏)‏ من حديث جابر رضي الله عنه‏]‏‏.‏ والحديث فيه مقال، وهو نهي أو نفي عن سؤال شيء بوجه الله إلا الجنة؛ تعظيمًا لوجه الله، واحترامًا أن تسأل ... أكمل القراءة

هذا لم يرد فيه شيء من الأحاديث فلا يفعل، ولكن كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا حزبه أمر فزع إلى الصلاة، فأفضل ما يفعل المؤمن إن أهمه أمر أن يفزع إلى الصلاة، وفي الصلاة وفي سجودها وفي آخر التشهد وقبل التسليم يتوجه إلى الله تعالى بالدعاء ومع الإلحاح في الدعاء لا يرد الله تعالى عبده والله أعلم. أكمل القراءة

كل القرآن شفاء، وتختص سورة الفاتحة ، وسورة قل أعوذ برب الفلق ، وسورة قل أعوذ برب الناس ، بمزيد تأثير في الشفاء يقرأ المريض السورة سبع مرات في كفيه مع شيء من ريقه ينفثه بعد كل مرة ، ويمسح على الجزء المصاب ، ويتعلق قلبه بالله تعالى فهو الشافي قال تعالى { وإذا مرضت فهو يشفين } ـ وأما حفظ البصر ، فإذا ... أكمل القراءة

خروج الماء اللزج الغليظ بعد البول بدون لذة ليس منياً وإنما ذلك ودي ولا يفسد الصيام ولا يوجب الغسل وإنما الواجب منه الاستنجاء والوضوء وما دام أنك لم تفطر ولم تنو الإفطار قبل الغروب فإن صيامك صحيح وليس عليك القضاء . وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم . أكمل القراءة

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، أما بعد: فإن تَلَبُّس الجن بالإنس أمرٌ واقعٌ ومحسوسٌ، لا ينكره إلا مكابر، وكذلك جماع الجني للإنسية ممكن؛ لقدرة الجن على التَّشَكُّل بصورة البشر. قال شيخ الإسلام ابن تيمية في (مجموع الفتاوى): "وصَرعُهُم للإنس قد يكون عن شهوةٍ وهوى ... أكمل القراءة

إذا سها عن قراءة الفاتحة فكسهوه عن بقية الأركان؛ إن كان قد ركع رجع فقرأها إلا أن يصل إلى القيام في الركعة التي تليها فإنها تلغو الأولى وتقوم التي تليها مقامها وعليه سجود السهو، وإن ذكر أنه تركها قبل أن يركع قرأها واستمر في صلاته ولا سجود عليه. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مجموع ... أكمل القراءة

أما قوله: "مَن قام مع الإمام حتى ينصرف كتب له قيام ليلة"، فهذا صحيح ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم حين طلب منه الصحابة أن ينفلهم بقية الليل، وقد قطع الصلاة لنصف الليل فقالوا يا رسول الله لو نفلتنا بقية ليلتنا، فقال: "إنه من قام مع الإمام حتى ينصرف كتب له قيام ليلة". ولكن هل الإمامان في مسجد واحد ... أكمل القراءة

لا يجوز إعطاؤها إلا للفقير من المسلمين. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مجموع فتاوى و رسائل الشيخ محمد صالح العثيمين المجلد التاسع عشر - كتاب أهل الزكاة. أكمل القراءة

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فلا يجوز للمرأة المعتدة أن تخرج من بيت الزوجية إلا بعد انقضاء عدتها، فيجب على هذه المرأة أن تظل في بيتها الذي توفي عنها زوجها وتركها فيه حتى تنقضي عدتها، وهي أربعة أشهر وعشراً إن كانت غير حامل، ووضع حملها إن كانت حاملاً. وذلك لقوله ... أكمل القراءة

ليس لها أذان ولا إقامة، بل ينادى لها: الصلاة جامعة؛ نداء مكرراً، بحيث يعلم الناس بهذا، فإن الشمس لما كسفت على عهد رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم نودي: "الصلاة جامعة". ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مجموع فتاوى و رسائل الشيخ محمد صالح العثيمين المجلد السادس عشر - باب صلاة ... أكمل القراءة