إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة

الأدلة على أن إجابة المؤذن مستحبة لا واجبة

ذكرتم في فتوى سابقة، القرينة التي تصرف الأمر بترديد الأذان من الوجوب إلى الاستحباب، وذكرتم ما تعقب به ابن حجر هذه القرينة. فهل هناك قرائن أخرى غير متعقبة؟ وإن لم يكن فلماذا لا يقال بالوجوب كما هو ظاهر الأمر؟

 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فشكر الله لك حرصك على العلم وتحريك للدليل، ثم اعلم أن ترديد الأذان من الوظائف المهمة التي لا ينبغي الإخلال بها، والاختلاف في وجوبه مما يحدو بالحريص على الخير إلى المحافظة عليه.والصحيح الذي نختاره أن متابعة المؤذن مُستحبةٌ لا واجبة، ... أكمل القراءة

تعريف الطاغوت

ما تعريف الطاغوت؟
الطاغوت مشتق من الطغيان، والطغيان مجاوزة الحد، ومنه قوله تعالى: {إنا لما طغى الماء حملناكم في الجارية}، يعني لما زاد الماء عن الحد المعتاد حملناكم في الجارية يعني السفينة. واصطلاحاً: أحسن ما قيل في تعريفه ما ذكره ابن القيم رحمه الله أنه -أي الطاغوت-: "كل ما تجاوز به العبد حده من معبود، أو متبوع ... أكمل القراءة

عنعنة المدَلِّس

هل المدَلِّس إذا عنعن في الحديث يكون ضعيفًا بسبب العنعنة، أم لا بد من ظهور علة أخرى؟

المدَلِّس هو: من يروي الحديث عمّن سمع منه ما لم يسمعه منه بصيغة موهمة، كأن يقول: (قال فلان) أو (عن فلان)، هذه الصيغة موهمة، وهذا حد التدليس، فإذا وُجد في حديثِ من وُصِفَ بالتدليس مثلُ هذا بأن عنعن أو أتى بالصيغة الموهمة فهو الحديث المُدَلَّس.والمدلسون لا شك أنهم على طبقات جعلها ابن حجر خمس طبقات، ... أكمل القراءة

هل يجب ترديد ألفاظ الأذان خلف المؤذن

وأنا في الحصة يؤذن المؤذن فأسمعه فأقول بنفسي ما يردد خلف الأذان قبل أن ينهي لأنني أريد أن أسمع الأستاذ فهل يجوز ؟؟

 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فإن حكاية الأذان مستحبة وليست واجبة.وبإمكانك إذا كنت منشغلا أو كان المؤذن بطيئا أن تحكي الأذان قبل المؤذن، مع أن الأفضل حكايته بعده.قال العلامة خليل المالكي في المختصر عاطفا على ما يجوز في الأذان" وحكايته ... أكمل القراءة

حكم كتابة أوجه القراءات على المصحف للتعليم

ما حكم الكتابة على القرآن الكريم، وذلِكَ بأنْ أَكْتُبَ في القران الكريم أوجُهَ القِراءاتِ في داخِل القُرآن الكريم، لأنَّنِي سَمِعْتُ من بعض الأخَوات بأنَّه لا يَجوزُ الكتابة حتَّى ولو على سبيل التَّعلُّم؟ فما الحكم؟

الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ: فَقَدْ كَرِهَ كثيرٌ من السَّلف أن يُكْتَبَ شَيْءٌ مِمَّا ليسَ قُرآنًا مُختلطًا بالقُرآن في المصحف، كما كره كثيرٌ منهم خلط كتابة شيء من وجوه القراءات داخل مصحف لقراءة أخرى، واستحبوا تجريدِ المُصْحفِ والثابت ... أكمل القراءة

صندوق الرياض رقم: 2 ماذا أفعل بأرباحه؟

وضعت مبلغ (12000) في صندوق الرياض رقم: 2 بعد السؤال عنه وقيل لي أنه جائز، وبعد الأخذ بفتوى بعض العلماء اللذين أجازوه وبعد شهرين أخبرني البعض بأن جميع الصناديق ليست جائزة، فسحبت المبلغ وهو زائد (2400)، فهل علي تطهير أم لا؟

ذكرت أن من تبين له حرمة الاشتراك في شركة ما أو صندوق ما فخرج منه تائبًا، فلا بأس عليه، ولا أرى أن يطهر شيئا منه، و الله أعلم. تاريخ الفتوى: 6-9-2005. أكمل القراءة

أموالي في صندوق الرائد، ماذا أفعل؟

أرجومساعدتي وإفادتي بالتفصيل عن كيفية إخراج أموالي من صندوق الرائد بدون خسارة ومباح شرعاً؟

حيث أنني قبل أسبوعين من الآن قمت بإيداع أموال في صندوق الرائد، حيث أشار الكثير بالمساهمة في هذا الصندوق وأنه حلال، الآن أريد إخراج أموالي من الصندوق، ولكن هل يمكن أن أنتظر حتى أسترجع رأس المال حيث أن الصندوق هذه الأيام سعره نازل؟

يجوز الانتظار حتى عودة رأس المال، والله أعلم. تاريخ الفتوى: 6-9-2005. أكمل القراءة

هل يشرع قطع صلاة الفريضة من أجل صلاة الجنازة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ذهبنا للصلاة على متوفى بعد صلاة الظهر ولكننا تأخرنا في الطريق، فوصلنا والإمام في جلسة التشهد الأخير للصلاة، فكبرنا تكبيرة الإحرام ودخلنا في صلاة الجماعة، ثم قمنا لنتم صلاة الفرض بعد تسليم الإمام، وما إن أتممنا ركعة واحدة حتى نادى الإمام على صلاة الجنازة..السؤال الآن: هل نخرج من صلاة الفرض وندخل في صلاة الجنازة مع الإمام أم نتم صلاة الفرض ونلحق بالإمام فيما تبقى من صلاة الجنازة؟ جزاكم الله خيرا

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، أما بعد:فقد أجمع أهل العلم على أنه لا يجوز قطع الصلاة المفروضة بغير عذر شرعي، والأصل في ذلك قوله تعالى: {وَلَا تُبْطِلُوا أَعْمَالَكُمْ} [محمد: 33]. وإنما يشرع قطع الصلاة عند الضرورة كإغاثة ملهوف، وإنقاذ حياة إنسان، فالواجب ... أكمل القراءة

هل الأفضل ترديد الأذان وترك العمل، أم ترديده مع مواصلة العمل؟

عند سماع الأذان هل يجب أن نقول مثله، ونترك أي عمل، أم نقول الأذان ونحن نؤدي أي عمل، وأيهما أفضل؟

 

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد: فقد بينا حكم حكاية الأذان لسامعه، وأنه سنة عند الجمهور.ولا يلزم من حكاية الأذان قطع العمل الذي يقوم به الشخص؛ فيمكن له أن يحكي الأذان وهو يتابع عمله، إلا أن يكون في صلاة، فإنه لا يقطعها لحكاية الأذان، ولا يحكيه أثناءها - عند جمهور ... أكمل القراءة

هل تشرع متابعة المؤذن بدون سماعه

هل يصح أن أردد الأذان بدون سماع صوت المؤذن؟

 

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد: فحكاية الأذان إنما تطلب في حق سامعه، كما يدل له قوله صلى الله عليه وسلم: إذا سمعتم المؤذن فقولوا مثل ما يقول. رواه مسلم.وقال النووي في المجموع: مَنْ رَأَى الْمُؤَذِّنَ وَعَلِمَ أَنَّهُ يُؤَذِّنُ، وَلَمْ ... أكمل القراءة

حكم الاستثمار في الصناديق الاستثمارية المجازة شرعًا في البنوك السعودية

ما حكم الاستثمار في الصناديق الاستثمارية المجازة شرعًا في البنوك السعودية؟

حيث إن الصناديق الموجودة الآن لا تلتزم بالتعامل بالأسهم النقية فلا يجوز المشاركة فيها. ومن اشترك فيها جاهلاً لحكمها، أو مقتنعًا بفتوى المجيزين لها ثم تبين له أنه رأي خاطئ فليبع الوحدات والربح له ولا تطهير عليه. فإن كان ثمن الوحدات أقل مما دخل به فله أن ينتظر حتى يعود رأس ماله ثم يخرج من ... أكمل القراءة

تجاوز الميقات في الإحرام

أتمنى في هذه السنة أن أؤدي فريضة الحج إن شاء الله، وحيال هذا الأمر كان لابد أن أقرأ عن فريضة الحج، فبخصوص ميقات أهل العراق قرأت في كتاب أنه على الحاج المسافر إلى السعودية بالطائرة يجوز له أن يحرم من مدينة جدة، ولما كنت أنوي زيارة قبر رسول الله صلى الله عليه وسلم فنويت الزيارة أولاً وأيضاً أحرم من ميقات أبيار علي، ولكن لو وصلت إلى جدة يوم الثامن والعشرين من ذي القعدة ولم أتمكن من الزيارة قبل الحج، فبهذا لا يصبح أمامي سوى الإحرام من جدة ومررت على ميقات الحديبية ولبَّيْتُ عندها وأنا متجه من جدة إلى مكة المكرمة فأعود مرة أخرى بشأن الكلام الذي قرأته في هذا الكتاب: وهو أنه على من أراد الحج بالطائرة فعليه أن لا يتجاوز الميقات، وهو أمام إحدى ثلاث: إما أن يحرم من بيته أو يحرم من المطار "مطار بلد الحاج"، أو يحرم بالطائرة في الميقات أو موازياً للميقات إن كان الأمر غير صعب.

فهل لو أحرمت من الحديبية بعدما وصلت إلى مطار جدة أكون بذلك قد تجاوزت ميقات الإحرام؟ وماذا عليَّ فعله بعد ذلك؟ وإذا كان ذلك تجاوزاً للميقات فما هي الكفارة وما هي كيفية القضاء؟
من قدم في الطائرة يريد الحج فإنه يحرم إذا حاذى الميقات الذي يمر به في الجو في طريقه، ولا مانع أن يتهيأ للإحرام قبل ركوب الطائرة ويعمل السنن التي تفعل قبل الإحرام من الاغتسال والتنظف والتطيب وإعداد الإنسان نفسه للإحرام، ثم إذا قارب الميقات فإنه يحرم من حذائه أو قبله بقليل احتياطاً ويتلبس بالنسك الذي ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
9 محرم 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً