إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-03-25
مسألة خروج الحسين على الإمام
هل الصحيح أن الحسين رضي الله عنه قد خرج على الإمام؟ وهل يسمى ذهابه
للعراق من الخروج؟
لا، الحسين ما حصل له شيء من ذلك، وَعَدَه أهل العراق وغدروا به
وقتلوه، نعم. أكمل القراءة
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
الفتاوى
منذ 2009-06-27
عدم نبوه مريم عليها السلام
هل مريم تعتبر من الأنبياء؟
أبو إسحاق الحويني
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل الصلاة في الروضة الشريفة لها فضل خاص؟
هل الصلاة في الروضة الشريفة لها فضل خاص عن باقي مسجد الرسول؟
لا. ليس للصلاة في الروضة الشريفة فضلٌ خاص عن باقي المسجد. أكمل القراءة
فصــل: أصل الإيمان هو الإيمان بالله ورسوله
فصــل: أصل الإيمان هو الإيمان بالله ورسوله
فصــل:
معلوم أن أصل الإيمان هو: الإيمان بالله ورسوله، وهو أصل العلم
الإلهي، كما بينته في أول الجزء.
فأما الإيمان بالله، فهو في الجملة قد أقر به جمهور الخلائق، إلا شواذ
الفرق من الفلاسفة الدهرية، والإسماعيلية ونحوهم، أو من نافق فيه، من
المظهرين للتمسك بالملل، وإنما يقع اختلاف أهل الملل في ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2008-02-26
حكم النكاح بنية الطلاق
سمعت لك فتوى على أحد الأشرطة بجواز الزواج في بلاد الغربة، وهو ينوي
تركها بعد فترة معينة، لحين انتهاء الدورة أو الابتعاث. فما هو الفرق
بين هذا الزواج وزواج المتعة، وماذا لو أنجبت زوجته طفلة، هل يتركها
في بلاد الغربة مع أمها المطلقة أرجو الإيضاح؟
نعم لقد صدر فتوى من اللجنة الدائمة وأنا رئيسها بجواز النكاح بنية
الطلاق إذا كان ذلك بين العبد وبين ربه، إذا تزوج في بلاد غربة ونيته
أنه متى انتهى من دراسته أو من كونه موظفاً وما أشبه ذلك أن يطلق فلا
بأس بهذا عند جمهور العلماء، وهذه النية تكون بينه وبين الله سبحانه،
وليست شرطاً.
والفرق بينه وبين ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-08
من يدعي أنه يملك النفع والضر وحكم من يصدقه
ما راي سماحتكم فيمن يدعي أنه ينفع ويضر وحكم تصديقه؟
هؤلاء الذين يدعون أنهم ينفعون، أو يضرون كذبة لا يجوز لأحد أن
يصدقهم، ولا أن يسألهم، ويجب على من علم بهم أن يبلغ ولاة الأمور
ليتخذوا اللازم، فلا أحد يملك النفع والضرر إلا الله وحده لا شريك له
حتى النبي صلى الله عليه وسلم، قال الله له: {قل إني لا أملك لكم ضراً ولا رشداً * قل إني لن
يجيرني من الله أحد ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2007-08-20
حكم المظاهرات
نقوم أحيانا بمظاهرات؛ للتعبير عن احتجاج، أو رفض، أو تأييد لموقف ديني، أو سياسي، أو غيره، فما حكم المظاهرات من الناحية الشرعية؟
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، وبعد:فإن المظاهرات وغيرها من طرائق التعبير عن الرأي، والتأثير على الآخر، وهي مجرد وسائل لغايات، وليست غاية في ذاتها، وما كان على هذا النحو، فإنه ينظر إليه من جهتين:الأولى: من جهة الغاية التي تنظم المظاهرة من أجلها: فمن المعلوم أننا ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2007-01-06
حكم التحليل (نكاح المحلل)
هل يجوز للمرأة إذا حرمت على زوجها أن تطلب من رجل أن يتزوج بها حتى
تحل لزوجها الأول؟ مع العلم أنها لا تطلبه الطلاق، ولكنها تفعل له ما
يدعوه إلى ذلك؟
هذا إن لم يكن محل اتفاق بين الزوجين فلا حرج فيه على الراجح، لأن
المحذور في هذا هو أن يكون الطلاق طلاق متعة لمدة محددة، أما إن كان
التحليل من غير اتفاق بين الزوجين بأن خطب الرجل المرأة وهو لا ينوي
أن يحلها لزوجها -إذا لم تعجبه أن يطلقها-، أو أرادت المرأة ذلك
بنيتها ولم تتفق مع الزوج عليه فمثل هذا ... أكمل القراءة
عبد الحي يوسف
الفتاوى
منذ 2009-10-01
هل أصلي مع الإباضية؟
أعمل في بلد غالب أهلها من الإباضية، هل أصلي معهم الجمع والجماعة؟ أم
أصلي وحدي؟ وهل يلزمني إعادة الصلاة خلفهم مع العلم بأنهم يقولون بكفر
صاحب الكبيرة؟
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وعلى آله وصحبه
أجمعين، وبعد:
فإن الإباضية هم أتباع عبد الله بن إباض التميمي، ويلتقون مع الخوارج
في بعض أفكارهم ومعتقداتهم، كالقول بخلق القرآن وخلود صاحب الكبيرة في
النار، ونفي رؤية المؤمنين لربهم في الجنة، ونفي الشفاعة عن عصاة
الموحدين، فهم بهذا ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2012-09-17
هل يزوج الرجل في الجنة الحور العين رغمًا عنه؟
هل الرجل المتزوِّج في الدنيا ويُحب زوجته ولا يريد غيرها في الآخِرة يزوَّج بِالحور العِين رغمًا عنْهُ مع العلم بأنه لا يُريد سوى زوجته؟
الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ:
فالواجبُ على المُسلِم التَّسليمُ لقَدَرِ الله، فأحكامُه وأفعالُه كلُّها لا تَخلو عن حِكمةٍ بالغة، وعلمٍ واسعٍ، وتنزُّه عن البغي والظلم؛ قال تعالى: {وَمَا رَبُّكَ بِظَلَّامٍ لِّلْعَبِيدِ} [فصلت: 46]، وقال: ... أكمل القراءة
الشبكة الإسلامية
الفتاوى
منذ 2015-03-11
المرض لا يبيح ترك الصلاة
ما حكم تارك الصلاة بسبب أشياء تطرأ علي؟ أصيبت منذ فترة بشلل في نصف الوجه وعند ملامسة الماء لشعري أصاب مرة أخرى بسبب ضعف هذه المنطقة لذلك أخاف أن لا تكون طهارتي كاملة للصلاة بسبب عدم ملامسة الماء لشعري، وكيفية التكفير عن السنين الماضية من تهاوني في أداء الصلاة، أفيدوني.
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فإن ترك الصلاة من أعظم الذنوب، قال ابن القيم: لا يختلف المسلمون أن ترك الصلاة المفروضة عمدا من أعظم الذنوب وأكبر الكبائر، وأن إثمه عند الله أعظم من إثم قتل النفس وأخذ الأموال، ومن إثم الزنا والسرقة وشرب الخمر، وأنه ... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
الفتاوى
منذ 2015-06-22
الضابط في وقت الإمساك عن الطعام والصيام
قضية الإمساك عن الأكل والشرب في ليالي رمضان غير واضحة في ذهني، هل يجوز أن آكل، أو أشرب مع بدء الآذان -، أو في أثناء الآذان - أم لا يجوز؟ وهل لا بد من الإمساك قبل الآذان بوقت معلوم؟
ذكر الفقهاء والأصوليون أنه لا بد من إمساك جزء من الليل مع النهار؛ كغسل جزء من الرأس مع الوجه لكن الآية صريحة وهى قوله تعالى: {وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ} وذلك يدل على إباحة الأكل والشرب حتى يتبين ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
12
ربيع الأول
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
محمد صالح المنجد
المشاهدات 2,906,544 -
إبراهيم بن صالح الخضيري
المشاهدات 80,596 -
محمد بن صالح الدحيم
المشاهدات 26,265 -
أحمد بن محمد الخليل
المشاهدات 48,541
