سائل يسأل عن مَني الآدمي: هل هو طاهر، أو نجس، سواء كان الإنسان قد استنجى بالماء، أو استجمر بأحجار طاهرة، مستكملا لشروط الاستجمار الشرعي، أو كان استجماره بأحجار غير طاهرة، أو لم يستكمل ما يلزم للاستجمار الشرعي. نرجوكم إيضاح الجواب في ذلك، وبسط كلام العلماء في ذلك. أثابكم الله.

أفيدكم أن عمري الآن 45 سنة، وقد مضى عليّ أربع سنين من عمري دون أن أصلي ودون أن أصوم رمضان، ولكني في العام الماضي أديت فريضة الحج فهل تكفر عني ما فاتني من صوم وصلاة؟ وإن كانت لا تكفر فماذا علي أن أفعل؟

يقول السائل: إنه طلق زوجته طلاقاً بائناً بينونة كبرى، وله ولد منها له من العمر أربع سنوات، وحضانة الولد لأمه كما تعلمون، وقد اتفق مع مطلقته على أن تتنازل عن حقها في حضانة الولد مقابل مبلغ من المال يدفعه لها، ويؤخذ الولد منها، فما الحكم في ذلك؟

سئل شيخ الإسلام ـ رحمه الله ـ عن قوله تعالى‏:‏ ‏{‏وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَصَعِقَ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَمَن فِي الْأَرْضِ إِلَّا مَن شَاء اللَّهُ‏}‏

هل مساجد مكة فيها من الأجر كما في المسجد الحرام؟

أرجوكم أن توضحوا لي من الناحية الشرعية، أنا مظلوم في قضية من شخص يريد الضرر لي والإيذاء دون مخافة الله، وقصده أكل حلالي ومالي!! وبينته بنيت على الحيلة والتزوير، فإذا طلب مني حلف اليمين لإبعاد الضرر عني وعن أسرتي الكبيرة التي مصدر رزقها بعد الله أنا ولله الحمد وقد أخفي بعض الأمور في نفسي في حلفي لليمين، وللعلم أني سوف أحلف على رزقي وحلالي ووهبني إياه الله عز وجل وليس لأحد فضل في رزقي إلا الله، فهل يجوز أن أحلف اليمين لإبعاد ضرر حاصل؟ وللعلم أن هذا الشخص قد حلف اليمين كاذباً، ولا يخاف الله فأفيدوني جزاكم الله خيراً، فاني أخاف الله عز وجل في السر والعلن.

ما المراد بالروح والنفس؟ والفرق بينهما؟

ما حكم الجهر بالبسملة في الصلاة عند قراءة الفاتحة، وغيرها من السور؟

بعدما أنتهي من الوضوء أشعر بأنه يخرج مني نقاط من البول، فهل يجب علي إعادة الوضوء، علما أنني كلما أعدت الوضوء حصل نفس الشعور، فماذا أفعل؟

لدي إبل وغنم سائمة فآمل من فضيلتكم بيان النصاب والواجب فيه حتى نتمشى على ذلك براءة للذمة؟