السلام عليكم . ترجو ان تجيبوني في اقرب وقت فانا في حالة جد حرجة و انتظر الاجابة على احر من الجمر. اولا فانا اعرف ان النذر هو كل قول يعني الالتزام او قول يكون نيته الالتزام. انا اتتني فكرة ان انذر عن شيء و اصرفتها من بالي تماما يعني اني لم اقلها كانت افكار فقط بعدها بقيت توسوس لي ( هل قلتها ام لا ) فقلت انا اتمنى ان لا يحصل هذا الشيء اي "الشيء الذي كان في فكرة النذر" ( و كانت نية تفادي حصوله بنية تفادي وجوب النذر الذي هو اصلا غير واجب علي لاني لم اتلفظ به ) هل هذا القول يعتبر نذرا ؟ ثم جاء يبالي فكرة ان اخبر الشخص الذي وراء حصول ذلك الشيء لي ان لا يقوم به و لا ادري هل تلفظت به او لا .هل بهذا يوجب النذر ان حصل لي الشيء المراد . يعني هل ذلك القول يعتبر نذرا ؟ او تلك الافكار تغتبر نذرا و ماذا ان تلفظت بها ولست ادري هل هذه الافكار بنية نذر او لا.اي الشك في النية فهل اذا حصل هذا الشيء يوجب علي النذر و ارجو ان تكون الاجابة مفصلة و مرفوقة باسم المفتي ليرتاح القلب و تطمئن النفس و جزاكم االه خيرا

ماهي حدود قص المرأة شعرها الذي تكون به مشابهةً للرجال، هل هي الى الكتف أم إلى الأذنين؟

خاصة إنها من المسائل التي توجب اللعن.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بعض من أهل السنة يطلقون على الحسين رضي الله عنه لفظ (عليه السلام)، كما إنهم يهتمون بتوزيع بعض أنواع من الأطعمة في يوم مقتله، ويؤمنون ببعض البدع؛ كبكاء السماء، وشدة العواصف في ذلك اليوم، وكل ذلك تأثراً بمن حولهم من الشيعة.
فما حكم الإسلام في ذلك؟ وما الكلمة التي توجهونها لمثل هؤلاء؟ وجزاكم الله خيراً.

السـلام عليـكم أهـل الخيـر

اردت أن أسـأل عـن حـكم إغمـاض العيـن أثنـاء الصـلاة,جـزاكـم الله خيـراً.

هل هناك علة لسجود السهو بسجدتين، أم أنها سنة عن الرسول صلى الله عليه وسلم؟

تصل إلينا في المنزل بعض الهدايا التي تكون مكسوة بالفضة؛ وليست آنية يؤكل عليها؛ إنما كماليات مثل: التقويم المكتبي أو آلة حاسبة أو غيرها.. المهم أنها مكسوة بالفضة..
فهل يجوز استعمالها، وماذا نفعل بها إن كان بها محظور شرعي؟

وضعت مولودي في شهر شعبان، ثم أصابني مرض فلم ينزل دم النفاس إلا ثلاثة أيام ثم انقطع فاغتسلت وصليت، ولم ينزل دم نهائيا حتى انتهى شهر شعبان وبدأ رمضان، وبعد مضي أسبوع من رمضان وصفت لي الدكتورة مضاد حيوي فكنت أصوم لكن لا ينزل دم طول النهار وتنزل نقاط بسيطة قبل المغرب، وبقيت هكذا طوال شهر رمضان، فلم أعرف الطهر من عدمه لكن صمت الشهر كله،

فهل أعيد الصيام أم لا؟

تزوجت قبل تسع سنوات:

- خلال السنة الأولى من الزواج كنت أداعب زوجتي أثناء نهار رمضان ويتخلل ذلك جماع لها , جهلاً مني بتحريم ذلك حيث كنت أعتقد انه إذا لم يحصل إنزال فلا يفسد الصوم.

- بعد السنة الأولى لم اكرر ما فعلت مره أخرى , وذلك كي أبعد نفسي عن الشبهات.

- منذ أن تزوجت إلى الآن كنت أكرر ما حصل خلال السنة الأولى من مداعبة لزوجتي ولكن خلال ليل رمضان وباقي أيام السنة سواء ليل أو نهار ويتخلل ذلك الجماع من غير إنزال ولا أغتسل اعتقادا مني انه إذا لم يحصل إنزال فلا يوجب الغسل.

ارجوا التكرم بالإجابة مع الأخذ بعين الاعتبار أن ما حصل هو جهل مني مع توضيح ما يلزمني أنا وزوجتي.

احتلمت وأنا صائم، ولكني عندما استيقظت لم أر شيئا قد نزل مني، فلقد حلمت دون أن أنزل، فهل أغتسل وأكمل

صيامى أم أكمل بدون اغتسال أم أفطر؟

في الهند ننوي للصيام "اللهم أصوم جاداً لك فاغفر لي ما قدمت وما أخرت" لست أدري ما هو المعنى، ولكن هل هذه هي النية الصحيحة؟

إذا كانت صحيحة فأرجو أن تخبرني بالمعنى أو أخبرني بالنية الصحيحة من القرآن أو السنة.

هل إبرة البنج مفطرة للصوم؟

بطبيعة عملي في مركز بيع فإني في نهار رمضان استقبل البنات وأكلمهن من غير شهوة ولكني أحس بشيء نزل

من الذكر لا أعرف ما هو هل هو مني أو مذي فهل فسد صومي؟