إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
فصل قوله تعالى: {وما تشاءون إلا أن يشاء الله}
فصل قوله تعالى: {وما تشاءون إلا أن يشاء الله}
فصــل:
وقوله تعالى: {وَمَا تَشَاءُونَ
إِلَّا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ} [الإنسان: 30، التكوير:
29]، لا يدل على أن العبد ليس بفاعل لفعله الاختياري، ولا أنه ليس
بقادر عليه، ولا أنه ليس بمريد، بل يدل على أنه لا يشاؤه إلا أن يشاء
الله، وهذه الآية رد على الطائفتين: المجبرة الجهمية ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-02-06
ما هو معنى البدعة وما هي ضوابطها؟
ما هو معنى البدعة وما هي ضوابطها؟ وهل هناك بدعة حسنة؟ وما معنى قول
النبي صلى الله عليه وسلم: ""؟
البدعة شرعاً ضابطها: "التعبد لله بما لم يشرعه الله"، وإن شئت فقل:
"التعبد لله تعالى بما ليس عليه النبي صلى الله عليه وسلم، ولا خلفاؤه
الراشدون"، فالتعريف الأول مأخوذ من قوله تعالى: {أم لهم شركاء شرعوا لهم من الدين ما لم يأذن به
الله}، والتعريف الثاني مأخوذ من قول النبي صلى الله عليه
وسلم: "عليكم ... أكمل القراءة
الفتاوى
منذ 2015-07-06
هل يبطل الصوم بخروج المذي؟
هل خروج المذي من دون شهوة أثناء الصيام يبطله؟
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فاعلم أولا أن المذي هو ماء أبيض رقيق يخرج عند التفكير أو الملاعبة ولا يشعر بخروجه غالبا، وخروج المذي لا يفسد الصوم مطلقا على الراجح من كلام أهل العلم وهو مذهب الشافعية والحنفية وترجيح شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2012-12-16
حكم شرب الخطيب الماء على المنبر
انتشر عندنا بِمصر وجودُ كوبِ ماءٍ أو أيّ مشروبٍ ساخنٍ - كالينسون مثلاً - أمام خطيب الجُمعة على المنبر، يشربُه أثناء الخطبة إذا ما بحَّ صوتُه، أو أثناء الاستِراحة.
هل هذا ينافي آدابَ خطبة الجمعة، قياسًا على المأموم؛ كاللَّعِب بالحصى أو ما شابه؟
الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ:
فلا بأس من شرب الماء أثناء خطبة الجمعة لمن يحتاجة، سواء للإمام أو المأمومين، وكرِه بعضُ أهلِ العِلم شرْبَ الخطيب أثناءَ الخُطبة؛ قياسًا على الانشِغال بالحصى للمأموم، الذي نَهى النَّبيُّ صلَّى الله عليْه وسلَّم ... أكمل القراءة
الشبكة الإسلامية
الفتاوى
منذ 2020-12-17
تحديد بداية اليوم ونهايته يختلف باختلاف الأحكام المعلقة عليه
السلام عليكم ورحمة الله...جزاكم الله كل خير على هذه الخدمة..سؤال يحيرني .... متى يبدأ يوم جديد لنا نحن المسلمين.. مثلا يوم الجمعة متى يبدأ ومتى ينتهي، هل يكون بعد صلاة الفجر أو بعد صلاة المغرب.... بداية اليوم؟بارك الله فيكم....
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:فإن اليوم شرعاً يطلق ويراد منه الوحدة الزمنية التي هي عبارة عن أربع وعشرين ساعة كما في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «إن الشهر يكون تسعة وعشرين يوما» (رواه البخاري). وتكون بداية اليوم بهذا الاعتبار من ... أكمل القراءة
الفتاوى
منذ 2015-07-03
المساحقة لا تفسد الصوم بمجردها وإنما تفسده بخروج المني
أنا فتاة كنت قد أحببت فتاة، وكنا نلامس عوراتنا في رمضان الماضي، وقد قضيت الصيام؛ لأنني لا أعلم هل الذي نزل مني أم مذي، وهي الآن في رمضان، وقد أخبرتني أنها لم تصمه لعدم علمها بالحكم، ولا تعلم ما الذي نزل منها، وقد تبنا إلى الله توبة نصوحًا ـ نسأله القبول ـ فما الواجب عليها الآن؟ وهل تقضي الأيام التي أتينا فيها ذلك؟ وهل عليها كفارة؟
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فما أقبح ما كنتما تفعلانه، ولكن إن تبتما إلى الله توبة نصوحًا، فإن الله تعالى يتوب عليكما، ويمحو عنكما أثر ذلك الذنب، ثم إن كان الواقع منكما هو المساحقة، فإنها لا تفسد الصوم بمجردها، وإنما تفسده بخروج المني، قال ابن ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-01-29
حديث: "السيد هو الله تعالى"
كيف نجمع بين قول النبي صلى الله عليه وسلم: ""، وقوله صلى الله
عليه وسلم: ""،
وقوله: ""، وقوله في
الرقيق: ""؟
اختلف في ذلك على أقوال:
القول الأول: أن النهي على سبيل الأدب، والإباحة على سبيل الجواز،
فالنهي ليس للتحريم حتى يعارض الجواز.
القول الثاني: أن النهي حيث يخشى منه المفسدة وهي التدرج إلى الغلو،
والإباحة إذا لم يكن هناك محذور.
القول الثالث: أن النهي بالخطاب أي أن تخاطب الغير بقولك: "سيدي أو
سيدنا" ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-01-29
لماذا كان التسمي بعبد الحارث من الشرك مع أن الله هو الحارث؟
لماذا كان التسمي بعبد الحارث من الشرك مع أن الله هو الحارث؟
التسمي بعبد الحارث فيه نسبة العبودية لغير الله عز وجل، فإن الحارث
هو الإنسان كما قال النبي صلى الله عليه وسلم: "كلكم حارث وكلكم همام"، فإذا أضاف الإنسان
العبودية إلى المخلوق كان هذا نوعاً من الشرك، لكنه لا يصل إلى درجة
الشرك الأكبر، ولهذا لو سمي رجل بهذا الاسم لوجب أن يغيره فيضاف إلى
اسم الله ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-01-29
ما حكم قول: "فلان المغفور له"، "فلان المرحوم"؟
ما حكم قول: "فلان المغفور له"، "فلان المرحوم"؟
بعض الناس يُنكر قول القائل: "فلان المغفور له، فلان المرحوم"
ويقولون: إننا لا نعلم هل هذا الميت من المرحومين المغفور لهم أو ليس
منهم؟
وهذا الإنكار في محله إذا كان الإنسان يخبر خبراً أن هذا الميت قد رحم
أو غفر له، لأنه لا يجوز أن نخبر أن هذا الميت قد رحم، أو غفر له بدون
علم، قال الله تعالى: {ولا تقف ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2007-01-28
حكم دفن ما بُتر من إنسان
ما حكم بتر جزء معين من الإنسان زائد، كبتر الأصبع أو غيرها، هل ترمى
مع النفايات، أو أنها تجمع ويكلف شخص بدفنها بمقابر المسلمين؟
الأمر واسع، فليس لها حكم الإنسان، ولا مانع من أن توضع في النفاية أو
تدفن في الأرض احتراماً لها فهذا أفضل، وإلا فالأمر واسع والحمد لله
كما قلنا، فلا يجب غسله ولا دفنه، إلا إذا كان جنيناً أكمل أربعة
أشهر، أما ما كان لحمة لم ينفخ فيها الروح أو قطعة من أصبع أو نحو ذلك
فالأمر واسع، لكن دفنه في أرض طيبة ... أكمل القراءة
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2016-11-04
الأسباب المعينة على بر الوالدين
ما هي الأسباب المعينة على بر الوالدين؟
حق الوالدين أعظم الحقوق بعد حق الله تعالى وحق رسوله -عليه الصلاة والسلام، ومن الأسباب المعينة على برهما معرفة النصوص التي جاءت في تعظيم هذا الحق وأنه بعد حق الله -جل وعلا-، وأيضًا معرفة النصوص التي جاءت في التحذير من العقوق وأن قطيعة الرحم أمرها عظيم وشأنها خطير، فإذا كانت هذه صفتها بين الأقارب ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2007-01-27
هل حديث: "به فابدأ" صحيحٌ أم لا؟
هل حديث: "" صحيحٌ أم لا؟
إنه حسنٌ وله شواهد، وهذا الحديث هو أن رجلاً كان في قرية، كان يعبد
الله تعالى ولم يعصِهِ طرفة عين، فظهر فيها المنكر فلم يُنكره، فأرسل
الله ملكاً أن يُهلك تلك القرية، فقال الملك: "أي ربي، فيها عبدك
فلانٌ لم يعصك طرفة عين" فقال: "به فابدأ،
إنه لم يتمعَّر وجهه فيَّ يوماً ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
4
محرم
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
محمد ناصر الدين الألباني
المشاهدات 2,762,669 -
عبد الله بن حسن قعود
المشاهدات 34,666 -
حمزة بن حسين الفعر
المشاهدات 26,529 -
هيئة كبار العلماء بالسعودية
المشاهدات 3,963
