السحت هو الحرام، ولا يمكن أن يسأل السائل عن الحرام ما حكمه!!! فالحرام حرام، لكن إذا قصد الإهداء للأجنبية لقصد التقرب إليها للريبة فهذا من أشد الحرام حرمة، والذي يفعله من الذين يحبون أن تشيع الفاحشة في الذين آمنوا، وقد توعدهم الله بالعذاب الأليم. ولذلك فلا يحل أخذه ولا أكله ولا تملكه، وإن كان سبباً ... أكمل القراءة

إن هذا من الأمور التي تدخل في حيِّز العادات، فإن كثيراً من الشباب إذا تزوجوا فكانوا عند أصهارهم وبالأخص في البادية يستحيون من البحث عن الماء للطهارة، فلا يؤدون هذا الحق الواجب، وهذا غلط في التصور ونقص في الفقه، ويجب عليهم أن يلتمسوا الماء حتى لو كان هذا الماء لدى الأصهار ولا يوجد إلا عندهم، ... أكمل القراءة

قد دلت الأدلة الشرعية على أن شرب الدخان من الأمور المحرمة شرعاً، وذلك لما اشتمل عليه من الخبث والأضرار الكثيرة، والله سبحانه لم يُبح لعباده من المطاعم والمشارب إلا ما كان طيباً نافعاً، أما ما كان ضاراً لهم في دينهم أو دنياهم أو مُغيِّراً لعقولهم، فإن الله سبحانه قد حرمه عليهم، وهو عز وجل أرحم بهم ... أكمل القراءة

هذه العبارة صحيحة، والله سبحانه وتعالى قد يهين العبد ويذله، وقد قال الله تعالى في عذاب الكفار أنهم يُجزون عذاب الهون بما كانوا يستكبرون في الأرض، فأذاقهم الله الهوان والذل بكبريائهم واستكبارهم في الأرض بغير الحق، وقال: {ومن يهن الله فما له من مكرم}، والإنسان إذا أمرك فقد تشعر بأن هذا إذلال وهوان ... أكمل القراءة

قال العلماء: اليمين الغموس هو الذي يغمس صاحبه في الإثم، وهو أعظم من أن يُكفر يقصدون أنه لابد من توبة نصوح يندم بها الإنسان على ما مضى، ويعزم على عدم العودة فيه مرة ثانية، فيستغفر باللسان ويندم بالقلب ويُقلع بالجوارح، والتائب من الذنب كمن لا ذنب له، قال تعالى: {قل للذين كفروا إن ينتهوا نغفر لهم ما ... أكمل القراءة

لقد حثَّ النبي صلى الله عليه وسلم على فعل ما فيه التقريب إلى الزواج -من الوسائل المشروعة- كما في قوله صلى الله عليه وسلم: "إذا خطب أحدكم المرأة فإن استطاع أن ينظر منها إلى ما يدعوه إلى نكاحها فليفعل" (رواه أحمد وأبو داود ورجاله ثقات)، حتى إن استطاع أن ينظر إليها بغير إذن وليها إن كان عازماً ... أكمل القراءة

الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وعلى آله وصحبه أجمعين، ، أما بعد: فقد فرض الله الصيام على المسلمين في تشريعه الأخير في شعبان من السنة الثانية من الهجرة النبوية المباركة، وقبل ذلك كان فرضاً على المسلمين صيام عاشوراء، ثم فرض صيام رمضان على التخيير؛ فكان من شاء صام، ومن شاء أطعم، ... أكمل القراءة

الصحيح أن المقام المحمود عام؛ كل مقام يحمده الناس فيه، ومن ذلك الشفاعة العظمى، حين يتدافع الأنبياء عليهم الصلاة والسلام الشفاعة، حتى تصل إليه صلى الله عليه وسلم فيشفع فيشفعه الله عز وجل، فالصحيح أنه عام. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مجموع فتاوى و رسائل الشيخ محمد صالح العثيمين ... أكمل القراءة

الحمد لله؛ المناسب لحال هذه المرأة أن تجمع بين الظهر والعصر، وبين المغرب والعشاء، تقديما أو تأخيرا، وإن جمعت جمعا صوريا فهو أولى وأحوط، والجمع الصوري أن تؤخر الصلاة الأولى إلى آخر وقتها، وتقدم الثانية لأول وقتها، فمثلا تؤخر صلاة الظهر إلى أن لا يبقى إلا ربع ساعة تقريبا، فتصلي الظهر، ثم تنتظر حتى ... أكمل القراءة

إن الاكتحال إذا قُصد به الزينة فلا ينبغي أن تخرج به المرأة إلا إذا كانت مستترة ولا تبدي عينيها تماماً، وإن كان يقصد به العلاج فقط وليس على صورة الزينة فلا حرج في الخروج به. وأما الوضوء مع الكحل فإن داخل العينين الذي فيه الكحل ليس من ظاهر الوجه الذي يجب غسله في الوضوء، ولكن إذا وصل الماء إلى الكحل ... أكمل القراءة

لا يجوز لوالدكم إلزامكم بدفع هذا المبلغ لأن الأصل حرمة الأموال وأنه لا يحل منها شيء إلا بطيب نفس من أهلها، لقول الله تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ إِلَّا أَنْ تَكُونَ تِجَارَةً عَنْ تَرَاضٍ مِنْكُمْ} [النساء: 29] ولقول النبي صلى الله ... أكمل القراءة

إن على هذه المرأة أن تتقي الله سبحانه وتعالى، وأن تتذكر نعمة البصر التي أنعم الله بها عليها، ولتتذكر أن هذه النعمة فقدها كثير من الناس، فإذا متع الله الإنسان ببصره فعليه أن يشكر النعمة لله وأن لا يضع هذا البصر فيما حرم الله عليه، والنظر إلى تلك الأفلام فيه خطر على الإيمان والخلق والعقيدة، وكثيراً ... أكمل القراءة