إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
الفتاوى
منذ 2015-08-24
حكم دخول الكافر إلى المدينة
هل يجوز للكافر دخول المدينة؟
الظاهر أنه لا يجوز لحرمة المدينة قياسًا على حُرمة مكة وقد نهى الله المُؤمنين عن إدخال الكافرين، والمُشركين إلى مكة وحيث ثبت أن النبي - صلى الله عليه وسلم - حرَّم المدينة كما حرم إبراهيم مكة فإنها تُعطى هذا الحكم، وما ذُكر من أن المُشركين كانوا ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2008-07-12
شروط الخطبة لتؤثر على السامع
بعض الشباب تعاهدوا أن يقوموا على برنامج علمي هو تحضير الخطب وحفظها
وإلقاؤها في بعض مساجد عرفات، فما نصيحتكم لهم؟
إن هذا من التعاون على البر والتقوى ومن التدريب الجيد، لكن يُنصحون
بأن يحضر هذه الخطب مقوم ناصح يكون من أهل الخطابة والدعوة فيبين لهم
مواقع الخلل فيما يلقونه من الخطب، لأن الخطبة تقوّم من أربعة
أوجه:
. أولاً: باختيار موضوعها، فهذا أهم شيء في المقام أن يختار الموضوع
المناسب.
. ثانياً: فيما يتعلق ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2008-06-19
استدان مال يتاجر به، فما حكم زكاته ؟
يقول السائل: أنا تاجر أملك رأس مال خاص بي، وعندي دين بضاعة من
المؤسسات أقوم بتقدير جميع ما أملك بالإضافة إلى الدين الذي عندي
للمؤسسات، وأزكي عليها جميعاً في نهاية العام، فقال لي بعض الناس:
اخصم الدين الذي عندك للناس وزكِّ رأس المال الصافي؛ لأن الناس
سيقومون بزكاة مالهم الذي عندك. لذا أرجوك يا فضيلة الشيخ حسم هذا
الموضوع.
هذا الموضوع لا يمكن حسمه في الواقع؛ لأن العلماء مختلفون في هذه
المسألة: إذا كان عند الإنسان مال يتجر به وعليه دين يقابل هذا المال:
فهل يخصم الدين من المال الذي عنده أو لا يخصمه، في هذا للعلماء أقوال
ثلاثة، والذي يظهر لي أن الواجب زكاة المال الذي بيده، بدون أن يخصم
الدين، فإذا قدر أن رجلاً عنده مال ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2008-05-20
إذا دعا الإمام هل يؤمن على دعائه؟
إذا دعا الإمام هل يؤمن على دعائه؟ ويقرن ذلك برفع اليدين؟
نعم يؤمن على دعائه؛ لأن الإمام يدعو لنفسه ولمن يستمع إليه.
أما رفع اليدين فلا ترفع إلا في موضعين:
الأول: إذا دعا الإمام بالغيث فإنه يرفع يديه ويرفع الناس أيديهم،
وأعني بالإمام الخطيب، إذا دعا الإمام بالغيث قال: "اللهم أغثنا" فإنه
يرفع يديه ويرفع المستمعون أيديهم كذلك.
ثانياً: الاستصحاء، إذا دعا ... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد العزيز العقيل
الفتاوى
منذ 2008-05-04
دعاء الإنسان لوالديه بين السجدتين في صلاة الفرض
سائل يسأل عن دعاء الإنسان للوالدين في صلاة الفريضة بين السجدتين،
إذا قال: "رب اغفر لي ولوالدي"، ونحو ذلك، هل في ذلك شيء؟
إذا أتى الإنسان بالدعاء الواجب، وأراد أن يدعو بعد ذلك لوالديه،
وغيرهما، فلا شيء في ذلك، سواء كان في صلاة النافلة، أو الفريضة، غير
أن اتباع السنة، والدعاء بالدعاء المأثور الوارد في هذا أفضلُ وأكمل،
والله الموفق. أكمل القراءة
عبد الله بن عبد العزيز العقيل
الفتاوى
منذ 2008-04-10
النهي عن الانحناء في السلام
سائل يسأل عن حكم من ينحني عند السلام برأسه ورقبته، ويقول: هل ورد في
هذا شيء عن النبي صلى الله عليه وسلم؟
انحناء الإنسان لغيره برأسه أو برقبته لا يجوز في حالة السلام، ولا في
غيره؛ لأن ذلك من الخضوع، والخضوع لغير الله منهي عنه، وقد سئل الإمام
النووي عن ذلك. ونص السؤالِ:
الانحناء الذي يفعله الناس بعضهم لبعض -كما هو معتاد لكثير من الناس-
ما حكمه؟ وهل جاء فيه شيء عن النبي صلى الله عليه وسلم ... أكمل القراءة
عبد الحي يوسف
الفتاوى
منذ 2012-03-12
هل هذا من كفالة اليتيم؟
هل أجر كفالة من توفيت والدتهم هو نفس أجر من توفي والدهم؟ هل هم أيتام؟ وهل ينطبق عليهم حديث الرسول صلي الله عليه وسلم ما في معناه: "أنا وكافل اليتيم في الجنة ..."؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد:
فاليتيم في الشرع هو من توفي أبوه قبل البلوغ؛ ولا يعد من فقد أمه يتيماً في الشرع؛ لكن العرف يعده يتيماً، ومهما يكن من أمر فإن الإحسان إلى من فقد والديه أو أحدهما والقيام على مصالحه من أفضل القربات وأعظم ... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد العزيز العقيل
الفتاوى
منذ 2008-03-20
حكم بعض الكلمات مثل: (أشكرك) و(أرجوك)
لقد شاع بين كثير من الناس كلمات تعارفوا عليها، وفي النفس منها بعض
الشيء، مثل كلمة (أشكرك) وكلمة (أرجوك)، ونحوهما، فهل في إطلاقها على
المخلوق شيء؟
الظاهر أنه لا تحريم في استعمال هذه الكلمة؛ أعني كلمة (أشكرك) مع أن
الأَولى ترك استعمالها خطاباً للمخلوق.
وأما كلمة (أرجوك) في شيء يقدر عليه ذلك المخلوق، فليس بشِرْك، ولا
محرم، لكن من حسن الأدب ترك استعمال هذه الكلمة مع المخلوق أيضاً،
والله أعلم. أكمل القراءة
عبد الرحمن بن ناصر البراك
الفتاوى
منذ 2012-02-18
جمع الصلوات وقصرها للمكره
شيخنا الفاضل: تعلمون ما مصاب إخوانكم في فلسطين، من قتل و تشريد و تعسف،، السؤال: في مواطن كثيرة تحدث للكثيرين منا داخل الأراضي المحتلة وهي عملية (الصلب) معناها البقاء واقفا على جدار لمدة قد تصل إلى 18 ساعة سواء كان ذلك في فصل الصيف أو الشتاء، ونستفسر بالنسبة للصلاة، هل يصح الجمع بين الصلوات والقصر لها نظرا لهذا الحال؟ مع العلم بأن الجنود يسمحون أحيانا للموقوف بالصلاة، وفي أحيان كثيرة لا يسمحون له فما رأيكم مأجورين؟
الحمد لله،
نسأل الله أن يرفع البلاء عن المسلمين في فلسطين وعن المسلمين في كل مكان، ونسأل الله أن يضاعف الأجور لمن أوذي في الله، ونوصي المبتلين في فلسطين وغيرها أن يصبروا على ما ينالهم من أذى أعدائهم وأن يحتسبوا أجر ذلك عند الله.
وأما السؤال عن حكم الجمع والقصر لمن ابتلي وأكره على الصلب، أي ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2008-03-06
هل يجوز حلق اللحية لمن يخشى الفتنة
إذا كان الرجل في بلد لا يستطيع أن يرخي لحيته فتكون لحيته مصدر شبهة،
هل له حلقها؟
ليس له ذلك، بل عليه أن يتقي الله، ويجتنب الأشياء التي تسبب أذاه،
فإن الذين يحاربون اللحى لا يحاربونها من أجلها، يحاربونها من أجل بعض
ما يقع من أهلها من غلو وإيذاء وعدوان، فإذا استقام على الطريق، ودعا
الله باللسان، ووجه الناس إلى الخير، وأقبل على شأنه، وحافظ على
الصلاة، ولم يتعرض للناس ما تعرضوا له، ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2012-01-30
أسهم شركات التأمين
ما حكم الأسهم في شركه تأمين سيارات؟ وهل الأرباح التي آخذها من تلك الأسهم حلال أم حرام؟
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فإن السهم: هو حصة في رأس مال شركةٍ ما- تجارية أو عقارية أو صناعية وما شابه- وكل سهم جزء من أجزاء متساوية من رأس المال.
والأسهم نوعان:
النوع الأول: أسهم في مؤسسات محرمة أو مكاسبها محرمة، كالمصارف التي تتعامل بالربا وشركات ... أكمل القراءة
فصل في الأمر بتسبيح الله يقتضي ـ أيضًا ـ تنزيهه عن كل عيب وسوء وإثبات صفات الكمال ...
فصل في الأمر بتسبيح الله يقتضي ـ أيضًا ـ تنزيهه عن كل عيب وسوء
وإثبات صفات الكمال له
والأمر بتسبيحه يقتضي أيضًا تنزيهه عن كل عيب وسوء وإثبات صفات الكمال
له، فإن التسبيح يقتضي التنزيه والتعظيم، والتعظيم يستلزم إثبات
المحامد التي يحمد عليها.
فيقتضي ذلك تنزيهه، وتحميده، وتكبيره، وتوحيده.
قال ابن أبي حاتم: حدثنا أبي، ثنا ابن نفيل الحرانى، ثنا النضر بن
عربي، قال: سأل رجل ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
7
صفر
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
محمد حسان
المشاهدات 9,942,384 -
محمد إسماعيل المقدم
المشاهدات 2,235,119 -
أبو بكر جابر الجزائري
المشاهدات 1,145,933 -
سليمان بن وائل التويجري
المشاهدات 2,033
