إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
الإسلام سؤال وجواب
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يجوز العزل أو استخدام الواقي ؟
في الليلة الأولى بعد الزفاف ، هل يجوز للشخص أن يستخدم موانع الحمل (
مثل الواقي ) ، أم أن ذلك لا يجوز؟ أطرح سؤالي هذا لأنه من الممكن (
بإرادة الله ) أن تحمل الزوجة ، لكننا قد نختار عدم الإنجاب في فترة
مبكرة جدا من زواجنا . أرجو التوضيح .
الحمد لله
يجوز العزل إذا لم يرد الولد ، ويجوز له كذلك استخدام الواقي ، ولكن
بشرط أن تأذن الزوجة بذلك ، لأن لها الحق في الاستمتاع وفي الولد ،
ودليل ذلك حديث جابر بن عبد الله رضي الله عنهما أنه قال : « كنا نعزل على عهد رسول الله صلى الله عليه
وسلم فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم ينهنا » . ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يجوز صيام التطوع بنيتين: نية قضاء، ونية سنة، وما حكم الصوم بالنسبة للمسافر والمريض، ...
هل يجوز صيام التطوع بنيتين: نية قضاء، ونية سنة، وما حكم الصوم
بالنسبة للمسافر والمريض، وخصوصاً وأن ما يطلق عليه سفراً فهو سفر،
وإذا كان المسافر قادراً على الصيام، وبالنسبة أيضاً للمريض القادر
على الصيام فهل في هذه الحالة يقبل الصوم أم لا؟
لا يجوز صيام التطوع بنيتين، نية القضاء ونية السنة، والأفضل للمسافر
سفر قصر أن يفطر، ولكنه لو صام أجزأه، والأفضل لمن يشق عليه الصوم
مشقة فادحة لمرضه أن يفطر، وإن علم أو غلب على ظنه أن يصيبه ضرر أو
هلاك بصومه وجب عليه الفطر؛ دفعاً للحرج والضرر، وعلى كل من المسافر
والمريض قضاء صيام ما أفطره من أيام ... أكمل القراءة
عبد الرحمن بن ناصر البراك
الفتاوى
منذ 2012-02-18
الحلف بآيات الله وكلماته
ما حكم الحلف بآيات الله كقول (قسماً بآيات الله)؟ وما حكم الحلف بكلمات الله حيث قرأت في الحديث: "أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق"؟
الحمد لله،
الحلف لا يجوز إلا بالله أو بصفة من صفاته، قال عليه الصلاة والسلام: "لا تحلفوا بآبائكم ولا بأمهاتكم ولابالأنداد ولا تحلفوا بالله إلا وأنتم صادقون" (رواه أبو داود والنسائي).
وقال صلى الله عليه وسلم: "فمن كان حالفاً فليحلف بالله أو ليصمت" (متفق عليه)، وكان الرسول ... أكمل القراءة
خالد بن علي المشيقح
الفتاوى
منذ 2011-12-18
حكم صلاة الجماعة وضابط تركها
ما حكم صلاة الجماعة؟ وما ضابط جواز تركها؟
الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وبعد:
صلاة الجماعة واجبة على العيان؛ ودليل ذلك قوله عز وجل: {وَارْكَعُوا مَعَ الرَّاكِعِينَ} [البقرة: 43]، وكذلك أيضاً ما ورد في حديث أبي موسى وابن عباس أن الرسول صلى الله عليه وسلم قال: "من سمع النداء فلم يجب فلا صلاة له إلا من عذر"، وقال علي رضي ... أكمل القراءة
خالد بن علي المشيقح
الفتاوى
منذ 2011-09-23
منظومة الفقه للشيخ عبد الرحمن بن ناصر السعدي
هل بلغك أن هناك من شرح منظومة الفقه للشيخ عبد الرحمن بن ناصر السعدي رحمة الله- وهل يمكنك أن تدلني عليها؟
الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد:
الذي وقفت عليه من الشروح لهذه المنظومة المباركة:
1- شرح منظومة القواعد الفقهية للدكتور عبد العزيز العويد.
2- مجموعة الفوائد البهية على منظومة القواعد الفقهية للشيخ صالح الأسمري.
3- شرح منظومة القواعد الفقهية لدكتور سعد ... أكمل القراءة
خالد بن عبد الله المصلح
الفتاوى
منذ 2010-11-16
حكم خياطة الإزار
ما حكم خياطة الإزار عند الإحرام على شكل ما يسمى (تنورة) أي أن
الإزار قد خيط من جميع الجهات، وبعضهم يجعل له جيوب يضع فيها ماله
وجواله... الخ. وما الدليل على الجواز؟
الأصل فيما يمنع منه المحرم من اللباس ما رواه البخاري ومسلم من حديث
ابن عمر رضي الله عنهما "أن رجلاً قال: يا
رسول الله ما يلبس المحرم من الثياب؟ قال رسول الله صلى الله عليه
وسلم: لا يلبس القمص ولا العمائم ولا السراويلات ولا البرانس ولا
الخفاف إلا أحد لا يجد نعلين فليلبس خفين وليقطعهما أسفل من ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2010-05-31
المرأةُ والحِجَامَةُ
هل يجوزُ للرَّجُل أن يُداويَ المرأةَ بالحِجَامَة؟
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومَنْ
والاه، ثمَّ أمَّا بعدُ:
فالتَّداوي بالحِجَامَة مشروعٌ، وقد احْتَجَمَ النَّبيُّ صلَّى الله
عليه وسلم وحَثَّ على الحِجَامَة، وبَيَّنَ أنَّها من خير الأدوية؛
ففي (الصَّحيحَيْن)، عن أَنَسٍ رضي الله عنه أنَّ النَّبيَّ صلَّى
الله عليه وسلَّم ... أكمل القراءة
عبد الحي يوسف
الفتاوى
منذ 2009-07-24
هل يجوز كتابة الرقية الشرعية على ورق وإحاطتها بقماش ثم وضعها حول العنق أو الذراع؟
هل يجوز كتابة الرقية الشرعية على ورق وإحاطتها بقماش ثم وضعها حول
العنق أو الذراع؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وعلى آله
وصحبه أجمعين، أما بعد:
فلا يجوز لك أيها المسلم كتابة الرقية الشرعية في أوراق وإحاطتها
بقماش ثم وضعها حول رقبتك أو ذراعك؛ لأن هذا لم يعرف من هدي السلف
رضوان الله عليهم، ولأنه يفضي إلى امتهان آيات القرآن بتعريضها لما لا
ينبغي من ... أكمل القراءة
مشهور حسن سلمان
الفتاوى
منذ 2009-05-06
ما حكم تقديم العلم والجهاد على الزواج؟
يقول شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: "إن لم يخش المسلم العنت على
نفسه قدم العلم والجهاد على النكاح"، فهل هذه القاعدة أو المقولة خاصة
بشيخ الإسلام نفسه باعتبار الظروف التي كان يعيش فيها من العلم
والانشغال بالجهاد، وقلة الفتن في زمانه مقارنة بزماننا، أم هي عامة
على الجميع وخاصة طلبة العلم؟
قرر شيخ الإسلام هذا لغيره لا لنفسه، فهو يقرر أن من انشغل بالعلم
الشرعي والجهاد في سبيل الله، واشتغل بمصالح المسلمين العامة وخدمتهم
ولم يخش على نفسه العنت، ولم تنازعه شهوته، فهذا في حقه الانشغال
بمصالح المسلمين أولى من النكاح، فلا نقول إن هذا حكم خاص بشيخ
الإسلام.
والعلماء يقولون: إن أحكام النكاح ... أكمل القراءة
مشهور حسن سلمان
الفتاوى
منذ 2009-03-10
مسائل حول العقيقة وعددها ومكان ذبحها وموعدها
إذا لم يستطع الرجل أن يعق عن ولده الذكر إلا بذبيحة واحدة، فماذا
عليه؟ وهل يجوز للمستطيع أن يوكل من يعق عنه خارج بلده، في بلد يكون
فيه سعر الذبيحة أقل بكثير من بلادنا؟ وهل يعق الرجل عن ولده المتوفى
قبل موعد العقيقة؟
العقيقة تكون في اليوم السابع فمن رزق مولوداً وعاش سبعة أيام فيجب
عليه أن يفك رهنه بأن يذبح عقيقة، فإن مات قبل السابع فلا شيء
عليه.
والعقيقة تكون عن الجارية شاة، وعن الذكر شاتان، وفي حديث ابن كرز: عن
الذكر شاتان متكافئتان فمن السنة أن تكون الشاتان متكافئتين، أي
متشابهتين، أما من لا يستطيع أن يعق عن ... أكمل القراءة
عبد الرزاق عفيفي
الفتاوى
منذ 2008-11-21
أيهما اقرأ: (الترغيب) أو (رياض الصالحين)؟
ما هو رأى فضيلتكم في كتاب: (الترغيب والترهيب) للحافظ المنذري رحمه
الله؟ أيهما اقرأ: (الترغيب) أو (رياض الصالحين)؟
كتاب الترغيب والترهيب للحافظ المنذري هو كتاب جيد، لكن ليس انتقاؤه
للأحاديث الصحيحة بدرجة رياض الصالحين، لذلك: (رياض الصالحين) للنووي
أنقى حديثاً منه. أما كتاب: (الترغيب والترهيب) ففيه أحاديث ضعيفة،
وله اصطلاح خاص به، وهو أنه إذا قال في صدر الحديث روى أو حكى أو صيغة
من صيغ التمريض المبنية للمجهول ... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
الفتاوى
منذ 2015-09-06
فضل الصلاة في روضة المسجد النبوي
هل يستحب الصلاة في روضة المسجد النبوي أو تكرار النفل أو طاعات أخرى؟
الروضة هي ما قرب من المنبر الذي كان يخطب فيه النبي صلى الله عليه وسلم، وحيث إنه كما في الحديث المذكور داخلٌ في روضة من الجنة، فعلى هذا تُستحب الصلاة في هذه الروضة فرضًا أو نفلا، وكذا الاعتكاف أو الجلوس للذكر أو للقراءة، لما في ذلك من مضاعفة الأجر. أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
3
محرم
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
محمد حسان
المشاهدات 9,942,271 -
أحمد حطيبة
المشاهدات 617,333 -
سليمان بن وائل التويجري
المشاهدات 2,016 -
عبد المنان البخاري
المشاهدات 21,376
