إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة
خالد بن عبد الله المصلح
الفتاوى
منذ 2010-07-23
لدي آية مكتوبة بالذهب المطلي فما حكمها؟
لدي آية مكتوبة بالذهب المطلي فما حكمها؟
كتابة القرآن بالذهب لأهل العلم فيها أربعة أقوال:
الأول: الجواز، و إليه ذهب الحنفية و جماعة من الشافعية.
الثاني: التحريم، و إليه ذهب بعض المالكية والشافعية والحنابلة.
الثالث: الكراهة، و إليه ذهب جماعة من الفقهاء، و هو مشهور مذهب
الحنابلة.
الرابع: التفريق بين مصحف الرجل والمرأة، فذهب طائفة من ... أكمل القراءة
خالد بن عبد الله المصلح
الفتاوى
منذ 2010-06-27
هل يتعارض إثبات الصفات مع التفويض ؟
من فضل الله نعلم أن عقيدة السلف هي إمرار صفات الله عز وجل، وهذا
واضح من كثير من النقولات عنهم، ولكن ما الدليل على أنهم كانوا يثبتون
المعنى أيضاً ويفوضون الكيفية فقط؟ لأن كثيراً مما نقل عن السلف يوحي
أنهم كانوا يفوضون المعنى، وهذا يظهر من صيغ كلامهم، كقولهم: "آمنت
بما جاء عن الله على مراد الله" أوكقولهم: "إن الله استوى على العرش
كما شاء، ويقرب من خلقه كما شاء، وينزل إلى السماء الدنيا كما شاء"..
أي نعم في ألفاظ كلامهم إثبات الصفة ولكني أفهم أنهم يتركون المعنى
لله عز وجل.
لاريب أن السلف الصالح من الصحابة ومن بعدهم من أهل القرون المفضلة
وكذا من تبعهم بإحسان كانوا يثبتون معاني ما أخبر الله به عن نفسه،
وما أخبر به عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم، وذكر شواهد هذا في
كلام السلف الصالح لا يمكن حصر بعضه فضلاً عن الإحاطة به، ومن نسب إلى
السلف خلاف ذلك فهو إما أنه لم يفهم ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2010-02-27
ما حُكْم مُقاطعة المنتوجات الإسرائيليَّة والدنماركيَّة
ما حُكْم مُقاطعة المنتوجات الإسرائيليَّة والدنماركيَّة
والهولنديَّة؟
الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن
والاه، أمَّا بعدُ:
فالمقاطعة الاقتِصاديَّة لِمن يُسيءُ للإسلام وللرَّسول مشروعة، وقد
تكون واجبةً، إذا كانت سببًا لكسْر شوكتِهم، ومنع تطاولهم؛ لأنَّ ما
لا يتمُّ الواجِب إلاَّ به فهو واجب، كما هو مقرَّر شرعًا.
ومن أدلَّة المقاطعة ... أكمل القراءة
الهيئة الشرعية للحقوق والإصلاح
الفتاوى
منذ 2012-06-04
فتيا الهيئة الشرعية في انتخاب رئيس للجمهورية
هل يجوز انتخاب رئيس للجمهورية لا يتبنى تطبيق الشريعة، وهل يجب انتخاب رئيس بعينه من الموجودين حاليًا، وما حكم الانفراد بآراء شخصية في نوازل الشأن العام؟
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، أما بعد:
فإن من أعظم مظاهر ذلك الدين ومزاياه مناسبته لطبيعة الإنسان، وتكليفه بما في مقدوره وما تلاءم مع فطرته، ولما كان الإنسان اجتماعيًّا بطبعه، لا ينفك عن علاقات مع من حوله؛ جاءت الشريعة ملائمة لذلك وموافقة له، وكان على رأس ... أكمل القراءة
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
الفتاوى
منذ 2010-01-25
حكم دفع الزكاة للإخوة الذكور والإناث
ما حكم إعطاء زكاة المال لإخواني الذكور والإناث ممن هم أكبر مني أو
أصغر الذين لا أعولهم، بل هم يعولون أنفسهم؟
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2012-05-26
استخدام السواك بنكهة النعناع والليمون أثناء الصيام
ما حكم استخدام السواك بالنكهات -بالليمون والنعناع-، لها طعم الليمون ونكهتها صناعية طبعاً, فما حكم استخدامها في نهار رمضان؟
على كل حال، إذا كان له طعم دل على أن المادة موجودة وتتحلل مع الريق، فإن ابتلعها أفطر، فإن كان الطعم موجود دل على وجود المادة؛ لأن الطعم دليل على وجودها، فإن تحلل منها شيء وابتلعه مع الريق أفطر به. أكمل القراءة
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
الفتاوى
منذ 2010-01-16
معنى قول الراوي: "كذا أو كذا"
مر معنا في الحديث: "" أو ""،
فلماذا قال الراوي: "أو"؟
عبد الرحمن بن ناصر البراك
الفتاوى
منذ 2012-05-13
التخلف عن الجماعة في صلاة المغرب
أنا طالب توجيهي وأدرس، وصلاتي في المسجد بحكم مجاورتي له، فهل يجوز لي أن أصلي المغرب في البيت لأستغل الوقت في الدراسة لقصره؟
الحمد لله،
عليك أيها الطالب بارك الله فيك أن تصلي مع الجماعة؛ لتظفر بأجر صلاة الجماعة، وهو سبعة وعشرون درجة، كما قال صلى الله عليه وسلم: "صلاة الجماعة أفضل من صلاة الفذ بسبع وعشرين درجة" (أخرجه البخاري: 645، ومسلم: 650)، وأما أمر الدراسة فاجتهد فيها ولا تقصر، ولن تفوت لك صلاة ... أكمل القراءة
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
الفتاوى
منذ 2010-01-16
حكم ما يعطى للأئمة والمؤذنين مقابل عملهم
هل الأجرة التي تعطى الآن للأئمة والمؤذنين أجرة أم جعل؟
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2012-05-08
أليس الأجر على قدر المشقة؟
أليس الأجر على قدر المشقة كما قال الرسول صلى الله عليه وسلم؟
المشقة ليست مقصداً شرعياً لذاتها، بل إذا جاءت تبعاً لمطلب شرعي أجر الإنسان عليها.
أما المشقة لذاتها ليست مقصداً شرعياً، فلو قال شخص: بدلاً من أن أحج على الطائرة أمشي مشياً؛ لأنه أعظم في المشقة، فهو أعظم أجراً، نقول: لا.
يقول: بدلاً من أن أسلك الطريق المختصر الميسر المعبد المذلل أسلك طريقا ... أكمل القراءة
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
الفتاوى
منذ 2010-01-14
حكم انكشاف العورة في الصلاة
هل في حديث سهل بن سعد الأخير دليل على أن انكشاف العورة من الأسفل لا
يضر المصلي؟
عبد الحي يوسف
الفتاوى
منذ 2012-04-27
هل الحج واجب على الأعمى؟
هل الحج والعمرة واجب على الأعمى على ما فيه من مشقة؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد:
فإن التكاليف الشرعية كلها تلزم الأعمى إلا ما استثناه الشرع؛ كالجهاد الذي قال الله فيه: {لَيْسَ عَلَى الضُّعَفَاءِ وَلَا عَلَى الْمَرْضَى وَلَا عَلَى الَّذِينَ لَا يَجِدُونَ مَا يُنْفِقُونَ حَرَجٌ إِذَا ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
11
ربيع الأول
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
أبو بكر جابر الجزائري
المشاهدات 1,145,968 -
محمد ناصر الدين الألباني
المشاهدات 2,762,806 -
صالح بن عبد الرحمن الخضيري
المشاهدات 25,175 -
بكر بن عبد الله أبو زيد
المشاهدات 80,811
