في أحد أشهر رمضان وصف لي الطبيب قطرة أنف وقطرة أذن، فكنت أضع قطرة الأنف مرتين الأولى بعد الإفطار والثانية عند السحور قبل أذان الصبح، لكن كنت أحس بعد أذان الصبح بشيء في حلقي، فهل صيامي صحيح، وفيما يخص قطرة الأذن كنت أضعها ثلاث مرات في اليوم يعني أحدها على الأقل في النهار، وكنت أحس بشيء في حلقي أيضا، فهل صيامي صحيح؟
وجزاكم الله خيرا.
 

العبد الله من ليبيا، والآن أنا موجود في بريطانيا، ومن الممكن أن يكون رمضان في ليبيا يوم 25-10، وبريطانيا يوم27، وأنا راجع إلى ليبيا يوم 29، إذا تأكد هذا الاحتمال فمن الممكن أيضا أن يحدث اختلاف في نهاية الشهر مما يؤدي إلى نقص في صيامي (احتمال) فمع من أصوم أفيدوني أفادكم الله.
 

أديت مناسك العمرة آخر شهر شعبان، ولم يثبت الهلال بالمملكة بينما ثبت في مصر، وغادرت المملكة فجر أول يوم رمضان الموافق فجر الثاني من رمضان بمصر، أرجو الإفادة عن موقفي من التعويض إذا جاء شهر رمضان بمصر تاما 30 يوما وغير تام 29 يوما، علما بأنني لم أصم أي يوم بالمملكه حيث غادرتها قبل بدء الصيام ووصلت مصر مع بدايه صوم ثاني أيام رمضان، نرجو الإفادة.
وجزاكم الله خيرا.
 

إذا صام أول يوم من رمضان، ثم جاءه من شككه في أنه لم يثبت، وإنما هو شك، فأفطر، فهل عليه كفارة؟

سائل يسأل عن الحديث الوارد في أن هذه الأمة ستفترق إلى ثلاث وسبعين فرقة، من رواه، وما معناه، وهل نَصُّ الحديث: "كلها في النار إلا واحدة"، أو "كلها في الجنة إلا واحدة"؟

إذا قطعتُ الطوافَ أو السعي وقد طال الفصل، فمن أين أستأنف الطواف؟

هل ترك الزكاة يخرج من الملة أم لا؟

قرأت في كتاب فقه الزكاة: أن المال إذا بلغ نصاباً وكان مقداره ألف دينار -مثلاً- ثم أصبح ألفاً وخمسين ديناراً عند حولان الحول عليه فإن ما زاد على النصاب يجب أن يزكى أيضاً، حتى ولو لم يحل عليه الحول، فهل هذا صحيح؟