إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
تأخير زكاة الأرض، وكيفية حسابها
عندي أرض اشتريتها وصار لها عندي سنة وأربعة أشهر، فهل عليها زكاة؟ وكم زكاتها؟ وهل هي على السعر الحالي أم على السعر الذي اشتريتها به؟
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
محمد بن صالح العثيمين
حكم التزوج بأمرأة رضعت من زوجة الأخ مرتين
أنا تزوجت امرأة، والمرأة هذه قد أرضَعَتْها امرأةُ أخي مرتين.
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
محمد بن صالح العثيمين
تزويج المرأة التي لا ولي لها أو التي عضلها وليها
عندنا في جدة كثير من الجنسيات الوافدة، وهناك تأتي المرأة لتتزوج ولا يكون عندها ولي؛ لأنها جاءت إلى البلاد بمفردها، فتتزوج بلا ولي، فما الواجب تجاه ذلك جزاكم الله خيراً؟
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
محمد بن صالح العثيمين
تحريم الربيبة في الزواج
عن الربيبة، هل يشترط فيها على القول الصحيح أن تكون في الحجر أم لا؟
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
محمد بن صالح العثيمين
الزواج بنية الطلاق
سمعنا فتوى تنسب للشيخ عبد العزيز بن باز حفظه الله -وقيل: إن فضيلتكم قد أفتيتم بذلك أيضاً-، وهي أنه يجوز للإنسان أن يتزوج بنية الطلاق، فما صحة هذه الفتوى؟
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
محمد بن صالح العثيمين
هل تحاسب النفس صاحبها إذا حرمها من شيء؟
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
وليد بن راشد السعيدان
إمراة مدة دورتها 7 أيام وفي اليوم 4 و 5 طهرت ثم نزل دم؟
إمراة مدة دورتها 7 أيام وفي اليوم 4 و5 طهرت ثم نزل دم؟
![Video Thumbnail](http://static.media.islamway.net//fatawa/1466/ مدة دورتها 7 أيام وفي اليوم 4 و5 طهرت ثم نزل دم ؟-l.jpg)
وليد بن راشد السعيدان
إذا كان المسافر صلى الجمعة فهل يجمع معها العصر؟
إذا كان المسافر صلى الجمعة فهل يجمع فهل يجمع معها العصر؟
![Video Thumbnail](http://static.media.islamway.net//fatawa/1466/ كان المسافر صلى الجمعة فهل يجمع فهل يجمع معها العصر ؟-l.jpg)
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
القيام بمهمة المأذون الشرعي في عقد الأنكحة
أسكن في منطقة ريفية ولا يوجد فيها مأذون شرعي من قبل الدولة، فأقوم بمهمة المأذون أحيانًا، فألفِّظ الناس بألفاظ العقد بعد أن أخطب خطبة النكاح وأبيِّن بعض ما جاء في الترغيب في الزواج والحث عليه من الكتاب والسنة وأهم ما يجب على كل من الزوجين نحو الآخر، وكذلك أقوم أنا بالعقد لبناتي بنفسي، فهل فعلي هذا صحيح؟
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
محمد بن صالح العثيمين
العدل بين الأولاد الذكور والإناث
بالنسبة للعدل في العطايا بين الذكور والإناث، وكذلك الابن الذكر الذي يعمل مع والده في المحل أو المتجر، كيف تكون معاملته؟
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
محمد بن صالح العثيمين
رجل يريد الحج ولم يتزوج أيهما يقدم؟
رجل يريد أن يحج ولم يتزوج فأيهما يقدم؟
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
وليد بن راشد السعيدان
إذا أشكل عليها وقت نزول الحيض فكيف تقضي الصلاة ؟
إذا أشكل عليها وقت نزول الحيض فكيف تقضي الصلاة ؟
![Video Thumbnail](http://static.media.islamway.net//fatawa/1466/ أشكل عليها وقت نزول الحيض فكيف تقضي الصلاة ؟-l.jpg)
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |