إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

الطلاق في الحكاية مع استحضار النية

السلام عليكم، أنا إنسان متزوج بعقد قران شرعي و قد طلقت زوجتي قبل الدخول بها ثم عاودت العقد و المهر الجديدن و لكن حين كنت اتكلم مع صديق لي في هذا الموضوع قلت له قرأت فتاوى تقول لما الزوج يقول: انت ....... فيقع كذا و كذا لكن حين قولي هذا اللفظ احسست اني قلته مع النية بل و نويت اللفظ مع العلم اني باطنيا  لم ارد ذلك ولم يكن في تلك الفترة بعد العقد الجديد مشكل بيني و بين زوجتي و لاني احب زوجتي كثيرا لم اريد حدوث..... الثانية فانا خائف ان تكون وقعت لأني نويت اللفظ بدافع مجهول. بعدها بيوم أعدت  حكاية الموضوع لنفس الصديق و قلت له ، لقد نويت اللفظ السابق اي ان الشيطان ارادني ان انوي ذلك و لكن لم استطع المقاومة و لم استطع ان انوي غير ذلك حيث كان ذلك في ظرف ثواني. الآن انا خائف من وقوع الثانية حين قلت اللفظ (مع العلم اني اعدت اللفظ حين كنتي احكي لكن لم انو به شيئا في المرة الثانية غير السرد و ارسال المعلومة لصديقي) و حين قلت  له : لقد نويت ذلك . فما الحكم جزاكم الله خيرا؟
الحمدُ للهِ، والصلاةُ والسلامُ عَلَى رسولِ اللهِ، وعَلَى آلِهِ وصحبِهِ وَمَن والاهُ، أمَّا بعدُ:فإن إخبار الزوج عن طلاق زوجته، أو حكاية الطلاق: لا يُعد طلاقًا، لأنه لا يقصد بالإخبار إنشاء الطلاق، ولأن القصد من أركان وقوع الطلاق عند الفقهاء وجاء في "تحفة المحتاج في شرح ... أكمل القراءة

حكم قول الزوج لزوجته أنت طالع

السلام عليكم انا ليا واحدة صحبتى هى منتقبة ومحترمة جدا بس حصل فى مرة كده حكتلى ان زوجها هزر معاها وقال ليها انتى طالع وقالتلى انه مش بيقع بيها طلاق عشان هو مقلش الحروف بشكل صحيح ونطق حرف ال ع بدلا من القاف وانا حكيت لزوجى الموقف بده بس مش فاكرة اذا كان قالى كده بهزار هو كمان ولا لأ بناء انه مش بيقع بيها حاجة ولما سألته قالى لا مش فاكر انى قلت كده انا قولتلك طبعا لو قولتلك او هزرت كده هتوسوسي بس مش متأكدة بصراحة خصوصا انى موسوسة جدا وممكن اتخيل ان شئ حدث وهو لم يحدث فعاوزة اعرف الحكم ؟! هل طالما انا شاكة ومش متاكدة يبقى ده وسواس وزوجى واثق انه لم يقل انتى طالع

الحمدُ لله، والصلاةُ والسلامُ على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، أما بعدُ:فإن الله تعالى بين حدوده غاية التبيين، لحكمة بالغة وهي العلم بها والعمل، والوقوف معها، وعدم مجاوزتها، فالله تعالى لم ينزلها عبثًا، بل أنزلها بالحق والصدق والجد، نهى عن اتخاذها هزوا ولعبا بها، ولازم هذا عدم التجرؤ ... أكمل القراءة

شخص لم يزكي أبدًا

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة....اخي مريض نفسي و يتقضاء في مرتب مند اكثر من عشر سنوات ولم يخرج الزكاء ابدا ورصيدة الان اكثر من 60الف دينار ويسحب منة احيانان مبلغ للعلاج .هل يزكي السنين الماضية وكيف نحسب مقدار الزكاة عن السنين الماضية .

لحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُفليس من شرط وجوب الزكاة كما العقل ولا التكليف كبقية أركان الإسلام لأن الشارع الحكيم إنما أوجبها في المال؛ قال تعالى:{خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِمْ بِهَا وَصَلِّ عَلَيْهِمْ إِنَّ ... أكمل القراءة

استعمال قطرة العين لايفطر الصائم إذا لم يحس بها في فمه

أثناء صيامي لشهر رمضان وضعت قطرة في عيني قبل الإمساك، ولم أكن أعلم أنها من المفطرات، وبعد أن علمت هذا من برنامجكم نور على الدرب في إحدى الحلقات نسيت ذلك، فوضعت القطرة ونزلت على البلعوم، شعرت بذلك عندما أحسست بشيء من المرارة في فمي، فما الحكم في ذلك؟

الصحيح أن القطرة والكحل لا يفطران مطلقاً في أصح قولي العلماء. وقال بعض أهل العلم: إنهما يفطران إذا وجد الصائم طعمهما في الحلق. والصواب الأول؛ لأن العين ليست منفذاً وهكذا الأذن ومن قضى ذلك اليوم احتياطاً فلا بأس.والأفضل للصائم استعمال القطرة والكحل في الليل احتياطاً وخروجاً من الخلاف. أكمل القراءة

حكم من يأمر بالمعروف ولا يأتيه

هل يؤجر من يأمر بالمعروف ولا يأتيه؟ وهل يؤجر من ينهى عن المنكر ويأتيه؟
Audio player placeholder Audio player placeholder

وسائل عملية لعلاج غضب الزوج وضربه لزوجته

بسم الله الرحمن الرحيم استغفر الله العظيم واتوب اليه انا انسان عصبى جدا وغضوب جدا لاتفه الاسباب وغالبا ما يسبقنى لسانى بكلام لا اريده وكذالك التصرفات فى بعض المواقف حاد الردود واصل بغضبى حتى الضرب المبرح وبعد ضرب زوجتى ابكى عندما اجد حالتها حتى وصل الامر انى حاولت خنقها ولاكن الله لطف بي وولدى الذى بداخلها فنحن متزوجون من سنه تقريبا وبعد هذا الموقف بمده قصيره لا تتعدى الاسبوع طلبت زوجتى الذهاب لاهلها وغضبت لذالك وخشيت من ابلاغ اهلها بالواقعه واصرت على الذهاب لاهلها وكنت مسافر وكلمتهم لاخذها وبعد ذلك طلبت منها ان تعطينى والدتى اكلمها فى الهاتف فرفضت وفى النهايه وافقت بعد زعيق وكلام حاد واثناء كلامى مع والدتى ورفضها ان تمشى زوجتى قلت لها ومراتى طالق او ومر اسبوع وعند محاولتى اتاكد من والدتى عن ما قلت قالت لى انك لم تقل كده ولا كده ولاكنك قلت وديها عند اهلها انا هطلقها خلاص وانا فى حيره شديده وخاصه ان ذلك اليمين الثانى اذا احتسب وانا انسان مندفع جدا ومتهور جدا واغضب لاتفه الاسباب واحزن علي تصرفى حزن شديد بعد مرور مواقف عديده

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن اهتدى بهداه، أما بعد:فلا شك أن ضرب الزوجة بالصورة المذكورة في السؤال من سوء العشرة، بل هو من أقبح الظلم وقد صح عن النبي صلى الله عليه وسلم أه قال: "الظلم ظلمات يوم القيامة"، وفي الصحيح عن أبي مسعودٍ البدري قال: كنتُ أضرِبُ ... أكمل القراءة

يجوز توكيل الثقة للرمي عن المريضة

عندي بنت وحجها فرض ولكن بها ضيق في النفس هل أتوكل عنها في الرمي؟

يجوز لها التوكيل لثقة يرمي عنها دفعاً للخطر؛ لقول الله عز وجل: {فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ} [التغابن من الآية: 16]، وقوله صلى الله عليه وسلم: «يسروا ولا تعسروا» [1].  مجموع فتاوى و مقالات متنوعة الجزء السابع عشرـــــــــــــــــــــــــــــــ[1] (رواه البخاري في ... أكمل القراءة

اختبارات القرآن الكريم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ينتشر على النت اختبارات لتثبيت نهايات الآيات بذكر جزء من الاية ثم وضع اختيارات لنهاية الاية يختار الطالب منها الاجابة الصحيحة فهل هذه الطريقة جائزة أم انها فيها مخالفات في التعامل مع كتاب الله الرابط به نموذج لهذه الأسئلة للتوضيح https://goo.gl/forms/eZWUlAwlgE9dB70z2 جزاكم الله خيرا

الحمدُ لله، والصلاةُ والسلامُ على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومَن والاه، أما بعدُ:فقد اطلعنا على الموقع المسؤول عنه: "الباقيات الصالحات لتثبيت نهايات الآيات، الإصدار الأربعون"، فلم نجد في تلك الطريقة من الاختبارات ما يخالف الشريعة، فهي طريقة من طرق تثبيت الحفظ،، ولا شك أن الناس مختلفون في ... أكمل القراءة

الجزية.. على من تجب.. ومقدارها

يقول الله تعالى: {قَاتِلُواْ الَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَلاَ بِالْيَوْمِ الآخِرِ وَلاَ يُحَرِّمُونَ مَا حَرَّمَ اللّهُ وَرَسُولُهُ وَلاَ يَدِينُونَ دِينَ الْحَقِّ مِنَ الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ حَتَّى يُعْطُواْ الْجِزْيَةَ عَن يَدٍ وَهُمْ صَاغِرُونَِ} [التوبة:29]، ولدي تساؤلات عدة حول موضوع الجزية:
1. من الذي يدفع الجزية، الأفراد من أهل الكتاب أم دور عبادتهم؟
2. هل حددت الشريعة الإسلامية مقدارا معينا للجزية؟ وإن لم تكن للجزية مقدار معين فما هو المقدار الذي كان سيدنا محمّد -صلى الله عليه وسلم- والخلفاء الراشدون من بعده -رضي الله عنهم جميعاً- يأخذونه من أهل الكتاب؟
 

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فقد اختلف أهل العلم فيمن تؤخذ منهم الجزية، والذين يدفعونها ممن تجب عليهم هم المكلفون الأحرار القادرون على دفعها المخالطون لأهل دينهم. فلا تكون على الصغار ولا المجانين ولا الأرقاء ولا العاجزين عن دفعها ولا الرهبان المنعزلين في ... أكمل القراءة

حكم الوضوء بفضل ماء الغُسل

سائل يسأل عن حكم وضوء الرجل بالماء الفاضل من اغتساله.

إذا كان الماء الباقي من اغتساله طَهُورًا لم يتغير، فلا بأس من التوضؤ به ولا حرج. وإنما الذي ورد هو نهي الرجل أن يتوضأ بفضل طَهور المرأة (1) وهو حديث متكلم فيه. والله أعلم. ___________________________________________ 1 - أحمد (5/ 66)، وأبو داود (82)، والترمذي (64) وحسنه. وابن ماجه (373)، ... أكمل القراءة

حكم من استمنى في نهار رمضان وهو جاهل للحكم

السلام عليكم ... اود ان اسأل عن حكم من كان على وشك الاستحلام و عندما شعر بذهاب الاستحلام ساعد بخروجه مثلا شد على نفسه لكي يخرج او فعل شيء لكي يخرج و خرج فهل هذا استحلام ... و شكرا و ان كان صائما هل يفطر و ماذا تعتبر هذه الفعله مع العلم بجهل ما فعلته و عدم الادراك

الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ:فإن كان الحال كما ذكرت أنك كنت تجهل أن تعمد إخراج المني مبطل للصيام، فصيامك صحيح، ولا يجب عليك القضاء ؛ لأن من رحمة الله تعالى أن الحكم الشرعي لا يثبت في حق المكلفين إلا بعد البلاغ، وأن من كان جاهلاً ببعض فروع ... أكمل القراءة

حكم طلاق الحائض

حابه استفسر سؤالي طلقني زوجي وانا حائض ومرت أشهر وقرأت عن ان الذي يطلقها زوجها وهي حائض في الأيام الاخيرة دون تغتسل يقع عليها الطلاق وانا لم اذكر اَي يوم من ايّام الدوره ولَم اذكر هل كان الدم مازال فيني أم لا؟

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، أما بعد:فإن طلاق الحائض محرَّم وبدعة، بالكتاب والسنة وإجماع علماء الأمة، فليس بين أهل العلم نزاع في تحريمه، وأنه من الطلاق البِدعيّ المخالف للسنة. قال شيخ الإسلام ابن تيمية في "مجموع الفتاوى" (33/ 7):"وإن طلقها ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
12 ربيع الأول 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً