رجل يعمل في مصنع للألومنيوم ويأتي بعض الزبائن للمصنع ولا يتم الاتفاق معهم، وترفض إدارة المصنع التعاقد معهم، فيقوم هذا الرجل بتحويل هذا الزبون لمصانع أخرى مقابل مبلغاً من المال يأخذه من المصنع الآخر (سمسرة).

فهل يجوز له ذلك؟ علماً بأن هذا الرجل ليس له علاقة برد الزبائن، وأيضاً مديره لا يعلم بذلك.

أحدث بعض المشايخ احتفالات، لا أعرف لها وجها في الشرع، كالاحتفال بمولد النبي صلى الله عليه وسلم، وبليلة الإسراء والمعراج والهجرة النبوية. نرجو أن توضحوا لنا ما دل عليه الشرع في هذه المسائل حتى نكون على بينة؟

ما معنى ما جاء في الحديث: "فقد خرج من ربقة الإسلام"، ما معنى "ربقة"؟

هل يجوز استعمال مزيل رائحة العرق وكذلك الكريمات المرطبة؟

وضعت السلطات في المملكة العربية السعودية نظاماً لتنظيم الحج بالنسبة للمواطنين والمقيمين بالمملكة: يقضي بأن الفرد يجب أن يحصل على تصريح بالحج من الجهات المختصة، وهذا التصريح لا يتم منحه إلا كل خمس سنوات، أي: أنه وفقاً للنظام فإن الشخص لا يستطيع أن يحج إلا كل خمس سنوات أو أكثر .

والسؤال يتعلق ببعض الناس الذين يتحايلون على النظام وتقديم معلومات خاطئة ليستخرجوا تصاريح للحج، وبالتالي يحجون كل سنة تقريباً. فهل هؤلاء حجهم مقبول بالرغم من أنه قائم على نوع من الغش؟

أيضا بعض الناس يذهبون إلى مكة بنية الحج، وحتى لا يتم إرجاعهم -نظراً لعدم وجود تصريح بالحج- فإنهم يتعمدون دخول مكة بدون إحرام، ثم يحرمون من مكة، ويؤدون الدية، وبعضهم قال لي: إن الدية هنا هي صيام ستة أيام فقط، فهل هذا الحج صحيح؟

والسؤال الرئيسي هنا: هل من يفعل ذلك يعتبر أفضل مني عند الله؛ حيث إنني أشتاق للحج كل عام ولكني ملتزم بما أمرني به الله: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنكُمْ} [النساء: 59]، صدق الله العظيم.

سبق وأن استعذت بالله من عدم الذهاب إلى مكان ما، ولكني الآن مضطر للذهاب إلى هذا المكان؛ لأني لدي مصلحة عاجلة يجب أن أقضيها فيه، فهل يجوز الذهاب إليه الآن؟