إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2015-04-16
زكاة الحلي المعد للاستعمال والادخار
زوجتي عندها ذهب وهي لا تلبس منه إلا شيئا قليلاً جدًا لأنّه مسافرٌ، وأنا عندما كنت أشتريه في نيتي الاستعمال والادخار أيضا فكيف أزكي عنه؟
الحلي الذي تتحلى به المرأة لاشك أنه إذا كان مستعملا بقدر الحاجة وليس فيه إسراف ولا خروج عن المألوف فإن هذا جمهور أهل العلم على أنه لا زكاة فيه، وإن زكت من باب الاحتياط فلاشك أن مثل هذا تؤجر عليه، أو زكت وجوبًا عليها بتقليد من تبرأ الذمة بتقليده ممن أوجب الزكاة فيه فهذه المسألة ديانة وليس باتباع ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-02-08
هل فُرضت الصلاة على الأمم التي كانت قبلنا؟
ورد في الحديث أنه لا خير في دينٍ ليس فيه صلاة، فهل كانت الصلاة في
الأديان السابقة مثل الصلاة في الإسلام أم تختلف عنها؟
هذا الحديث لا أعلم عنه، ولا أظنه يصح عن النبي صلى الله عليه وسلم،
لكن الأديان السابقة قد ثبت فيها الصلاة وثبت فيها الركوع والسجود
لقوله تعالى عن إسماعيل: {وَكَانَ
يَأْمُرُ أَهْلَهُ بِالصَّلاةِ وَالزَّكَاةِ}، وقوله: {يَا مَرْيَمُ اقْنُتِي لِرَبِّكِ وَاسْجُدِي
وَارْكَعِي مَعَ الرَّاكِعِينَ}، وقوله ... أكمل القراءة
الشبكة الإسلامية
الفتاوى
منذ 2020-12-09
حكم الشراء ببطاقات الائتمان وتسديد الثمن بالتقسيط بفائدة
حكم شراء سلع ببطاقات الائتمان، وتسديد المبلغ بالتقسيط بالفائدة؟
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد: فالحكم في ذلك ينبني على مدى توفر الضوابط الشرعية في البطاقة الائتمانية غير المغطاة التي تريد التعامل بها.فمنها: ما هو جائز لانضباطه بالضوابط الشرعية، ولاحرج في الانتفاع به؛ كالبطاقات التي تصدرها البنوك الإسلامية، ولا ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2022-08-17
حكم لبس الثياب المستعملة من الكفار
مرحبا يا شيخ رحمك الله في دنيا والأخرة على مجهوداتك . سؤالي هو ما حكم لبس لباس كان يلبسه الكفار يعني لباس مستعمل من طرفهم يعني كان يلبسه احدهم وانا لبسته لكنه ليس قبعة او أي شيء من سماتهم لباس ك تيشرت و البنطال وغيرهم من المباح هل هدا من تشبه . جزاكم الله خيرا وأجارك من عداب النار أنت ومن معك على الموقع سؤالي التاني هو ماحكم شرب قهوة أتت من دولة أيطاليا هل هدا يدخل في دائرة الطعام الدي احله الله لنا ام أنها من الشراب ولا يجوز شربها ؟
الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ:فإنَّ الشارع الحكيم لم يعين ثيابًا بِالنِّسبة للرَّجُل، وإنما حدد شروطًا وضوابط عامَّة متَى تحقَّقتْ في لباسٍ جازَ لبْسُه: ومنها أن يكون ساتِرًا لعَوْرَةِ الرَّجل؛ أيْ ما بيْن السُّرَّة والرُّكبة، وألاَّ ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2019-07-31
كيف أحقق محبة الله ومحبة الناس ؟
كيف أحقق محبة الله ومحبة الناس ؟
الحمدُ للهِ، والصلاةُ والسلامُ عَلَى رسولِ اللهِ، وعَلَى آلِهِ وصحبِهِ وَمَن والاهُ، أمَّا بعدُ:فمحبة الله تعالى وحده لا شريك له هي التي خلق خلقه لأجلها، وهي متضمنة لعبادته وحده لا شريك له؛ فالعبادة تتضمن غاية الحب بغاية الذل، ولا يصلح ذلك إلا لله عز وجل وحده، فالقلب إنما خلق لأجل حب الله تعالى، ... أكمل القراءة
ناصر بن سليمان العمر
الفتاوى
منذ 2006-12-23
بيع الحلويات في أعياد الكفار
عندنا جار مستقيم، وله محل يبيع فيه جميع أصناف الحلويات، ونحن مقدمون
على أعياد الكفار، وجاءه طلب عمل حلويات تباع للنصارى لأكلها في
أعيادهم.
فهل يجوز بيعهم الطعام الذي يستعان به على إقامة حفلاتهم؟ أرجو إجابتنا بالتفصيل مع ذكر أقوال العلماء، وإن أمكن إرشادنا إلى الكتب التي يمكن الاستعانة بها في هذا الموضوع، ولكم جزيل الشكر، وجزاكم الله خيراً.
فهل يجوز بيعهم الطعام الذي يستعان به على إقامة حفلاتهم؟ أرجو إجابتنا بالتفصيل مع ذكر أقوال العلماء، وإن أمكن إرشادنا إلى الكتب التي يمكن الاستعانة بها في هذا الموضوع، ولكم جزيل الشكر، وجزاكم الله خيراً.
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وآله وصحبه
أجمعين.
لا يجوز للمسلم مشاركة النصارى في أعيادهم بأي نوع كانت المشاركة،
سواء كانت بالتهنئة لهم، أو الهدايا لهم، أو حضور احتفالاتهم، أو
إقامة الاحتفال لهم وتكريمهم، وغير ذلك من صور المشاركة.
وقد شدد العلاّمة ابن القيم رحمه الله في ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-21
ما هو أفضل وقت تؤدى فيه الصلاة؟
ما هو أفضل وقت تؤدى فيه الصلاة؟ وهل أول الوقت هو الأفضل؟
الأكمل أن تكون على وقتها المطلوب شرعاً، ولهذا قال النبي صلى الله
عليه وسلم في جواب من سأله أي العمل أحب إلى الله عز وجل؟ قال: "الصلاة على وقتها"، ولم يقل: "الصلاة في
أول وقتها"، وذلك لأن الصلوات منها ما يسن تقديمه، ومنها ما يسن
تأخيره، فصلاة العشاء مثلاً يسن تأخيرها إلى ثلث الليل، ولهذا لو ... أكمل القراءة
قاعدة في الاسم والمسمى
فصــل وقال شيخ الإسلام أحمد بن تيمية رحمه الله:
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله، نستعينه ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا، ومن سيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله، صلى الله عليه وعلى آله وسلم تسليماً.
فَصْــل
في الاسم والمسمى.
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله، نستعينه ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا، ومن سيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله، صلى الله عليه وعلى آله وسلم تسليماً.
فَصْــل
في الاسم والمسمى.
وقال شيخ الإسلام أحمد بن تيمية رحمه الله:
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله، نستعينه ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا، ومن سيئات
أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا
إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله، صلى الله
عليه وعلى آله وسلم ... أكمل القراءة
عبد الرحمن بن ناصر البراك
الفتاوى
منذ 2006-12-01
التسمية بـ: "تسنيم"
وأنا أبحث في القرآن عن اسم مؤنث أسمي به ابنتي، صادف وأن قرأت في
سورة المطففين آية 27 لفظ "تسنيم". فهل يجوز اختيار هذا الاسم لابنتي؟
الحمد لله، الأسماء يقصد بها الدلالة على المسمى، وهي أنواع: منها ما
هو حسن ومنها ما هو قبيح، ومنها ما هو عادي لا يوصف بحسن ولا قبيح.
ومن الأسماء ما هو أخص بالذكور ومنها ما هو أخص بالإناث، ومنها ما هو
مشترك. أي إنه مما يسمى به الذكر والأنثى، وهذا يختلف باختلاف
المجتمعات والعادات، وعلى هذا فأي لفظ ... أكمل القراءة
وسُئِلَ:هَل جَمِيعُ الْخَلْقِ يَمُوتُونَ حتى....
وسُئِلَ: هَل جَمِيعُ الْخَلْقِ حَتَّى المَلاَئِكَةِ يَمُوتُونَ
؟
الذي عليه أكثر الناس: أن جميع الخلق يموتون حتى الملائكة، وحتى
عزرائيل ملك الموت، وروى في ذلك حديث مرفوع إلى النبي صلى الله عليه
وسلم.
والمسلمون واليهود والنصارى متفقون على إمكان ذلك وقدرة اللّه
عليه، وإنما يخالف في ذلك طوائف من المتفلسفة، أتباع أرسطو وأمثالهم،
ومن دخل معهم من المنتسبين إلى ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يُعتبر التحسُّر والتأسُّف على ما مضى أمرًا مذمومًا؟
هل يُعتبر التحسُّر والتأسُّف على ما مضى مما لم يُدرك أمرًا
مذمومًا؟ وما حكمة منع استعمال كلمة (لو)؟
لا يجوز التحسُّر والتأسُّفُ على ما لم يدرك الإنسان إذا كان عمل
السبب لحصوله ولم يحصل؛ فإنه لا يدري؛ لعل عدم حصوله خير له، ولأن هذا
يدل على التسخُّط على قضاء الله وقدره؛ قال تعالى: {مَا أَصَابَ مِن مُّصِيبَةٍ فِي الأَرْضِ وَلا
فِي أَنفُسِكُمْ إِلا فِي كِتَابٍ مِّن قَبْلِ أَن نَّبْرَأَهَا ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
إخراج زكاة المال الذي بعضه أكمل السنة وبعضه لم يكملها
كيف يمكن إخراج زكاة المال عن مال مرّ عليه سنة وأنا أجمعه ولا أعرف
ما أكمل السنة منه وما لم يكمل السنة؟ وهل أخرج الزكاة أيًّا كان
نوعها في بلدي أم في المملكة علمًا أنني أعمل في المملكة ولست منها؟
جواب: هذا السؤال له شقان:
الشق الأول: يقول: عنده مال متجمع، وليس على حد سواء في وصوله
إليه، ولا تعلم ما حال عليه الحول منه وما لم يحل عليه الحول، والجواب
عن هذا أن نقول: إن كان عنده نصاب حال عليه الحول، وهذا النصاب أنتج
أرباحًا في خلال السنة، فإن الربح يتبع الأصل ولو لم يحل عليه ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
7
محرم
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
عبد الله بن سليمان بن منيع
المشاهدات 33,304 -
خالد بن محمد الماجد
المشاهدات 41,366 -
حاتم فريد الواعر
المشاهدات 89,232 -
محمد المختار بن محمد الأمين الشنقيطي
المشاهدات 1,996
