إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
خالد عبد المنعم الرفاعي
تغيير عادة الحيض بعد وسيلة منع الحمل
تغيرت عادة حيضتي بعد تركيب وسيلة منع حمل، فماذا أفعل؟
وليد بن راشد السعيدان
إذا أخذت مبلغ ووضعت عند سداده عليه زياده هل فيه ربا؟
إذا أخذت مبلغ ووضعت عند سداده عليه زياده هل فيه ربا؟
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
إفتاء العالم لمن هو من بلد غير بلده
إذا كان السائل من بلد غير بلد المفتي، فهل للمفتي أن يفتيه حسب ما يقتضيه حال السائل في بلده؟ وهل للمفتي أن يراعي مذهب السائل عند الإفتاء أو أنه يدله على أهل الإفتاء في بلده ومذهبه؟
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
ترك طواف الوداع
ما حكم ترك الحاج لطواف الوداع بسبب أنه مريض وكبير في السن؟ وماذا يجب عليه؟
وليد بن راشد السعيدان
أخاف من الموت وكرهت الحياة ولا أريد الموت
أخاف من الموت وكرهت الحياة ولا أريد الموت؟
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
التزام كتابة المصحف بالرسم العثماني
هل كتابة القرآن بالرسم العثماني توقيفية لا يجوز مجاوزتها ويلزم السير على قواعدها الإملائية؟
عبد الرحمن بن ناصر البراك
معلمة تريد من الطالبات تمثيل أدوار رجالية
لديّ بنت تدرس في المرحلة المتوسطة، وطلبت منهن مدرسة مادة الإنشاء مسرحيات فكاهية، وحيث أن هذه المادة مادة تقييمية وليس فيها اختبار؛ قامت الطالبات -كل مجموعة- تمثل المسرحية التي جلبتها، وحيث أن المسرحية تتكلم عن مخالفة العمالة المتخلفة عن النظام في البلد والأدواء الرجلية؛ سوف تلبس بعض البنات لباس شرطي وحزام وطاقية على شكل رجل، والأخرى -عفواً- على شكل شايب.
أفيدوني في حكم هذا الفعل الذي سوف يُرتكب بحجة الدراسة.
وما هو الفيصل في حكم التمثيل؟ وماذا تشير عليّ في طريقة الإنكار.
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الذبح عن الوالد المتوفى
ما رأي فضيلتكم فيمن يذبح ويوزع لأهل الحي لحمًا وينذر به صدقة لوالده الميّت؟
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
عدد التسليم في صلاة الجنازة
ما حكم صلاة الجنازة؟ وهل تجوز أن تكون بتسليمتين؟
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
إزالة شعر الإبط والعانة بالليزر
سؤالي عن إزالة شعر الإبط والعانة بالليزر، هل هو جائز أم لا؟
عبد الرحمن بن ناصر البراك
هل خروج المهدي من علامات الساعة الصغرى أم الكبرى؟
محمد بن صالح العثيمين
دفع الزكاة للأقارب المقصرين في الصلاة
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |