إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

المعاريض لا تجوز إلا عند الحاجة الشرعية أو المصلحة الراجحة

حدثت صديقي أني فعلت شي مثل الانجاز ولم أفعله وحلفت بالله ولكن نيتي كانت غير ماحدثته به ثم اعترفت له اني لم أفعل شيء ماحكمه

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبه ومن والاه، أما بعدُ:عنوان الرسالة:فالذي يظهر أن إيهامك لصديقك لشيء وإرادتك غيره هو من التعريض، وليس الكذب الصريح، غير أن المسلم  يلجأ إلى التعريض إذا دعته الحاجة، ففي المعاريض سعة ومندوحة عن الكذب، وهو أن يقول القائل ... أكمل القراءة

احتلمت ولم أعلم وصليت إمام

السلام عليكم. اظن اني احتلمت اثناء نومي واستيقظت وكالعاده اغير جميع ملابسي واستحم قبل الذهاب الي العمل وحين العودة من العمل استحم والبس لباس النوم مرة اخرة ووجدت اثار المني علي الملابس فقمت بالغتسال ولكني صليت اليوم ف جماعة وكنت اماما لها فهل صلاتي صحيحة ام لا والملابس الاخري طاهرة ام لا

الحمدُ للهِ، والصلاةُ والسلامُ على رسولِ اللهِ، وعلى آلِهِ وصحبِهِ ومن والاهُ، أمَّا بعدُ:فإن كان الحالُ كما ذكرتَ أنك رأيتَ في ثوبِكَ مَنِيًّا، وتَعْلَمُ وقت حُصُولِهِ، فيلزمُكَ إعادةُ الصلاةِ التي صليتَها ظنًّا منك طهارتك من الحدث الأكبر.وقد نصَّ الفقهاءُ على أن من وَجَدَ في ثوبه مَنِيًّا، ... أكمل القراءة

هل سيخسف بالناس في جزيرة العرب إلى قردة وخنازير؟

جاء في صحيح مسلم - في باب الفتن حديث رقم كذا - يذكر فيه النبي صلى الله علية وسلم بعض علامات الساعة بأن الساعة لن تقوم حتى يكون هناك خسف في جزيرة العرب. فهل المقصود بالخسف هنا أن الله سيخسف بالناس في جزيرة العرب إلى قردة وخنازير؟

Audio player placeholder Audio player placeholder

حكم تأخير زكاة المال

هل يجوز تأخير إخراج زكاة المال إذا كان المال المدخر لشراء شقة؟

 

إذا حلت الزكاة، وجب إخراجها، هذا هو الأصل، ويبادر إليها لأنها حق واجب لأهله فلا يجوز تأخيره، لكن لا يقال حلت اليوم مباشرة، تقوم وتسارع بإخراجها، لأنها ليست محددة بوقت، إذا خرج لا تصح، لا إنما ينوي إخراجها ثم يبادر، إلى تسليمها إلى أصحابها، فلا يتأخر إلا بقدر ما يحتاج إليه، وقد نص أهل العلم أنه إذا ... أكمل القراءة

عبارات مثل: (من سخرية القدر) أو (من سذاجة الأقدار) أو (شاءت الأقدار)

كثيرا ما نقرأ في الكتب والمجلات مقالات ترد فيها عبارات مثل (من سخرية القدر) أو (من سذاجة الأقدار) أو (شاءت الأقدار)، فهل هذه العبارات صحيحة؟

قول الإنسان: (من سخرية القدر) أو (من سذاجة القدر) منكر من القول بل كفر وضلال واستهزاء بقدر الله سبحانه وتعالى.أما قول بعض الناس: (شاءت الأقدار) أو (شاء القدر) أو (شاءت إرادة الله) أو (عناية الله) فكلام لا يجوز وفيه سوء تعبير، والصواب أن يقال (شاء الله سبحانه) أو (شاء ربنا سبحانه) أو نحو ذلك من ... أكمل القراءة

حكم لفظ: "لا قدَّر الله"

ما حكم الشرع في مثل هذه الألفاظ: (لا قدر الله)، أو (لا سمح الله)، أو (لا يقدر كذا أو كذا)؟

لا أعلم حرجاً في ذلك.والله الموفق.  من ضمن الأسئلة الموجهة لسماحته من المجلة العربية وأجاب عنه سماحته بتاريخ 10/7/1419هـ. أكمل القراءة

حكم الكلام بين الخطبتين

إخواني في ألله، لقد سمعت من أحد الشيوخ بأن الكلام يجوز أثناء استراحة الإمام في خطبتي الجمعة دون أن يذكر هذا الشيخ أي دليل شرعي حول هذه المسألة، هل صحيح أن الإنسان بإمكانه أن يتكلم أثناء استراحة الإمام في خطبتي الجمعة؟
جزاكم الله خير الجزاء.
 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فالكلام بين الخطبتين محل خلاف بين أهل العلم رحمهم الله تعالى، والراجح جوازه، لأن الإمام غير خاطب ولا متكلم، فأشبه ما قبلها وما بعدها، وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: إذا قلت لصاحبك يوم الجمعة أنصت والإمام يخطب فقد ... أكمل القراءة

الحد الذي به تدرك الجمعة عند الشافعية

 لقد كنت بجانب أحد الإخوة في صلاة الجمعة ودخل معنا في الركعة الثانية قبل الركوع وبعد التسليم قام وصلى ثلاث ركعات أخرى، أي صلى أربع ركعات، فسألت الأخ لماذا صلى أربعة فقال إنه أكمل الظهر فقلت، لكن أدركت الركعة الثانية فعليك ركعة واحدة، فقال حسب الإمام الشافعي أنني لم أحضر الخطبة وبما أن الخطبة تقوم مقام ركعتين فلذلك صليت الظهر، فما صحة قوله إنني لم أسمع بهذا، ولكن سمعت أن الخطبة تقوم مقام ركعتين ولكن لم أسمع ما عمله هو، أفيدوني؟ جزاكم الله خيراً.

 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فلا علاقة بين مسألة (بم تدرك الجمعة) ومسألة (لم كانت الجمعة ركعتين).أما المسألة الأولى وهي بم تدرك الجمعة فقد نص الشافعي في الأم على أنها تدرك بركعة، فقال رحمه الله تعالى: ومن أدرك ركعة من الجمعة بنى عليها ركعة أخرى، ... أكمل القراءة

الدعاء بين الخطبتين وتأمين المأموم على دعاء الخطيب

أرجو الإفادة بما هو آت: في صلاة الجمعة وعندما ينتهي الخطيب من الخطبة الأولى يقول: {يا أيها الذين آمنوا استغفروا الله}، ثم يجلس ما يقارب الدقيقة، السؤال هو: ماذا يجب على المصلي أن يفعل، هل يسكت منتظرا أن يبدأ الإمام بالخطبة الثانية أم يذكر الله، وماذا يفعل؟
السؤال الثاني: عندما ينهي الخطيب الخطبة الثانية يبدأ بالدعاء، فما هو الواجب بالنسبة للمستمع، هل يؤمن جهراً خلف الإمام رافعاً يديه أم يؤمن جهراً دون الرفع، أم هل يؤمن في سره أم لا يؤمن؟ وجزاكم الله خيراً.
ملاحظة: أرجو الإجابة مباشرة على سؤالي وعدم إحالتي إلى فتاوى سابقة، وشكراً.

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فالأفضل للمستمع عند جلوس الخطيب بين الخطبتين الاشتغال بالدعاء لعله يوافق ساعة الجمعة التي لا يوافقها عبد مسلم يسأل الله تعالى شيئاً إلا أعطاه إياه، ومن أهل العلم من يقول إن هذه الساعة هي ما بين الخطبتين.لكن الراجح من كلام أهل العلم ... أكمل القراءة

حكم التيمم على السجاد أو البلاط

رجل أغلق عليه وأوشك خروج وقت الصلاة وليس أمامه ماء ولا تراب فهل يجوز له التيمم على السجادة أو البلاط؟

 

من أغلق عليه في أي مكان إذا لم يتيسر له الماء، فقد نص أهل العلم على هذه المسألة، فقد ذكروا المحبوس والمصلوب على عود  وخشبة، وليس عنده ماء، وخشي خروج الوقت، في هذه الحالة يتيمم، لأن الله يقول  {فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا}  [النساء:43]، فتيمم، والنبي عليه ... أكمل القراءة

إذا لغا الخطيب لم يجب الإنصات له

إذا ذم الإمام ما لا يجوز ذمه أو مدح ما لا يجوز مدحه فهل يسقط فرض الاستماع للخطبة أم لا وأسال الله أن ينفع بعلمك الجميع والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:فإن الإنصات للخطبة واجب واستدل له ابن قدامة في المغني بحديث الصحيحن: إذا قلت لصاحبك أنصت يوم الجمعة والإمام يخطب فقد لغوت. ولكن محل وجوب الإنصات إلى الخطيب ما لم يلغ في خطبته ويتكلم بما لا فائدة ... أكمل القراءة

المصافحة باليد أثناء خطبة الجمعة

أحيانا أثناء خطبة الجمعة يدخل أحد الأصدقاء أو الأقارب ويمد يده للسلام علي فأضطر إلى السلام باليد دون أي كلام فهل يضيع ثواب الجمعة ؟
 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فالمصافحة باليد أثناء الخطبة لا تعتبر من اللغو الذي ينقص ثوابها، لأن رد السلام بالإشارة جائز أثناء الخطبة، فالمصافحة مثل الإشارة حيث إنه لا يترتب عليها تشويش ولا انشغال عن الاستماع للخطبة، بل إن بعض العلم كالشافعية أوجبوا رد السلام ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
11 صفر 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً