إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة
خالد عبد المنعم الرفاعي
حكم اخذ الجوائز الماليه عن طريق الالعاب الالكترونيه
السلام عليكم و رحمه الله و بركاته. سؤالي هو هل استطيع اخذ جوائز ماليه عن طريق العاب الانترنت و الخ. مع العلم ان اللعبه صعبه فالفوز يكون بالمهاره و ليس بالحظ فيجب علي ان اتمرن كثيرا و انني لن ادفع اي شئ. و شكرا مقدما
خالد عبد المنعم الرفاعي
حكم صناعة الألعاب االإلكترونية
هل صناعة الألعاب محرمة أو مشروعة .... في هذا الوقت صارت تجارة الألعاب منتشرة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
إفراد يوم الاثنين بصيام
حسام الدين عفانه
الكذبُ في الإقرار بالطلاق
ما حكمُ إقرار الزوج بأنه طلق زوجته،وهو كاذب في إقراره، فهل يقع الطلاق في هذه الحال؟
خالد عبد المنعم الرفاعي
سئمت المعاصي والذنوب
السلام عليكم ورحمة الله أنا شاب أسرفت على نفسي بالذنوب والمعاصي : مشاهدة الأفلام الإباحية والعادة السرية لمدة أثني عشر سنة تقريبا ، حتى تعاظمت الذنوب في نظري وقيدتني وأنا الأن أتحسر على نفسي عندما أرى من هم من أهل الصلاح والتقوى ، وقد تبت الاف المرات خاصة بعد كل خطيئة ولكن هذا الوضع لا يعجبني ، وتأتيني وساوس أن الله لم ولن يقبلني أبدا والدليل عدم الثبات على التوبة وكثرة الذنوب والجرأة على محارم الله وقد بدأت أشعر باليأس .
محمد بن صالح العثيمين
ما حكم استعمال الكحول في تعقيم الجروح؟
حامد بن عبد الله العلي
قول "لا أراك الله مكروهًا"
عبد العزيز بن باز
لمس الإنسان لأمه أو شقيقته هل يبطل وضوءه؟
الإسلام سؤال وجواب
هل أسلم والدا النبي صلى الله عليه وسلم؟
الإسلام سؤال وجواب
هل يؤجر العبد إذا أصيب بالعين أو السحر؟
الإسلام سؤال وجواب
حديث في فضل الرباط بعسقلان
قرأت منذ زمن وجيز حديثا عن فضل عسقلان والرباط فيها، والحديث هو " «أول هذا الأمر نبوة ورحمة ثم يكون خلافة ورحمة ثم ملكا ورحمة ثم إمارة ورحمة ثم يتكادمون عليها تكادم الحمير فعليكم بالجهاد وإن أفضل جهادكم الرباط وإن أفضل رباطكم عسقلان» " .
وأسئلتي هي : 1. ماهي درجة هذا الحديث ؟
2. هل المقصود من هذا الحديث غزة ؟ لأني قرأت أن المدينتين تاريخيا واحدة، ودليل ذلك أن الإمام الشافعي رحمه الله أجاب حين سأل عن مسقط رأسه : تارة بغزة، وتارة أخرى بعسقلان .
خالد عبد المنعم الرفاعي
حكم تهذيب الحاجب بالحلق
ما حكم تهذيب الحاجب بالحلق وخاصة الشعر فوق الحاجب؟
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |