إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-02-27
حكم الاحتفال بعيد الحب مشابهة بالكفار
بعد شهر من الآن تقريبا يأتي بدعة ما يسمى بعيد الحب وهو عيد للنصارى،
وهذا حصل يحتفل فيه البعض، وله رموز قلب أحمر ووردة حمراء، وصورة دب
أبيض. فما حكم هذا؟
موافقة للنصارى في أعيادهم خطير جدا، إذا احتفل بأعيادهم أو هنأهم أو
أهدى لهم في عيدهم، هذا يخشى عليه، شيخ الإسلام شدد في هذا، وقال: إن
هذا من جنس التهنئة بالسجود إلى الصليب أو شرب الخمر، فإذا هنأه
بعيده، لأنه عيد مبتدع، كما لو هنأه بشرب الخمر، وهنأه بالسجود
للصنم.
والاحتفال أعظم وأعظم، فالواجب على ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-28
ما حكم قول العامة: "تباركت علينا" و"زارتنا البركة"؟
ما حكم قول العامة: "تباركت علينا" و"زارتنا البركة"؟
قول العامة "تباركت علينا" لا يريدون بهذا ما يريدونه بالنسبة إلى
الله عز وجل وإنما يريدون أصابنا بركة من مجيئك، والبركة يصح إضافتها
إلى الإنسان، قال أسيد بن حضير لما نزلت آية التيمم بسبب عقد عائشة
الذي ضاع منها قال: "ما هذه بأول بركتكم يا آل أبي بكر".
وطلب البركة لا يخلو من أمرين:
الأمر الأول: أن ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل التسمية في الوضوء واجبة؟
هل التسمية في الوضوء واجبة؟
التسمية في الوضوء ليست بواجبة ولكنها سنة، وذلك لأن في ثبوت حديثها
نظرًا. فقد قال الإمام أحمد رحمه الله: "إنه لا يثبت في هذا الباب
شيء"والإمام أحمد كما هو معلوم لدى الجميع من أئمة هذا الشأن ومن
حفّاظ هذا الشأن، فإذا قال إنه لم يثبت في هذا الباب شيء، فإن حديثها
يبقى في النفس منه شيء، وإذا كان في ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يجوز لي أن أشتري سيارة بالتقسيط ثم أبيعها نقداً
أريد أن أتزوج وبقي علي مبلغ من المال فهل يجوز لي أن أشتري سيارة من
أحد المعارض بتقسيط مؤجل وأقوم ببيعها بمبلغ نقدي حاضر أقل مما
اشتريتها به وأتزوج بهذا المال؟
نعم يجوز أن تشتري سيارة أو غيرها بثمن مؤجل وتبيعها بثمن حال تقضي به
حاجتك. وهذه المسألة تسمى مسألة التورق. وقد أجازها جمهور العلماء
لقوله تعالى: {وَأَحَلَّ اللَّهُ
الْبَيْعَ} [سورة البقرة: آية 275]، ولأن الأصل في المعاملات
الإباحة إلا ما دل الدليل على تحريمه. لكن يشترط أن تبيع السلعة على
غير من ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
الصلاة على النبي في التشهد الأول
هل تشرع الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم في التشهد الأول؟ وهل
يكمل المسبوق التشهد الأخير متابعةً للإمام؟ وما حكم الدعاء في التشهد
الأول؟
مشروعية الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم في التشهد الأولى
اختارها كثيرٌ من العلماء، واختار الجمهور عدم استحباب ذلك وهو الأقرب
عندي، ولو قالها المصلي فلا حرج.
والمسبوق يكمل التشهد ولا حرج عليه.
أما الدعاء في التشهد الأول فما علمت أحداً قال به، بل صرح بعض
العلماء بكراهة تطويل التشهد الأول، ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
"إن الميت يعذب ببكاء أهله عليه"
يوجد حديث عند الإمام البخاري رحمه الله عن النبي صلى الله عليه وسلم
أن الميت يعذب ببكاء أهله عليه. وحديث آخر عن عائشة أم المؤمنين رضي
الله عنها ترفض هذا القول وتقول: حسبكم القرآن: {وَلا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى}،
فما جوابكم أثابكم الله عن هذه المسألة؟ هل الميت يعذب ببكاء أهله
عليه، أم أنه ليس للإنسان إلا ما سعى: {وَلا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى}؟
ليس هناك تعارض بين الأحاديث والآية التي ذكرتها عائشة رضي الله عنها
فقد ثبت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من حديث ابن عمر ومن حديث
المغيرة وغيرهما في الصحيحين وليس في البخاري وحده أن النبي صلى الله
عليه وسلم قال: "إن الميت يعذب بما يناح
عليه"، وفي رواية للبخاري: "ببكاء
أهله عليه".
والمراد ... أكمل القراءة
محمد بن إبراهيم آل الشيخ
الفتاوى
منذ 2006-12-01
رجل قال لزوجته لما أغضبته وتكلمت عليه بكلام فاحش قال لها: تراك طالق حارمة عليّ وحالة ...
رجل قال لزوجته لما أغضبته وتكلمت عليه بكلام فاحش قال لها: تراك طالق
حارمة عليّ وحالة لغيري.
أفتينا بأنه إذا كان الحال كما ذكر فقد طلقت زوجته طلقة واحدة، وله
مراجعتها مادامت في العدة، فإن خرجت من العدة فلابد من عقد جديد
بشروطه وبرضاها.
وأما قوله: حارمة علي، فهذا ظهار، ويجب عليه كفارة الظهار المذكورة
في قوله تعالى: { وَالَّذِينَ
يُظَاهِرُونَ مِن نِّسَائِهِمْ ثُمَّ يَعُودُونَ لِمَا ... أكمل القراءة
حامد بن عبد الله العلي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم عملية غشاء البكارة
ما مدى مشروعية الزواج للفتاه غير البكر بعد إجراء عملية وذلك من أجل
العيش عيشة حلال و نسيان الحرام والماضى و مدى مشروعية هذا مع عدم
الرجوع للحرام مرة أخرى بإذن الله، أقصد ألا أقول للخاطب أو المتزوج
أنى لست بكرا و أعمل عملية كى أقدر على العيش بدون منغصات و أعيش عيشة
حلال مع نسيان الماضى والتوبة إلى الله توبه صادقة
لو كانت المرأة لها ماض سيء ، لكنها لازالت بكرا ، فإنه لا يجب بلا
ريب تعريف من يخطبها بما مضــى ، فالله تعالى يحب الستر ، ومن تاب تاب
الله عليه ، ولكن إن كان غشاء البكارة قد زال عنها ففي هذه الحالة لا
يجوز الترقيع ، لما فيه من التدليس على الخاطب ، حيث تعرض المخطوبة
على أنها بكر ، والواقع أنها ليست ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2020-01-21
حكم العمل في خدمة عملاء البنك الاهلى المصرى
السلام عليكم انا حاليا اعمل خدمة عملاء فى البنك الاهلى المصرى عن طريق الهاتف عملى يتضمن استعلامات عن كل شي ف البنك منتجات وخدمات وايضا من خلالى اقدر اقسط وكل شي السوال : هل العمل دا كدا حرام ولا لاء ؟
الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ:فإنَّه لا يجوز العمل في البنوك الربويَّة، حتَّى لو كان العمل فيها لا يتعلَّق بالرِّبا؛ كالمبرمج والحراسة، والنَّظافة، وغير ذلك؛ لما فيه من إعانةٍ على ما حرَّم الله - تعالى - قال الله - عزَّ وجلَّ -: ... أكمل القراءة
حسام الدين عفانه
الفتاوى
منذ 2019-05-23
هل الدواء الذي يعطى للمريض عن طريق التبخير، ويقوم المريض باستنشاقه يفسد الصوم
هل الدواء الذي يعطى للمريض عن طريق التبخير، ويقوم المريض باستنشاقه يفسد الصوم
الذي يظهر لي أنه غير مبطل للصوموالله اعلم. أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2019-02-17
حكم الزواج العرفي
ما حكم الزواج العرفي باختصار
الحمدُ لله، والصلاةُ والسلامُ على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومَن والاه، أما بعدُ: فإن الزواج العرفي يختلف حكمه صحة وبطلانًا بتحقق بشروطه وأركانه:فإذا تَمَّ العَقْدُ مستوفيًا شُرُوطَهُ وأركانَهُ، ولكن لم يوثَّق في السجلات الرسمية المختصة، فالزواج صحيح. وأركان العقد هي:الأول: الصيغةُ، وهي: ... أكمل القراءة
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2017-03-02
شهود الحائض لصلاة العيد
هل يجوز أن تصلي المرأة صلاة العيد وهي حائض؟
جاء حث النساء على صلاة العيد، وكان الرسول -عليه الصلاة والسلام- -كما في حديث أم عطية- يأمر بإخراج العواتق والحيّض وذوات الخدور إلى صلاة العيد يشهدن الخير ودعوة المسلمين ويعتزل الحيّض المصلى [البخاري: 324].فالحائض لا تصلي، ويحرم عليها أن تصلي، لكن تُحث على الحضور من أجل حضور وسماع دعوة المسلمين ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
3
محرم
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
صالح بن فوزان الفوزان
المشاهدات 601,234 -
عبد الرزاق عفيفي
المشاهدات 48,499 -
أحمد حطيبة
المشاهدات 617,333 -
عبد الله بن علي الركبان
المشاهدات 11,208
