إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2007-03-05
لا إعادة لسنة الفجر إذا كان الأذان بعد طلوع الفجر
دخلت المسجد في صلاة الصبح، وصليت ركعتين، وعند قيامي للركعة الثانية
قام المؤذن يؤذن للصلاة، وقد نويت في صلاتي تلك أنها سنة الصبح، حيث
قمت من منزلي وهو يؤذن في بعض المساجد، وعندما فرغت من صلاتي جلست
اقرأ القرآن، فقال لي شخص بجانبي: قم صلِّ سنة الصبح، فقلت له: إنني
صليتها، فقال: لا يجوز ذلك إلا أن تصلي مرة أخرى حيث المؤذن أذن وأنت
تصلي، أرجو إفادتي عن ذلك؟
إذا كان المؤذن الذي أذن وأنت تصلي سنة الفجر قد أخر الأذان وصادف
فعلك لها بعد طلوع الفجر فقد أديت السنة ويكفي ذلك ولا حاجة أن
تعيدها، أما إذا كنت تشك في ذلك ولا تعلم هل المؤذن الذي أذن وأنت في
الصلاة هل أذانه بعد الصبح أو عند طلوع الفجر، فالأحوط لك والأفضل أن
تعيد الركعتين، حتى تكون أديتهما بعد طلوع ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2007-03-05
ما حكم حلق العارضين وترك الذقن؟
ما حكم حلق العارضين وترك الذقن؟
اللحية عند أئمة اللغة: هي ما نبت على الخدين والذقن.
فلا يجوز للمسلم أن يأخذ شعر الخدين، بل يجب توفير ذلك مع الذقن؛ لقول
النبي صلى الله عليه وسلم: "قصوا الشوارب،
وأعفوا اللحى، خالفوا المشركين" (متفق عليه)، وقوله عليه
الصلاة والسلام: "قصوا الشوارب، ووفروا
اللحى، خالفوا المشركين" (رواه البخاري في ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2007-03-05
حكم دعاء الاستفتاح
بعض أئمة المساجد في رمضان لا يقرءون دعاء الاستفتاح في صلاة
التراويح، فما حكم فعلهم هذا؟ أثابكم الله.
الاستفتاح سنة في الفريضة والنافلة ومن تركه فلا شيء عليه، والله ولي
التوفيق.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى ورسائل الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز رحمه الله -
المجلد الحادي عشر. أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2007-03-05
ليس بين صلاة الرجل وصلاة المرأة فرق
هل الأفضل للإمام أن يكمل قراءة القرآن في صلاة التراويح؟
الأمر في هذا واسع، ولا أعلم دليلاً يدل على أن الأفضل أن يكمل
القراءة، إلا أن بعض أهل العلم قال: يستحب أن يُسمعهم جميع القرآن حتى
يحصل للجماعة سماع القرآن كله، ولكن هذا ليس بدليل واضح، فالمهم أن
يخشع في قراءته ويطمئن ويرتل ويفيد الناس ولو ما ختم، ولو ما قرأ إلا
نصف القرآن أو ثلثي القرآن فليس المهم ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2020-03-04
من دخل مكة بغير إحرام وأراد أن يعتمر
والدتي سافرت الي اخي زياره ولم تنويه العمره وقامت ثلاث ايام في مكه ونوت العمره الاحل صحيحة
الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ:فإن كان الحال كما ذكرت أن والدتك دخلت مكة المكرة بغير إحرام بالعمرة من الميقات؛ ولم تقصد العمرة، فلا شيء عليها، ثم إن بدا لها أن تحرم بعمرة، فإن كانت داخل الحرم، فعليها أن تخرج إلى أدنى الحل -التنعيم- وتحرم منه ... أكمل القراءة
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2013-11-17
حكم الصدى الموجود داخل المساجد، وهل له حكم الترجيع؟
ما حكم الصدى الموجود داخل المساجد؟ ولو قيل: إن هذا الصدى له حكم الترجيع؟
الصدى الأصل في الكلام أن يكون بدون آلات، هذا الأصل فيه لاسيما في مواطن العبادة؛ لأن العبادة المفترض فيها أن تكون على ضوء ما جاء عنه -صلى الله عليه وسلم-، لكن دعت الحاجة إلى وجود أمثال هذه الآلات التي تكبر الصوت وتبلغ الصوت إلى من بعد كمن قرب، فيقتصر عليها بقدر الحاجة.
ولا ينبغي أن يزاد على قدر ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-02-25
هل الجنة والنار موجودتان الآن؟
هل الجنة والنار موجودتان الآن؟
نعم الجنة والنار موجودتان الآن ودليل ذلك من الكتاب والسنة.
أما الكتاب فقال الله تعالى في النار: {واتقوا النار التي أعدت للكافرين}،
والإعداد بمعنى التهيئة، وفي الجنة قال الله تعالى: {وسارعوا إلى مغفرة من ربكم وجنة عرضها السموات
والأرض أعدت للمتقين}، والإعداد أيضاً التهيئة.
وأما السنة فقد ثبت في ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-02-18
ما حكم الإيمان بالقضاء والقدر؟
ما حكم الإيمان بالقضاء والقدر؟
الإيمان بالقدر هو أحد أركان الإيمان الستة التي بينها رسول الله صلى
الله عليه وسلم، لجبريل حين سأله عن الإيمان.
والإيمان بالقدر أمر هام جداً، وقد تنازع الناس في القدر من زمن بعيد
حتى في عهد النبي صلى الله عليه وسلم، كان الناس يتنازعون فيه
ويتمارون فيه، وإلى يومنا هذا والناس يتنازعون فيه، ولكن الحق ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2019-08-07
هل في الشرع ما يدل أن الزنا يقضى من محارم الرجل
رايت امي وهي مع صديق ابي حتي عرف ابي الحقيقه وراهم امي وصديقه يتقابلان في بيت ابي الاخر ثم رايت زوجه ابي مع صديق ابي في بيت ابي في حاله زنا رايتهم بعيني هل اخبره بما رايت علي الرغم ان اخي راها مع رجل اخر ولكن ليست في حاله زنا ? سوال اخر هل ابي ارتكب الزنا هو الاخر بدليل الحديث الشريف من يزني في غير بيته بدرهما يزنا في غير اهله بغير درهما وشكرا
الحمدُ للهِ، والصلاةُ والسلامُ عَلَى رسولِ اللهِ، وعَلَى آلِهِ وصحبِهِ وَمَن والاهُ، أمَّا بعدُ فإن كان الحال كما ذكرت فيجب عليك إنكار ذلك المنكر؛ ففي الصحيح قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من رأى منكم منكرا فليغيره بيده، فإن لم يستطع فبلسانه، فإن لم يستطع فبقلبه، وذلك أضعف ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-01-30
ما الحكمة من صلاة الكسوف؟
ما الحكمة من صلاة الكسوف؟
الحكمة من صلاة الكسوف متعددة الجوانب:
أولاً: امتثال أمر النبي صلى الله عليه وسلم، فلقد أمرنا أن نفزع إلى
الصلاة.
ثانياً: اتباع الرسول صلى الله عليه وسلم، فإن النبي صلى الله عليه
وسلم قد صلاها.
ثالثاً: التضرع إلى الله عز وجل؛ لأن هذا الكسوف، أو الخسوف يخوف الله
به العباد من عقوبة انعقدت أسبابها، ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-01-29
يقول: إن الإنسان يتكون من عنصرين
ما رأي فضيلتكم في قول من يقول: إن الإنسان يتكون من عنصرين: عنصر من
التراب وهو الجسد، وعنصر من الله وهو الروح؟
هذا الكلام يحتمل معنيين:
أحدهما: أن الروح جزء من الله.
والثاني: أن الروح من الله خلقاً.
وأظهرهما أنه أراد أن الروح جزء من الله لأنه لو أراد أن الروح من
الله خلقاً لم يكن بينها وبين الجسد فرق إذ الكل من الله تعالى خلقاً
وإيجاداً.
والجواب على قوله أن نقول: لا شك أن الله أضاف روح آدم إليه في ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-01-27
يقول: "خسرت في الحج مبلغ كذا"
ما رأي فضيلتكم في قول بعض الناس: "خسرت في الحج كذا، وخسرت في العمرة
كذا، وخسرت في الجهاد كذا، وكذا"؟
هذه العبارات غير صحيحة، لأن ما بُذل في طاعة الله ليس بخسارة، بل هو
الربح الحقيقي، وإنما الخسارة ما صرف في معصية، أو في ما لا فائدة
فيه، وأما ما فيه فائدة دنيوية أو دينية فإنه ليس بخسارة.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى و رسائل الشيخ محمد صالح العثيمين المجلدالاول - ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
11
صفر
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
أحمد بن محمد الخليل
المشاهدات 48,523 -
سليمان بن وائل التويجري
المشاهدات 2,034 -
عبد الله بن علي الركبان
المشاهدات 11,217 -
محمد الحازمي
المشاهدات 1,563
