إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
خالد عبد المنعم الرفاعي
كيف أواظب على للصلاة وانا لدى دروس
انا فى المرحلة الثانوية العامة والدروس كثيرة وبعضها يكون فى وقت الصلاة ووقت ما ارجع اشعر بكسل حتى أوخر الصلاة إلى قبل النوم فكيف اصحح هذا لانه سبب غير مباشر فى مشكلة كبيرة لدى
عبد العزيز بن باز
حكم تعليق الحلقة والخيط ونحوهما
سائل يقول: عن عمران بن حصين رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى رجلاً في يده حلقة من صُفر فقال: «
الشبكة الإسلامية
حكم الشراء ببطاقات الائتمان وتسديد الثمن بالتقسيط بفائدة
حكم شراء سلع ببطاقات الائتمان، وتسديد المبلغ بالتقسيط بالفائدة؟
خالد عبد المنعم الرفاعي
هل يدخل العمل في أصل الإيمان ؟
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سؤالي - حفظكم الله ورعاكم - عن قول البعض بدخول العمل في أصل الإيمان بحيث لو تلفَّظَ المرء بالشهادتين ثم لم يأت بأي عمل صار كافِرًا، فهل هذا القول منِ اعتقاد أهل السنة؟ وهل قال به أحد من السلف؟ أم هو قول مستحدث بدعي؟
ونرجو منكم - حفظكم الله تعالى - توضيح الإجابة وذكر من خالف هذا الرأي من علماء السلف، فإني قد أوذيت لإنكاري تلك المقالة ورميت بالإرجاء ممن تعصب لهذا القول
و جزاكم الله خيرا
خالد عبد المنعم الرفاعي
هل يجوز للعاقد أن يرى جسم من عقد عليها؟
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،
أنا أتحدث مع خطيبتي وأنا في ألمانيا وهي في سوريا، وقد عقدت العقد بيني وبين خطيبتي، وأنا لدي رغبة بها وأحيانًا ننظر إلى بعضنا بالفيديو، وأرى جسمها وترى جسمي بالكامل، وأحيانًا تأتي الشهوة معي بالنظر والمداعبة.
هل هذا الفعل حرام أو حلال؟
وجزاكم الله خيرًا.
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفرق بين المعية الخاصة والمعية العامة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
هل يجوز أن أسمي بنتي "جودي"
الإسلام سؤال وجواب
أخبار الأشجار
هل يمكن أن تعطيني أدلةً من القرآن والسنة على ما يلي:
شجرة طوبى - شجرة الخلد - شجرة المعرفة - الشجرة العظيمة - أطول شجرة في الجنة (السماء). جزاك الله خيراً..
هذه الأشجار مذكورة عند المسلمين، وأنا أبحث عن مدى صدق ذلك.
محمد الحسن الددو الشنقيطي
"لعن الله امرأة رفعت صوتها ولو بذكر الله"
محمد بن صالح العثيمين
رسالة في مواقيت الصلاة
الشرك بالله أعظم الذنوب.
الإسلام سؤال وجواب
هل أسلم والدا النبي صلى الله عليه وسلم؟
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |