هل يجوز السعي فقط دون طواف الإفاضة، وأجعل طواف الإفاضة عند الوداع؛ وذلك بسبب أنه يشق علي الطواف والسعي جميعاً؟

ذهبنا من منى إلى مكة ليلة الثاني عشر لنعود إليها بعد منتصف الليل ولكن حدثت ظروف منعت من معنا من النساء البيات بمنى في هذه الليلة، فواحدة حامل وأحست بتعب شديد والأخرى مرض ابنها وارتفعت حرارته لدرجة خطيرة جداً واضطرت للمكوث بجانبه ولم تبيت في منى هذه الليلة، فما الحكم وهل يلزم دم مع العلم: أننا سنقوم بالرمي عن النساء؟

ماذا يفعل المعتمر إذا صعد الصفا ليسعى هل يشير، وكذلك هل يكبر وما صفة ذلك وهل يدعو؟

نريد أن نرجم الجمرات هذا اليوم بعد الزوال ثم نريد أن نذهب إلى الأبطح وننام ثم نطوف ونذهب فهل علينا شيء؟

هل الطواف في الدور الثالث يجوز مع أن الدور الثالث فوق الكعبة؟

هذه ثاني مرة أحج فيها إلى بيت الله الحرام وعلي دين كبير لأخ كريم وهو حتى الآن يسامحني ويقول لي: على مهلك وأنا متسامح وذلك؛ لأن حالته ميسورةً جداً فهل في هذا حرج علي في حجي؟

رجل كان بعرفه ثم حيل بينه وبين الوقوف في عرفه ثم وصل متأخراً فماذا عليه؟ وهل له تأخير الوصول إلى مزدلفة؟

منذ بضع سنين توجهنا من المنطقة الجنوبية وكنا مجموعة أشخاص كل منا بسيارته قاصدين مكة المكرمة، وأحرمنا من الميقات وكنا نجهل تماماً كلما يتعلق بالحج ومناسكه ولم نعلن النية على نسك معين ثم وصلنا مكة وبدأنا في نقل الركاب ثم اعتمرنا وواصلنا العمل وقبل يوم التروية حللنا إحراماتنا وعدنا إلى بلدتنا ولم نحج في ذلك العام، فهل يلزمنا شيء، علماً: بأننا كنا ننوي أن نحج لو مكثنا إلى ما بعده؟

أنا قمت بحج لوالدي وقد وقفت بعرفة بعد العصر إلى المغرب، ثم اتجهت إلى مزدلفة وأمسيت ثم ذهبت إلى منى بعد صلاة الفجر ورميت ونحرت وحلقت ولبست المخيط، وقفت بعرفة وأنا لابس مخيطاً ولكن لما تبين لي أنه لا يجوز علماً أنني مجبور بالبقاء في المخيط وهذا من مسئول عندي منع السماح لي فالعصر لبست الإحرام؟

تزوجت لمدة ١٥ يوم وحدث اثناء الزواج خلاف مع زوجتى تم الاعتذار عنه وصالحتها وسافرت للعمل ولم تسافر زوجتى معى بعد السفر تغيرت معاملة زوجتى اثناء ٣ شهور احيانا تكون علاقة جيدة واحيانا يكون شد وجذب مثل اى زوجين طلبت من زوجتى الحضور الى فى غربتى تعللت بالدراسة والإمتحانات وحينما انتهت الامتحانات لم تاتى ايضا بعد ٣ شهور سفر تقدمت باستقالتى من عملى حتى انزل احل مشاكلى الزوجية هى عندما علمت باستقالتى من العمل قامت بطلب الطلاق ومصرة عليه هى ووالدتها بدون اسباب متعللة بسوء المعاملة علما بان الزواج لم يدم اكثر من ١٥ يوم وكانت العلاقة اثناء الزواج جيدة رجعت من السفر منذ اسبوعين وحتى الان اهلها رافضين رجوعها ومصممين عالطلاق العلاقة منقطعة مع زوجتى من شهر ونصف لاترد على التلفونات و قامت بعمل بلوك لى عالموبايل

اهلها مصرين عالطلاق وهى معهم ومش قابلين اى محاولة صلح علما بانى دافع شبكة برقم ٤٠ الف واشتريت اجهزة موجودة عندهم ومكتوب قايمة بحاولى ١٦٠ الف غير للدهب والقايمة صورية لم نفرش بيت انا اشتريت بعض الاجهزة وهما ايضا ولكن لم يتم فرش بيت والاجهزة كلها لديهم عرضو عليا الطلاق مقابل التنازل عن القايمة والمؤخر واحتفاظهم بالدهب والاجهزة التى اشتريتها رفضت لانى علمت ان التى تطلب الطلاق تفتدى نفسها لقول الله تعالى: {فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا يُقِيمَا حُدُودَ اللَّهِ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا فِيمَا افْتَدَتْ بِهِ ۗ تِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ فَلَا تَعْتَدُوهَا ۚ وَمَن يَتَعَدَّ حُدُودَ اللَّهِ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ} (البقرة: 229) ارجو الرد هل يستحقون ان اترك لهم الدهب والاجهزة ام لا وجزاكم الله خيرا