إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
عبد الرحمن بن ناصر البراك
حكم الصلاة على الميت الغائب
ما حكم الصلاة على الميت الغائب؟
عبد الله بن عبد العزيز العقيل
دعاء ختم القرآن
عبد الحي يوسف
هل تصوم أختي أم تطعم؟
أختي مريضة؛ ومنعها الدكتور من صيام سنتين متتاليتين بحجة الدواء الذي تأخذه، وحذرها إذا صامت أنها سوف تفقد مجهود سنة من العلاج، علماً بأنها ستعود إلى صيامها بعد انقضاء السنتين، سؤالها: هل تخرج كفارة كل رمضان بعد انقضاء العامين أم تصوم الشهرين؟ علماً بأن هنالك شيخ أخبرها أن تخرج الكفارة في وقتها؛ وليس عليها قضاء الصيام.
محمد بن صالح العثيمين
يصلى في الليل مثنى مثنى، وقام إلى ثالثة ..
عبد الرحمن بن ناصر البراك
حكم هدم أماكن الفجور
ماحكم من يبني مرقصاً ليلياً في منطقتنا، و قد حاولنا منع وجوده عندنا؛ لأنه سوف يتسبب في فساد كبير في منطقتنا سواء للمسلمين أو غير المسلمين، فهل يجوز لنا أن نحطم هذا المكان إذا لم يدر بنا أحد؟ مع العلم أن صاحب ذلك المكان سوف يخسر جميع الأموال التي استثمرها فيه؟ وهل هذا من طرق النهي عن المنكر؟
محمد بن صالح العثيمين
حكم صنع لعب الأطفال
عبد الرحمن بن ناصر البراك
الإسورة المعدنية العلاجية
يباع في الصيدليات الآن سوار معدني بمبلغ ثمانين ريالاً لتخفيف الوزن وإزالة آلام العظام... فهل استخدامها جائز شرعا؟
خالد عبد المنعم الرفاعي
حكم شراء العصافير للزينة
عبد الحي يوسف
فوائد بنكية كيف أتصرف فيها؟
1- لدى أحد أقربائي مبلغ بالخارج، وتبين وجود إيداعات ربوية بواسطة المصرف، وينوي صرفها في مصارف عامة، جزاكم الله خيراً لو فصّلتم في المصارف المتاحة.
2- احتفظ بالمبلغ بالخارج بعد عودته، لغرض الادخار، وتبين عدم إمكانية التحويل للسودان، السؤال: هل يمكن إخراج النسبة الربوية آنفة الذكر، للمصارف العامة في السودان بالجنيه السوداني؟
محمد بن صالح العثيمين
يسجدون سجدتين عقب كل صلاة مباشرة!!
خالد بن علي المشيقح
الكذب على الهاتف بطلب من المدير
طلب مني مدير العمل إذا رن الهاتف وكان المتصل يبحث عن المدير، أن أجيبه بأن المدير غير موجود في مكتبه، ما حكم هذا الفعل، و هل يعتبر كذبا أم لا، و هل آثم بعدم طاعته لأنني أعمل تحت إمرته، وهل ينقض هذا من أجر الصيام أم لا؟
محمد بن صالح العثيمين
ما حكم الصفرة التي تأتي المرأة بعد الطهر؟
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |