إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
محمد بن صالح العثيمين
اذا أسلم الهندوسي وزوجته لم تسلم هل يصح أن يستمتع بها
أسلم رجل هندوسي متزوج وزوجته لا زالت هندوسية في بلادها، وقد أخذ إجازة واتفق مع المسئول عنه أن يستقدمها إلى هنا من أجل دعوتها إلى الإسلام، فهل يجوز له أن يقضي وطره منها أثناء إجازته دون إخبارها بإسلامه؟
محمد بن صالح العثيمين
حكم مقاطعة الجيران والأقارب الذين في منازلهم دشوش
هل يجوز مقاطعة الجيران والأقارب الذين في بيوتهم دش من الزيارة وغيرها؟
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
من فاته الركوع الأول في صلاة الكسوف فماذا يفعل؟
محمد بن صالح العثيمين
حكم الوالدين يمنعان ابنهم من حضور مجالس العلم والذكر
أب يمنع ابنه من حضور مجالس الذكر والدروس العلمية، ونتج عن ذلك أن هذا الولد ترك الالتزام، واتجه للأفلام وما شابهه من المحرمات، هل يعتبر فعل هذا الوالد من الصد عن سبيل الله؟ وهل يطاع في هذه الحالة؟
خالد عبد المنعم الرفاعي
استبدال الذهب القديم بالجديد
هل يجوز استبدال الذهب القديم بآخر جديد؟
خالد عبد المنعم الرفاعي
ذهاب المرأة للجنائز وزيارة المقابر
هل يجوز للمرأة أن تزور القبر أو تسير فى الجنازة؟
خالد عبد المنعم الرفاعي
حكم الانتظار بعد انقطاع دم الحيض
هل يجوز بعد ما ينقطع الدم الانتظار نصف يوم حتى أتأكد؟
عبد الرحمن بن ناصر البراك
لماذا كان بعض السلف إذا قرأ القرآن وحده بكى وإذا أمَّ بالناس لا يبكي؟
كيف نفسر ما جاء عن بعض السلف: أنه إذا قرأ القرآن وحده بكى وخضب لحيته من البكاء، في حين أنه إذا أمَّ بالناس لا يبكي، أوَ ليس القرآن الذي يقرؤه خارج الصلاة هو نفسه الذي يقرؤه في الصلاة، والتدبر والتفكر في الصلاة وخارجها، فكيف نفسر هذا؟
محمد بن صالح العثيمين
حكم تعجيل الزكاة لسنوات عديدة للمنكوبين
ما حكم تعجيل الزكاة لسنوات عديدة للمنكوبين والذين تحل بهم مصائب؟
خالد عبد المنعم الرفاعي
حكم من قال لزوجته: إن فعلت كذا فأنت طالق
قولت لزوجتي: "إذا خرجتي من البيت لا تبيتين على ذمتي" ... ثم خرجت.
وأنا على الأرجح لم أنوِ الطلاق ولا مفارقتها، ولكن حلفت عليها قبل مراراً وتكراراً ألا تعصي أمري، فلم أجد بدًا من صيغة الترهيب، فعلقت الطلاق.
عبد العزيز بن باز
ما هي الصفة التي تُقال عند إرجاع المُطلقة ؟
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
مفهوم : "شرْع من قبلنا شرع لنا إلا ما جاء بشرعنا خلافه"
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |